Nyelvi kérdések Ukrajnában Konfliktusok
Kijev, Ukrajna fővárosa. A nyelvi kérdés alapvető tényező az Oroszországgal szembeni ellenzékben (c) Pixabay
A nyelvi kérdés súrlódási elem Ukrajnában, az orosz anyanyelvű lakosság és az ukránt gyakorolók között. Ez az ország jelenlegi megosztottságának egyik ragaszkodó pontja és egyik oka. A nyelvelemzés, mint alapvető politikai és stratégiai kérdés.
Ukrajna új oktatási törvényének 2017-es elfogadása óta Magyarország és Ukrajna kapcsolatai megromlottak. Magyarországnak a rendszerváltás óta nem voltak ilyen feszült kapcsolatai egy jelentős magyar kisebbséggel rendelkező szomszédos állammal. A magyar kormány kijelentette: ha nem vonják vissza a törvény 7. cikkét, azzal fenyegetve, hogy három éven belül bezárják a magyar iskolákat, vagy ukránra válnak, akkor ez megvétózza Ukrajna nyugati integrációját. A leginkább informáltak szerint az új oktatási törvény az orosz kisebbséget célozza meg, és nem a kárpátaljai magyar kisebbség a célja. Az ukrajnai kisebbségek és nyelvek helyzete azonban sokkal bonyolultabb.
Ukrajna nyelvi helyzete
Tehát milyen a valódi nyelvi helyzet Ukrajnában? 2003-ban a Kijevi Nemzetközi Szociológiai Intézet egy nemzeti felmérés során megállapította, hogy Ukrajna különböző régióiban a különböző nyelvek dominánsak a mindennapi életben. Nyugat-Ukrajnában és az ország közepén egyértelműen Ukrajna a legszélesebb körben használt nyelv. Északkeleten a skála oroszra vált, és sokan használják a savanyút. Kelet- és Dél-Ukrajnában az ukrán nyelv használatának aránya nagyon alacsony, az orosz nyelv a legszélesebb körben használt nyelv.
Ukrajnában használt nyelvek
Az ukrán értelmiség véleménye
Az ukrán nyelvpolitika okainak megértéséhez ismernünk kell az ukrán értelmiség véleményét, akik támogatják az ukrán nyelv védelmét és kiterjesztését. A teljesség igénye nélkül csak néhány tipikus véleményt ismertetnek.
Mikola Rjabchuk ukrán író és történész A két ukrán című könyve kiváló forrás Ukrajna és az ukrán nyelv kapcsolatának megértéséhez. A szerző úgy véli, hogy a kommunisták a kolhozgal együtt a települést belső gyarmattá változtatták, és kíméletlenül kihasználták a gazdaságát is, és ezzel megélhetési vándorlást indítottak a városokba. Ukrajnában „ennek a gettósodásnak az eredményeként nőtt a civilizációs szakadék a legtöbb oroszul beszélő város és az ukrán nyelvű falvak között; az ukrán világot öntudatlanul, de gyakran tudatosan falusi világnak is tekintették - szegény, képesítés nélküli és kultúramentes; ebben a környezetben az (orosz ajkú) lakosok mélységesen megvetették a faluban élő elmaradott, kevésbé fejlett és alacsonyabb értékű (ukránul beszélő) falusi társaikat, és - a synecdoche elv szerint - ezek a kapcsolatok minderre áthelyeződtek. ukrán; Végül a falusiak is elfogadták ezt a kapcsolatot egy hatalmas alsóbbrendűségi komplexum kialakításával. "
Az ukránokat összehasonlította az egykori gyarmati Afrika színes lakóival, akiknek sorsát nagyrészt a bőrük színe határozza meg: "Az ukránok számára ez a bőrszín volt a" fekete nyelvük "- a" nyelvük. Kolhozos asszony "szegény, megvetett, elmaradott . Nem volt nehéz megváltoztatni, legalábbis a második generációban, ami a gyakorlatban azt jelentette, hogy az urbanizáció egyenlő az oroszosítással, és hogy az ukrán állampolgárságúak csaknem fele oroszul használja a mindennapokat.
Ez az átalakulási folyamat, amelynek során a rabszolgák, akik tegnap még a kolhozokban dolgoztak, kicsit szabadabbá, gazdagabbá, de mindenekelőtt magas státusú (oroszul beszélő) városlakókká váltak, nagyon érdekes témát jelenthet a posztkoloniális kutatáshoz. Ez magában foglalja az anyanyelvük és a hozzájuk kötődő identitásuk tagadását is (különböző kulturális kódexek alapján); nap mint nap megtapasztalni a társadalmi vagy kulturális szempontból felsőbbrendű városlakók (valódi vagy képzelt) megvetését; rendszeresen szégyellik falusi szüleiket, alacsony képzettségűek és alacsony iskolai végzettségűek; az a mély és pszichológiailag rendkívül traumatikus érzés, hogy a "fehérek" kihasználják a civilizáció fölényét a vidéki "feketékkel" szemben - vagyis az orosz ajkú világgal szemben az ukrán nyelvű világgal szemben. Rjabcsuk szerint a lényeges különbség Oroszország és Ukrajna között az, hogy bár Oroszországnak is megvolt a maga falu harmadik világa, volt egy első világa is, mert az ideológiai korlátok ellenére az orosz nagyvárosokban kialakulhatott a nemzeti nyelv és kultúra, amely nem mondható el olyan ukrán nagyvárosok esetében, mint Kijev, Odessza és Harkov.