Pestis, kolera, tífusz és influenza a történelemben
Évezredek óta az emberiség egy láthatatlan ellenséggel küzdött. A természeti katasztrófák, éhínségek és háborúk mellett kis mikroszkopikus lények (mikrobák, bacillusok, baktériumok, vírusok) utat törtek a történelem oldalain, hatalmas területeket pusztítva és veszélyeztetve a népek létét. A legutóbbi influenzajárvány, amelynek két ága van: baromfi és sertés, azt mutatja, hogy a háborút még nem nyerték meg az emberek. Bár az orvostudomány sokat fejlődött az elmúlt évszázadban, az apró ellenségek képesek alkalmazkodni és "átverni" a gyógymódjainkat.
A pestis, az Isten által dobott nyilak esője
A pestis a legpusztítóbb pestisnek tekinthető, amely valaha is érintette az emberiséget. A pestisjárványok történetét nehéz rekonstruálni, de a távoli múltból van néhány leírásunk a tünetekről. Ma nehéz megmondani, hogy a pestis vagy más betegségek voltak-e. Az ókori Egyiptomot, a Távol-Keletet, a klasszikus Görögországot, a császári Rómát és Bizáncot pandémiás hullámok sodorták el.
A pestisről szóló információ megjelenik a Bibliában, Thukydides görög történész pedig Kr. E. amely görög városokat sújt és megöli Athén lakosságának egyharmadát, beleértve Periklész nagy uralkodóját is.
A Római Birodalmat Kr. U. 165-ben az "Antonin pestis", a Bizánci Birodalmat pedig két pusztító járvány sújtotta 541-542-ben I. Justinianus uralkodása alatt, egy másik 588-ban. Procopius, Caesareai történész írja: például a "Titkos történelem" című cikkben az a naponta 10 000 ember halt meg Konstantinápolyban, ahol a város elvesztette lakosságának felét.
Európa a szakadék szélén: Fekete Halál
Caffa városa (ma Feodosia, Ukrajna) arról híres, hogy "kapuja" az Európában fennálló buborékos pestisnek, a városnak, amelyen keresztül a "fekete halál" bejutott a kontinensre. 1334 óta ez a helyzet, amikor Caffát a mongolok, a betegség hordozói ostromolták.
A 14. század közepe a pestisjárványok hosszú sorát nyitotta meg, amelyek közel öt évszázadon keresztül kísértik Európát, Kelet- és Észak-Afrikát. Az első járványok 1330-ban következtek be Közép-Ázsiában, pusztítást okozva Indiában és Kelet-Kínában, majd a Közel-Keleten át nyugat felé haladva Észak-Afrikáig.
1334-ben a mongolok ostromolták a genovai tulajdonban lévő krími Caffát, amely konfliktus a kereskedelmi viták miatt robbant ki. Az ostrom alatt a mongolok kezdenek meghalni a pestisben, és vezetőik úgy döntenek, hogy a holttesteket katapultálják az erőd falain. Az ostrom feloldásra kerül, de a járvány kitör a városban. Később a genovai gályák Olaszországba vitték a pestist (1347), onnan egész Európában elterjedt, ahol kedvező éghajlatot talált.
Évtizedek óta gyenge termés érhető el Nyugaton, ami hosszú éhínséghez vezetett. A nagy pestis (fekete pestis vagy bubói pestis) gyengült európai népet fog találni, aki nyomorúságos körülmények között él. Egyesével Olaszország, Franciaország, Spanyolország, Portugália, Anglia, Németország, Lengyelország és Oroszország küzd a járvánnyal. Froissart középkori történész becslései szerint Európa népességének egyharmada eltűnik a világjárvány első hullámában, amely 1351-ben ér véget.
Rendszeres járványkitörések
A 18. századig Nyugat-Európában és a 19. században Kelet-Európában a pestis rendszeres időközönként megjelenik, szinte évtizedenként járványok. Így Franciaországban 24 fő megjelenés van 1437-1536 között és további 12 járvány, az 1536-1670 intervallumban.
Vannak olyan járványok is, amelyek egész Európára kiterjednek: 1576-1585, 1628-1631. Az utolsó 1720-ban Marseille-ben zajlik. A legnagyobb tisztelgés a városok előtt történik: Firenze, ahol a 110 000 lakos 50% -a meghal (1338), Hamburg 1343–1357 között elveszíti a lakosság 66% -át, Párizs 1450-ben 40 000 ember nélkül marad, és Nápolyban (1656) a 450 000 lakos fele meghal.
Végül a legutóbbi marseille-i járvány 100 000 lakosából 50 000-et megöl. Anglia sem mentesül a halálos betegség alól. 1665-ben szörnyű járvány tört ki, amely a királyság lakosságának egyhatodát ölte meg, ebből 68 000 csak Londonban. A várost egy 1666-ban kitört pusztító tűz "menti" meg, amely patkányok eltűnéséhez vezetett.
Előítélet a pestissel kapcsolatban
Az akkori írások komor képet adnak a pestis által sújtott társadalmakról. Őrült, az emberek felesleges intézkedéseket hoznak: betűket és érméket szórnak ecettel, tisztítótűz ég az útkereszteződésben, a házakat parfümökkel és habkővel fertőtlenítik, a városlakók madár alakú maszkkal, gyógynövényekkel töltött csőrrel járnak az utcán és fűszereket a bűz enyhítésére. És ez azért, mert egy középkori előítélet szerint a pestist madarak terjesztették.
Egyes intézkedések helytelenek. Londonban minden kutyát és macskát megölnek, így a patkányok telepei elszaporodnak, ami a pestis fokozódásához vezet. Az orvosok által felírt gyógymódok primitívek, a betegeket feleslegesen kínozzák. Daniel Defoe a "pestis évének folyóiratában" beszámol arról, hogy az orvosok hogyan gondolták legyőzni a betegséget, ha sikerül cutierizálniuk a gennyes duzzanatokat (buborékokat) és a megdöbbentő daganatokat. Azt mondja, hogy néhány bubo olyan erős volt, hogy műszerrel nem lehetett őket kinyitni, ezért cauterizálták őket, sok beteg elmebetegen belehalt a fájdalomba.
A kortársak megörökítik a pestis által kínált hallucinációs látványt. Marseille (1720) egy teljes katasztrófa helyszíne. "Káros miasmák áradnak a házakból, ahol a holttestek rothadnak, és felemelkednek az utcákról, amelyek tele vannak matracokkal, ágyneművel, mosodával, rongyokkal és mindenféle kovászos szeméttel. A holttestekkel megtöltött sírok szörnyű testeket tárnak fel, egyesek duzzadtak és feketék, mint parázs, mások kék, padlizsán és sárga színűek, mind szagúak és repedtek, rothadt vértől csöpögnek "- írja Jean Delumeau a" Félelem a nyugaton: tizennegyedik és tizennyolcadik században "című ostromolt erőd ”. A járványoknak pusztító pszichológiai hatása van a túlélőkre. A lakók rohannak ki az egészségtelen városokból.
Londonban 200 000 ember hagyja el a várost és vándorol a környező erdőkben, nincs hol aludni, nincs élelem és víz, csak a ruhájuk van. Akik megmaradnak, elbarikádolják magukat a házakban, leszögezik az ablakokat és az ajtókat, és egyedül próbálnak ellenállni. Ha az egyik családtag megbetegedik, gyorsan elszigetelődik, és amikor meghal, a holttestet kötelekkel kiviszik az ablakból, ahonnan néhány horoggal kiviszik, szekerekbe rakják és a közös gödrökbe viszik.
Hátborzongató jelenetek játszódnak kint. Delumeau megjegyzi: „A férfiak úgy járnak, mint a kétségbeesett vakok, akik félelmüktől és habozásuktól minden lépésben megbotlanak. Sírásokkal és siránkozásokkal a nők fokozzák a rendetlenséget és a gyötrelmet, és gyógyulást követelnek egy pótolhatatlan betegség ellen. ".
Daniel Defoe "A pestis évének naplója" című cikkében így fogalmaz: "Az egész műsor borzasztóan megráz. A szekér, amely tizenhat vagy tizenhét holttestet hordott lepedőkbe vagy takarókba csomagolva, némelyik annyira rosszul volt becsomagolva, hogy mezítelenül zuhant a többiek közé, mind holtan, mind az emberiség közös sírjában keveredve. ".
Bűnbakok
E katasztrófákkal szemben az embereknek egyetlen magyarázatuk van: a pestis isteni büntetés az emberek bűneiért. A kortárs művészek műveiben a pestist úgy ültetik át, mint az Isten által a bűnösökre dobott nyilak esőjét. Más képek az anya testének fagyott mellébe kapaszkodó gyermeket idézik fel, a Halált pedig olyan holttestek felett vágtató csontvázként ábrázolják, amelyek nyilakat dobálnak az emberekre.
Bűnbakokat is keresnek. Külföldieket, utazókat, leprásokat, zsidókat hibáztatnak a pestis terjedéséért.
Stuttgartban (1348), Strasbourgban és Kölnben (1350) zsidókat égettek el, Katalóniában (1348) pedig program indult. Igazi boszorkányüldözés kezdődik, bárkit meg lehet vádolni és téten égetni. Amint a pestis alábbhagyott, az emberek újra életre keltek. Az ünnepek, a mulatságok és az esküvők hirtelen megsokasodtak, annak ellenére, hogy az egyik házastárs arcán még mindig a pestis hegei voltak.
A románok csapása
A románok által lakott területek nem voltak mentesek a pestis hullámai alól, különösen azért, mert az északi Duna területe a pandémiás elterjedési útvonalak kereszteződésében volt, Oroszországtól Nyugatra vagy Konstantinápolytól Közép-Európáig.
A pestisről szóló történetek kevések a XIII - XV. Században, de a következő évszázadtól kezdve bővelkednek. A járványok a tizenhatodik és a tizenkilencedik században fordulnak elő évtizedenként. Brassóban (1576) 7000 ember hal meg, 1585-ben Moldovában kitör a pestissel járó éhínség, és három év alatt új pusztító járvány jelenik meg.
Újabb súlyos járvány pusztítja Magyarországot, Erdélyt és a két Kárpáton kívüli országot. 1684 körül valóban intézkedéseket hoztak a pestis leküzdésére. A határok zárva vannak, a lakosokat felszólítják, hogy hagyják el a városokat, a külföldieket gondosan felügyelik, ahogy Pompei Gh. Samarian megjegyzi a "Pestis, a román múlt epidemiológiájából" c.
Grigore Ghica, a phanariot uralkodó rendeli el a kórház felépítését a pestisekkel kapcsolatban, és felállítja a guillotine céhet (a pestis elhunytainak felügyeletével és temetésével). A csőr általában olyan emberek voltak, akik meggyógyultak a pestistől, fokozott immunitással. A szolgáltatásokért cserébe az uralkodás díjazta őket, felmentést kaptak az adományok alól is.
Az uralkodókat is megölte a pestis
A románok "régimódi" gyógymódokat alkalmaznak a gyógyításhoz: lisztből és mézből készült borogatásokat, amelyeket duzzanatokra, ecetre, szénre kentek. Gennyes esetekben fájdalmas módszereket alkalmaztak: "Amikor a pustulák megjelentek, ollóval felvágták őket, és a szennyeződés eltávolítása után felszíni áldozatokat hajtottak végre, majd a kis fekélyeket kenőccsel bekötözték, amíg a tökéletes változás jobbra nem vált, ezután a hegeket felhasználták.", amint azt Pompey Gh. Samarian megjegyezte.
A legszörnyűbb járványjárvány 1812–1813-ban Munténiában, a Caragea Vodă uralkodása alatt történt, amikor a becslések szerint körülbelül 90 000 ember halt meg (más források szerint 40 000), a leginkább érintett Bukarest volt. A pestis Munténia fővárosát sújtotta, miután lakói más nehézségeken mentek keresztül: 1789-ben tűzvész, valamint két földrengés 1793-ban és 1802-ben. 1830 körül 1830 körül a román földeken regisztrálták az utolsó pestis-eseteket, és 1850-re a pestis eltűnt a Balkánról. A 20. században Ázsiában pestis eseteiről számoltak be.
Daniel Defoe: "A világ minden eddiginél jobban hajlandó volt hallgatni mindenféle asztrológiai jóslatot és kinyilatkoztatást."
Szépirodalmi mű, de egy szilárd dokumentumfilm alapján, a "Default of the Year of the pestis", amelyet Daniel Defoe adott ki 1722-ben, reálisan leírja az 1665-ös londoni nagy pestist. A légkör lényegi jegyzetei között: az ész vándorlása együttesen.
"Az emberek félelmeit fokozták az akkori időkre jellemző vándorlások, nevezetesen abban az időben, nem értem, miért, a világ minden korábbinál vagy utána hajlamosabb volt mindenféle asztrológiai próféciákat és kinyilatkoztatásokat meghallgatni. Nem tudtam megmondani, hogy ezt a szerencsétlen hajlandóságot felkeltették-e bizonyos személyek, akik pénzt kerestek belőle.
Azokra gondolok, akik jóslatokat és jóslatokat nyomtattak. Nem tudom, hogy velük kezdődött-e, azt tudom, hogy a világ rettegett az olyan könyvektől, mint "Lilly almanachja", "Gadbury asztrológiai jóslatai", "Szegény Robin almanachja" és így tovább. Néhány úgynevezett vallási könyv is megjelent: az egyik "Szabadulj meg, népem, különben megoszthatja betegségét" címet kapta, egy másik neve: "Helyes előrelátás", másik: "Könyv hogy emlékeztesse Nagy-Britanniát », és még sok minden mást.
Mindezek, vagy többségük nyíltan vagy megkerülte a város pusztítását. (...)
Ezeken a nyilvános tetteken kívül voltak az öregasszonyok álmai is. Vagy inkább az, ahogy az öregasszonyok értelmezték mások álmait. És ezek sok embert megőrjítettek. Néhányan hangokat hallottak, amelyek távozásra szólították fel őket, mert Londonban olyan pestis tör ki, hogy az élők nem fognak kísértést temetni a halottakra. Mások láthatták a látomásokat a levegőben. De be kell vallanom, anélkül, hogy bűnös lennék az irgalmasság hiányában, hogy valamennyien olyan hangokat hallottak, amelyek nem szóltak, és olyan jelenéseket láttak, amelyek nem jelentek meg.
Az emberek fantáziáját az ördög sodorta és birtokolta. És nem meglepő, hogy azok, akik mindig a felhőket bámulták, látták, hogy mindenféle alakot és alakot, megjelenést és látszatot láttak, amelyek nem voltak mások, csak levegő és párák. Itt azt mondták nekünk, hogy egy tüzes kard volt, amelyet egy felhőből kiemelkedő kéz tartott, és a kard hegye közvetlenül a Városra mutatott. Orrlyukukat és koporsójukat, amelyeket eltemetésre használtak, megpillantották a levegőben. És láttak temetetlenül fekvő agancshalmokat és más hasonló fajtákat. Egyszerűen fogalmazva, a képzelet mindenféle látomást adott nekik, amelyeket értelmezni tudtak. ”(Daniel Defoe, "A pestis évének folyóirata", Minerva Kiadó, Bukarest, 1980)