Miért bocsátotta bíboros és püspök keresztjeit a Templom-hegyre - Katolikus hírek
"Tiszteletből beadva"
Két hete a protestáns és katolikus egyház képviselői zarándokoltak a Szentföldön keresztül. Most kritikát fogalmaztak meg arról, hogy a Templom-hegy két elnöke eltávolította köpenykeresztjét. Michael Doll nem érti a kritikát.
domradio.de: El kell távolítania a kereszteket és hasonlókat, amikor ellátogat a Templom-hegyre?
Michael Doll (Szentföld Egyesület): A Templom-hegyre járókat ellenőrizzük a bejáratoknál. Vannak bizonyos tárgyak, amelyeket egyszerűen nem szabad magával vinni. Nagyon világos, hogy amikor fegyverekről és hasonló dolgokról van szó, nem vihetők el vallási helyekre. De vonatkozik más elemekre is, például vallási írásokra és vallási szimbólumokra.
domradio.de: Miert van az?
Baba: Ez összefügg azzal a ténnyel, hogy a szimbólumokat, mind a zsidó szimbólumokat, például a Dávid-csillagot, mind a keresztény szimbólumokat korábban gyakran használták vissza. Az ember attól fél, hogy ott ez a hely egy autonóm iszlám térségben van, egyesek egy harmadik templomot akarnak építeni.
domradio.de: Milyen vagyoni viszonyok vannak ott a Templom-hegyen, amelyet egyszerre több vallás is állít?
Baba: Ha történelmi szempontból nézzük, akkor teljesen egyértelmű, hogy a Salamon templom egykor ezen a helyen állt. Ez vitathatatlan - még akkor is, ha ma néhány iszlám fél megkérdőjelezi.
domradio.de: Mi ez történelmileg?
Baba: Az első templomot Salamon építette, a másodikat a száműzetésből visszatérők. Nagy Heródes kibővítette. A templomot Kr. U. 70-ben elpusztították, majd a 700 év pusztaság volt, és ez senkit nem érdekelt, amíg az iszlám meg nem építette ott a saját helyét, és ezt a helyet magának követelte. És ettől az időponttól kezdve ez a hely az iszlám tulajdonában van - Jeruzsálem jelenlegi helyzete ezt is garantálja. Ennek ellenére mind a három vallás számára szent hely.
domradio.de: Miért fontos a kereszténység számára?
Baba: Az Ószövetségben mindhárom vallás - beleértve a kereszténységet is - megemlékezik Ábrahám áldozatáról. Állítólag ott kellett volna áldoznia a fiát. A hely a keresztények számára azért is fontos, mert ebben a templomban, amely egykor ott állt, Jézus is belépett. És ilyen mértékben a kereszténység, csakúgy, mint a zsidóság, természetesen kapcsolatban áll ezzel a hellyel is. De a tulajdonviszonyok eltérőek.
domradio.de: Most visszatérünk a német delegáció látogatására. Egészen világosan el kell mondani, hogy sem Marx bíboros, sem Heinrich Bedford-Strohm nem tekinthető vallási fanatikusnak. Bizonyára nem hívtak volna keresztes hadjáratot a Templom-hegyre, és nem vállaltak volna provokatív vallási akciókat. Ha egy ilyen prominens látogatás során nem lehetett volna kivételt tenni a rend alól, mint például XVI Benedict pápa látogatása esetén. és Francis?
Baba: Azt hiszem, ez biztonságos lett volna. Tehát nem akadályozták volna őket abban, hogy belépjenek a mecsetekbe, ha kereszt van rajtuk. De magam is részt vettem ebben az utazásban és ebben a küldöttségben, és láttam ezt a pillanatot is. Az én szempontom szerint valóban az volt a helyzet, hogy a keresztet itt tiszteletből tették le. De ez semmiképpen nem jelenti azt, hogy az ember elzárkózott volna a vallomástól.
domradio.de: A Templom-hegy egyébként is ismét a címlapokon van - az UNESCO ellentmondásos szavazása miatt. Talán ez az egyik oka annak, hogy a reakciók most olyan erőszakosak?
Baba: Valószínűleg az is előfordul, hogy ez a dolog újabb lendületet adott a témának. De itt a püspökök helyzete, akik ott voltak fent, valójában nagyon világosak voltak. Vitathatatlan, hogy ez a hely zsidó szentély volt, hogy ez a volt Salamon-templom helyszíne. Ezt a történelmi kapcsolatot nem tagadják, de más kérdés, hogy az ember hogyan viselkedik vele konkrét viselkedésben.
domradio.de: Nem engedelmeskedik az iszlámnak?
Baba: Abszolút nem így láttam. Úgy értem, meg kellene kérdeznünk magunktól, hogy lenne ez fordítva. Amikor az iszlám képviselője eljön hozzánk egy keresztény egyházban. Azt sem szeretnénk, ha Mohamed zászlajával belépne. Vagy izraeli, zsidó, izraeli zászlóval, Dávid-csillaggal. Ezt is nagyon furcsának tartanánk. Ha egyáltalán tűrnénk. Talán ez a dolog világosabbá válik, ha tükrözi és fordítva nézi.