Naplók a kvalitatív társadalmi kutatásban
Folyóirat 2003, 20 oldal
Minta olvasása
szerkezet
1. Naplók a kvalitatív társadalmi kutatásban
2. Melchior - témaközpontú és történelmileg összehasonlító longitudinális vizsgálat
2.1 A tanulmány felépítése
2.2 A naplók mint kvalitatív társadalmi kutatás forrása
2.2.1 A naplók alkalmasak-e a kvantitatív társadalmi kutatásra?
2.2.2 A naplók érvényes kvalitatív társadalmi kutatás forrásai?
2.3 Elméletek és kutatási folyamat - ki kit érint?
2.4. Kritikus értékelés
3. Zinnecker: a fiatalok irodalmi és esztétikai mindennapi gyakorlatai
3.1 A serdülők mindennapi irodalmi és esztétikai gyakorlatának részleges aspektusa és osztályozása a serdülők és felnőttek átfogó vizsgálatában85
3.1.1 A tanulmány teljes összege
3.1.2 A jelentés a mindennapi művészeti gyakorlatokról
3.2. Naplók az ifjúságkutatásban - kvantitatív és kvalitatív módszerek
3.3. A mindennapi életben való megküzdés kérdésétől a naplót készítő fiatalok tipológiájáig. A tanulmány kritikus értékelése
4. Naplók és (kvalitatív) társadalmi kutatások - rövid záró megjegyzés
1. Naplók a kvalitatív társadalmi kutatásban
A naplókat az ön-tematizálás egyik formájaként írják le, míg a naplóírás az önreflexió egyik formája, az énen végzett munka.
A tanácsadó irodalom dicséri a naplót, mint lehetőséget arra, hogy felfedezze saját erősségeit, mint az életben való megküzdés egyik módját.
Egyre többen "blogolnak" az internetes naplóikban - és egyre többen olvasnak.
A napló formai hagyománya nem halt meg, az élet formálja és formálja.
Lehet-e az önbizonyítás ilyen formája a társadalomtudományi kutatás? Hogyan foglalkoznak a naplók a (kvalitatív) társadalmi kutatásban? Mely kutatási témákat dolgozzák fel vele? Milyen korlátozásokkal rendelkezik a Quelle Diary?
Ezeket a kérdéseket ebben a cikkben két tanulmány felhasználásával vizsgáljuk.
2. Melchior - témaközpontú és történelmileg összehasonlító longitudinális vizsgálat
Anke M. Melchior "A szerelmi problémák ... mindig is okok voltak arra, hogy naplót vezessek: a szeretet, a házasság és a párkapcsolat a női naplókban" című tanulmányában a nők szocializációjáról szóló tanulmányt, valamint a naplókutatáshoz való hozzájárulást mutatja be. Egy olyan kutatási projektben gyökerezik, amely 1991 és 1996 között a „szocializáció volt a női naplókban. Diaristák egy generáció összehasonlításában a birodalomtól a jelenig ”.
2.1 A tanulmány felépítése
Ez az előadás kiindulópontja Kognitív érdeklődés - itt a nők öntervezésének kérdése a szeretet, a házasság és a párkapcsolat tekintetében - amely a Az elméleti kutatási prioritások kontextusa, itt a társadalomtörténet és az elméleti koncepciók összefüggésében - itt a (női) individualizáció és a nemekre jellemző szocializáció. Ezekből az elméleti összefüggésekből fakadnak Kulcskérdések, válik a naplók értelmezésének alapjává.
Melchior naplókat használ, amelyeket a fent említett női naplók projektcsoport munkájával szereztek: Nach korabeli naplók felhívás útján kutattak különféle, erre a célra kiválasztott folyóiratokban. A napló szerzőinek visszajelzését személyes kapcsolat követte, amelyet interjúval kombináltak. A naplókban szereplő adatok anonimizálásra kerülnek a magánélet védelme érdekében. A császári korszak naplói származnak archivált birtokok.
Melchior 1998 tanulmányában az értelmezendő naplók számát és minőségét a kutatási érdeklődéshez szorosan kapcsolódó szempontok határozzák meg (lásd 51f. Oldal).
Melchior nagyon részletesen bemutatja a naplók értékelésének szakaszait, nem utolsósorban azért, hogy módszertani modellt nyújtson a naplók kvalitatív értékelésére vonatkozóan (lásd 54. o.). Előadásomban alaposan követem Melchior 1998, 54-60.
A napló kiértékelése a első átírás, amely megőrzi a hibákat, sajátosságokat és formázást, és amelyben a korabeli iratokat anonimizálják.
Ezt követi az első értékeléssel kapcsolatos olvasási szakasz, amelynek tartalomelemzésével olyan kategóriákat kíván létrehozni, „amelyekkel a naplóforrások tartalma jellemezhető” (Melchior 1998, 55. o.). Így a tantárgyhoz kapcsolódó és egyúttal elméletalapú témakatalógus, amely az értékelés során egyre inkább eltér (vö. ajánlat).
Egy új olvasási folyamat során a szövegsorozatok a tantárgykatalógus egy vagy több alpontjához vannak hozzárendelve. A szöveges szakaszok számokkal vannak kódolva. A hozzárendelt kódolási terv elmagyarázza a hozzárendelés szabályait.
A negyedik értékelési lépésben a "Tudományos forrásszöveg" Fejlett. A napló anyagát úgy kívánja strukturálni és rendszerezni, hogy lehetővé tegye a különböző naplók összehasonlítását. Ebben átfogalmazott vagy idézett naplóbejegyzések vannak hozzárendelve a tematikus katalógushoz. A témaközpontú longitudinális elemzés érdekében megtartja a naplóbejegyzések időrendjét. A tudományos forrásszöveg a későbbi értelmezés anyagi alapja, önmagában nem tartalmaz értelmezéseket. A forrásszöveg rugalmasan készül minden értékelendő napló számára; a tantárgyi katalógus és annak kategóriái, valamint a kódolási terv kötelezőek a tanulmány összes naplójára. Az ismételt leolvasás a tudományos forrásszöveg létrehozásakor a forrásszöveg folyamatos kiegészítéséhez és javításához vezet. Ezt az értékelési fázist a A napló arcképei és szerzője. Melchior használatában a portré és a tudományos forrásszöveg alkotja a monográfia.
A monográfia alapján az "Tematikus jelentés" ami végső soron a napló értelmezésének munkaalapja. Ebben a tudományos forrásszövegnek a kérdés és a kutatási érdeklődés szempontjából releváns részeit dolgozzák ki. A szövegrészletek sorrendje itt is időrendben marad. A tematikus jelentés tehát "a tudományos forrásszöveg redukciója az értelmezéshez nélkülözhetetlen korpuszra" (Melchior 1998, 57. o.)
Ban,-ben "Első kommunikációs ellenőrzés" a tudományos forrásszöveg és a tematikus jelentés érvényességét a projektcsoportban folytatott megbeszélésen keresztül ellenőrizzük.
Az első hat értékelési lépés során az értelmezési ötleteket és az ezekből fakadó elméleti alapú hipotéziseket „feljegyzésekben” gyűjtik, és lépésről lépésre tovább fejlesztik.
A az értelmezés értelmezési területe Melchior „Az adott részről az általánosba” című előadása szerint történik (59. o.): Az egyéni elemzés, valamint az intra- és generációk közötti összehasonlítás projektfüggetlen elemzéseken alapul Kulcskérdések, amelyek alkalmasak a kutatási érdeklődés kielégítésére, azaz itt értelmezni a „példaértékű szocializációs és individualizációs folyamatok aktív tervezését a társadalmi és az egyéni történelem közötti feszültség területén” (Melchior 1998, 59. o.).
Ban,-ben Egyéni elemzés a tematikus jelentés alapján értelmezik mind hosszirányban, témához kapcsolódóan, mind szelektíven és intenzíven. A cél „átfogó és mélyreható kijelentések megszerzése és egymáshoz kapcsolása” (Melchior 1998, 60. o.). A tolmácsolást, amelyre a lehető legtöbb szövegrészlet terjed ki, a teljes átíráson keresztül végső leolvasással ellenőrizzük és biztosítjuk.
Intrageneratív összehasonlításban az azonos nemzedékű nők (itt a császári kor, valamint az 1970-es és 1980-as évek) naplóiban szereplő öntervezetek a lehetséges sokszínűség középpontjában állnak, és generációk közötti összehasonlításban a csaknem 100 évre levő öntervezetek a történelmi és társadalmi változások középpontjában állnak. egymás mellé állítva.
A második kommunikációs validálás az értelmezés eredményeit a kutatócsoport tárgyalja az értelmező megértés bővítése érdekében és az érvényesség-ellenőrzés szolgálatában.
2.2 A naplók mint kvalitatív társadalmi kutatás forrása
Miért választja a Melchior a naplókat adatbázisként? Milyen konkrét előnyei vannak ennek az önbizonyságtételnek? Melchior számára a naplók „szubjektív hitelességgel” bírnak, ugyanakkor rámutatnak az „időre jellemző életrajzi mintákra”, és „ambivalens önmegállapításokat időrendben” is megfogalmaznak (Melchior 1998, 33. o.). A naplóírást a mozgásban lévő identitás önképének felfogásaként értjük (vö. Melchior 1998, 9. o.). Melchior számára éppen a naplóbejegyzések „kronológiai sorrendje” és a fejlesztési folyamatok nyilvánosságra hozatala azoknak a naplószerzőknek a minősítésével, akik a longitudinális vizsgálat forrásaként minősülnek a naplók kiválasztásának (Melchior 1998, 33. o.). Pontosan az a tény, hogy a naplókat aligha lehet objektíven ellenőrizni, és a naplóban szereplő önarckép ambivalens és torzító, vonzóvá teszi őket Melchior számára: tudományos forrás jelentős "(Melchior 1998, 10. o.).
Ennek a forráskritikának az alapján, amelyet Melchior maga is bemutat, szeretnék néhány olyan kérdést megvitatni, amelyek felmerülnek, ha a naplókat kvalitatív társadalmi kutatás forrásaként használják. Az életrajzi kommunikáció azon tulajdonságain alapulok, amelyeket Fuchs 1984-ben mutatott be.
2.2.1 A naplók alkalmasak-e a kvantitatív társadalmi kutatásra?
a) A naplók hosszú múltra tekintenek vissza a formában, ami tartalmilag és formában megköti a napló szerzőjét. Ugyanakkor a naplók nyitott alakúak és egyedileg is megtervezhetők. A modern naplóformához kijelenthetjük, hogy nagyfokú intimitás és így nagy titok és titoktartás is fennáll.
A napló írja a naplóba önkéntes övé saját életszemlélet csak azt írja le, amit ő maga akar látni és igaz akar lenni - ennyire választja ki a valóságot -, de csak azt is leírja, hogy milyen egyéni nézete van a történtekről, arról, amit valóban érzékel és előre lát, és felépített tehát élettörténete - tehát a napló nagyon hitelesnek tekinthető.
b) A napló azonban több, mint egy tervezett önarckép, amely nagy helyet foglalhat el az önéletrajzban és az interjúkban; inkább nagy hitelessége miatt ígéretes forrás a társadalomkutató számára, aki olyan tapasztalatokat és gondolatokat is talál a naplóban, amelyek a nyilvánosság előtt vannak különben általában rejtve vannak és rejtve vannak (vö. Melchior 1998, 32. o.), lehet, hogy a tartalom túl személyes, esetleg kellemetlen is, vagy mert a bemutatás nem tűnik összeegyeztethetőnek a saját énképével. Ily módon az egész élettörténet nyilvánvalóvá válik a naplóban, felfedezhető az egyébként titkos, "sötét oldalakon", jelentés- és életrajzi struktúrákban, amelyek jelentős mértékben hozzájárulnak az életrajzkutatáshoz.