Mózes 26. könyve - A bibliai kommentár myBible
1 És készítsd el a sátrat tíz függönybõl finom sodrott vászonból, kék, lila és skarlátvörös színûből; ravasz munkájú kerubokkal készíted õket. rajta kerubokat készítsen ügyes munkával.

Sátor. Mişkan, hely, a sákánból eredő szó, a lakóhelyig. Rokonságban áll Sekinával, Isten dicsőséges jelenlétével (lásd 2Mózes 25: 8 és 1Mózes 3:24) a Szentek Szentjében (2Móz 25:22). A tabernákulum ma világosabbá tehető a tabernákulum vagy a tabernákulum segítségével.
Leírták a sátor szent bútorait, a füstölő oltár kivételével. Ezt a ch. 30,1–10. A 26. fejezet magában foglalja a szent sátor építésének irányelveit. Két fő része volt:
a) Az egyik végén nyitott, 30 sing hosszú, 10 sing széles és 10 sing magas négyszögű szoba (13,34 x 4,45 m; lásd 25: 10-es fejezet). A három oldal akác deszkákból készült, amelyeket arany borított, és ez maga a sátor volt.
b) Valószínűleg vízszintesen egy kecskeszőr szőnyeg hevert a sátor felett. A sátor szót tetőként félrefordítják a 7. versben, helyesen jelenik meg a fejezet más részein (11–14., 36. vers). Külső teteje vörösre festett kosbőrből vagy cserzett kosbőrből és bőrből
tengeri borjú (lásd 25.5. fejezet) a kecskeszőr szőnyegen. Az épületnek másodlagos részei is voltak, például:
a) A nyílások vagy tornácok, amelyek függőleges helyzetben tartották és támasztották meg a sátrat tartalmazó deszkákat.
b) A deszkák összetartására szolgáló gyógyszerek.
c) A függöny vagy függöny oszlopokon húzódott a sátor egyik végétől a másikig, így két helyiségre osztva. Az előszoba, a szent hely vagy az első sátor kétszer olyan hosszú volt, mint a Szentek Szentje. (2Mózes 26: 15-25, 33; lásd 1Királyok 6: 16–20; Zsidók 9: 2–7) 20 sing hosszú és 10 sing széles volt (8,89 mx 4,46 m).
d) A függöny vagy függöny, amely beborította a sátor nyitott részét, amelynek nem volt deszkája.
Tíz szőnyeg. Szélességükben összezárva képezték a négy tető belsejét (2Mózes 26: 7,14), és így a két szoba mennyezetét. Ezek a szőnyegek két könyökkel rövidebbek voltak, mint a külső szőnyegek (v.7), így a belső tető mindkét oldalán rövidebb könyökkel készült, mint a külső tető.
Kerubok. Mivel Oholiab hímzésében felhasznált anyagai megegyeztek az itt megnevezettekkel, ésszerű azt feltételezni, hogy ezeket a kerubokat szőnyegekre hímezték (35:35; 38:23). Ezek a kerubok az angyalok seregét képviselték, akik az Úr jelenlétében vannak és teljesítik az Ő parancsát (Zsoltárok 103: 20,21; Zsidók 1:13, 14; lásd 1Móz 3:24).
2 Egy függöny hossza huszonnyolc sing, egy függöny szélessége négy sing; minden szőnyegnek azonos méretűnek kell lennie.
A hosszúság. Mindegyik szőnyeg 12,45 m hosszú és 1,78 m széles volt, kívülről nézve a sátor nem volt vonzó. De belül nagyon szép volt, aranyával, kék és lilájával, téglájával és kerubjaival.
3 És öt függönyöt össze kell kapcsolni, és az öt függönyöt össze kell kapcsolni.
Nem kommentált vers.
4 Készítsen néhány kék szurkolót a szőnyeg szélén, amellyel a szőnyegek első összeszerelése véget ér; ugyanezt tegye a szőnyeg szélén, amellyel a szőnyegek második összeszerelése véget ér.
Nem kommentált vers.
5 És készíts ötven függönyt az első függönyhöz, és a függöny fölé a második függönyhöz készítsd el. Ezeknek a szurkolóknak meg kell egyezniük egymással és szembe kell nézniük.
Nem kommentált vers.
6 És készíts ötven aranyat és tedd össze a függönyöket azokkal; és ez egy sátor lesz.
Nem kommentált vers.
7 És készíts a kecskeszőrből készült függönyöket a hajlék fedésére. hogy tizenegy szőnyeget készítsen belőlük.
Kecskeszőr szőnyegek. Sátruk szövetéhez. Az arabok továbbra is kecskeszőrt használnak. A nedves és viharos időben a szentélyt erősítette és védte a kecskeszőr. Ezek a szőnyegek két singnél hosszabbak voltak, mint a belső vászonszövetek, vagy 13,34 m hosszúak. A sátor vízszintes tetejére helyezve el kellett érniük az ezüst lábak tetejét, vagy mindkét oldalon az alapokat (lásd 19. v.). Gazdag takarás lenne a sátor hátsó falához, és elég ahhoz is, hogy megvédje az elülső rész tetejét.
8 Egy függöny hossza harminc sing, egy függöny szélessége négy sing; mind a tizenegy szőnyeg azonos méretű.
Nem kommentált vers.
9 És öt pár függönyöt magadból és hat függönyöt magadból párosíts, a hatodik függönyt pedig kétszerezd meg a sátor előterében.
Nem kommentált vers.
10 És tegyen ötven hurkot a függöny szélére, amely az elsõ tengelykapcsoló csatlakozójában van, és ötven hurkot tegyen a függöny szélére, amely a második csatlakozót összeköti.
Nem kommentált vers.
11 És készíts ötven rézrudat, és tedd a hurkákba. És tedd egybe a sátor tetejét, hogy összeilleszkedhessen.
Nem kommentált vers.
12 Mert lészen, hogy íme, a sátor egyik függönyét felemelik;
Nem kommentált vers.
13 És lőn, hogy a sátor függönyének hosszából egy sing lesz, a másik oldalon pedig egy sing.
Nem kommentált vers.
14 És csinálj a sátornak borítást vörösre festett kosbõrökbõl, borítást borzbõrökbõl.
Kos bőrök. Ez a takaró a kecskeszőr szőnyegek fölött lenne, hogy extra védelmet nyújtson az időjárás ellen. Méretet nem említenek, de elegendőnek kellett lennie a kecskeszőr szőnyegek borításához (v.7).
Tengeri borjúbőr. Tengeri borjúbőrök voltak (lásd a 25.5. Fejezet kommentárját).
15 És készíts táblákat a sátorhoz; ezeknek a tábláknak akácfából kell állniuk.
Készítsen néhány táblát. 4,45 m szélesek és 0,66 cm vastagok voltak (16. v.). Függőlegesen tartották úgy, hogy az egyes deszkák két fülét (17. vers) két ezüst lábba vagy alapba helyezték. A táblákat arannyal csiszolták (v.29).
16 Mindegyik deszka hossza tíz könyök, szélessége pedig másfél sing.
Nem kommentált vers.
17 Minden táblának két füle van összekötve; így tesz a sátor összes deszkája is.
Nem kommentált vers.
18 És készítsd a deszkákat a sátornak, húsz deszkát a déli oldalnak dél felé.
Nem kommentált vers.
19 És csinálj a húsz deszkából negyven foglalatot ezüstből: két aljzatot egy deszka alatt és két aljzatot egy másik deszka alatt.
Negyven láb. Mindegyik darabonként 34,2 kg-ot nyomtak egy tehetséggel (38.27. Fejezet). Mindegyik oldaluk valamivel kisebb, mint 14,7 cm volt. A lábakat egymás mellé helyezték a talajra, állandó alapot képezve a deszka falainak. Negyven további kellett az északi falhoz (26:21), 16 a nyugati falhoz, és négy a két szoba közötti oszlopokhoz, vagyis összesen 100 láb (38:27 fejezetek). Az a tény, hogy a tabernákulumot erre az ezüst oszlopokból készült alapra emelték, egyes kommentátorok szerint a világtól elválasztott egyházat szimbolizálja. Nem volt állandó pihenőhely, de hittel várta az erődöt, amelynek mestere és építője Isten (Zsidók 11:10). Mert nincs itt állandó városunk, hanem azt keressük, aki eljön (Zsidók 13:14).
20 És a sátor második oldalára, az északi oldalra, húsz táblát készítsen.,
Nem kommentált vers.
21 És negyven ezüst foglalatuk: két foglalat egy deszka alatt és két foglalat egy másik deszka alatt.
Nem kommentált vers.
22 A sátor aljára nyugat felé pedig készíts hat táblát.
Nem kommentált vers.
23 És készíts két táblát a sátor sarkaihoz a két oldalon.
Nem kommentált vers.
24 legyen kettő egy helyen, alulról indulva, felül felül jól körbe kötve; mindkét deszka, amelyek a két szögben vannak elhelyezve, azonosak legyenek.
Nem kommentált vers.
25 És nyolc deszka lesz, és foglalatuk ezüstből, tizenhat foglalat; két aljzat egy deszka alatt és két aljzat egy másik deszka alatt.
Nem kommentált vers.
26 És készíts öt aljzatot akácfából a sátor egyik oldalának deszkáihoz,
Bárok. A deszkák helyben tartása és a falak megerősítése érdekében mindkét oldalra és a nyugati végre öt dongát kellett készíteni, és a deszkákon megerősített összeköttetéseken kellett átjutni. Az ötödiknek, vagyis a falak közepén lévő nádnak át kellett haladnia az egyes táblák közepén (lásd 28. vers). Valószínű, hogy a falakon található négy kábítószer a sátor külsején volt.
27 öt deszka a sátor második oldalának deszkáihoz és öt deszka a sátor nyugati oldalának deszkáihoz.
Nem kommentált vers.
28 A közepén lévő gyógyszernek a deszkák egyik végétől a másikig kell érnie.
Nem kommentált vers.
29 És borítsd be a deszkákat arannyal, és készítsd el azok arany gyűrűit a rúdok számára; és a rúdakat borítsd be arannyal.
Nem kommentált vers.
30 És csináld a sátrat, annak megjelenése szerint a hegyen.
Nem kommentált vers.
31 És készíts fátylat kékből, bíborból, skarlátvörösből és finom zsinórból. mesterien elkészíteni, és kerubok vannak rajta.
Elvesztette. Ugyanolyan anyagú és kivitelű lehetett, mint a tíz szőnyeg, amelyek a mennyezet és a sátor falainak belső tetőjét képezték (1. v.), És ezüst- és aranyszállal hímzett kerubfigurákat ( PP 345).
32 És megragadták annak oszlopait, négyet arannyal borítva; ezeknek az oszlopoknak arany kampóik lesznek, és négy lábon állnak ezüstön.
Négy oszlop. A függönyt (v.31) négy oszlopra kellett felakasztani. A sátorajtó függönyét öt oszlop függesztette fel (36., 37. v.). A bent lévő függöny nem nyúlt a mennyezetig, de lehetővé tette, hogy a kegyelmi trón felett látható Isten dicsősége látható legyen a Szent helyről (PP 353). A négy oszlop arany kampóval volt ellátva, és négy lábon (alapon) volt ezüst, mint a falak deszkái (v.15,19)
33 És akaszd fel a leplet a lepelre, és tedd a bizonyság ládáját a lepelbe.
Öltések. Az öltések a csatok vagy a függönyt tartó bilincsek voltak. Csak a főpap lépett túl azon a függönyön, amely elválasztotta a Szent helyet a legszentebbtől, és csak évente egyszer az engesztelés napján (3Mózes 16; Zsidók 9: 7). A függöny előtt, vagy a Szent helyen a napi istentisztelet különféle részei zajlottak.
34 És tedd az irgalmasságot a tanúság ládájára, a legszentebb helyre.
Nem kommentált vers.
35 És terítsd lepel nélkül az asztalt, és a gyertyatartót az asztalhoz, a sátor déli oldalán. és letette az asztalt észak felé.
Nem kommentált vers.
36 A sátor bejáratánál készíts fátylat kék, bíbor, skarlátvörös és finom sodrott vászonból. ez a hímző munkája.
Elvesztette. Ez a függöny vagy függöny borította a sátor keleti oldalát vagy elejét. Néhány Biblia-kommentátor úgy véli, hogy ezt a függönyt tetszés szerint felemelhették vagy leereszthették.
37 És csinálj a függõ öt oszlopot sittim fából, és fedd be azokat arannyal; ezeknek az oszlopoknak arany kampóik lesznek, és öntsön nekik öt láb rézet.
Öt oszlop. Van néhány vélemény a sátor tetejéről, nevezetesen arról, hogy vízszintes vagy ferde volt-e. A bizonyítékok arra engednek következtetni, hogy vízszintes volt:
1. A külső szőnyegek (8. v.) 30 könyök hosszúak voltak, a vízszintes tető kialakításához és az egyes oldalak kinyújtásához pontosan olyan hosszúságra volt szükség, mint egy tető az aranyozott csiszolású deszkafalak számára. A lejtős tető megnöveli a tető által igényelt tető hosszát, és ennek eredményeként lecsökkenti az oldalak takarására rendelkezésre álló hosszat. Nagyjából az aranyfényű deszkák alsó része csupasz maradna. De az aranyat az épület belsejéhez tartották fenn. Az a tény, hogy a belső szőnyeg két singnél rövidebb volt, mint a három külső, azt jelenti, hogy a külső szőnyegeket annak védelmére szánták, és valószínűleg a földig értek.
2. 2. Sörényoszlopról nincs szó, és annak használatáról sem. Sőt, semmi sem bizonyítja, hogy ez az öt oszlop hosszúságú volt.
3. 3. Nem említik a háromszög alakú tető elülső végeit, és nagyon valószínűtlen, hogy ezeket a végeket nyitva hagynák. Egyébként a Szent helyet a legszentebbtől elválasztó függöny nem nyúlt ki az épület tetejéig (PP 353), így a Sekina fényének egy része látható volt fölötte, a szentély első szobájától.
4. 4. A régi mezopotámiai, egyiptomi és palesztin épületek vízszintes tetejűek voltak. A lejtős tetősátrak első régészeti bizonyítékai évszázadokkal később Mezopotámiából származnak. A tetősátrat ábrázoló vázlatok a művész fantáziadús felfogásán alapulnak.
5. 5. A sátor ideiglenes hordozható építmény volt, amelyet pusztai zarándoklatok alkalmával alkalmaztak, egészen az Ígéret földjén egy stabilabb épület felállításáig. A száraz sivatagban lévő eső mennyisége nem okozna kellemetlenséget a vízszintes tetőn.