Petre Țuțea - mi volt, mi lett volna Evenimentul Zilei
Friss hírek
13:36 - Az utolsó óra! Amit a Nemzeti Bank mond a leu/euro árfolyamról. A nap figurái
13:29 - A Mikulás mentes a COVID-19-től! A világ politikusai ezt ajándékozzák a gyerekeknek
13:22 - Mennyire boldog: "próféciája" a gazdaság "V" -jéhez való visszatéréssel teljesült. +5,6 GDP
13:14 - Friss hírek. Végül jó hír! COVID-19 járványszámok Romániában
13:06 - Egy híres román televízió adta ütés. Elhozták az újságoshoz
12:59 - Egy év a Hind királynő katasztrófája óta. Stroe és Dumitrache a Midia Port gombjainál marad, senkit nem büntettek meg
12:52 - Rareș Bogdan hiányolja az időket a sajtóban. A politika túl nehézzé vált?
12:45 - Franciaország bejelenti egy fontos al-Kaida vezető felszámolását
12:36 - 30 milliárd euró Románia számára! Iohannis csak bejelentette. Mire fogják költeni
12:29 - Az USR-PLUS szlogen tiltása: "Kegyetlen ostobaság", bár "populista és hazug"
12:22 - Friss hírek II. Erzsébet királynő visszavonulásáról! Meddig marad Nagy-Britannia trónján
Nagyon helyénvaló, hogy a szóban forgó cikket sentencesuțea-ról néhány mondatra redukálták, majd ezt a ragyogó szóbeli szellemet emlékezetes idézetek hosszú sora követte. A címet újságírásunkra jellemző túlzással "Boteni zsenijének" nevezte. Petre Țuțea azonban nem volt zseni. Nem talált ki semmit, nem fedezett fel semmit, nem jelölte meg határozottan a tudás bármely területét. De elfogadható prefektus, köznyelvben, olyasmit mondani, ami igazán tetszik, nagyon jó.
Petre Țuțea-t nagyon szerették 1990 után, amikor egész Románia láthatta és hallotta őt beszélgetni. Egy ideig úgy tűnt, hogy igazi kultusz születik körülötte. Karizmatikus, morcos, rendkívül intelligens volt, és elmondta, amit az akkori traumatizált románok hallani akartak: nagyszerű emberekről van szó ("A román nép Isten egyik csodája a földi menetében" vagy "Isten román. Vagy ha nem, ellene vagyok ”), de azt is, hogy bukott, ostoba nép vagyok, különösen Ion Iliescu 1990. május 20-i választásokon elért legyőző győzelmét követően („ 12 évet töltöttem börtönben egy idióta népért ”) . Furcsa módon mindkét üzenet, csak látszólag ellentmondásos, nagy örömet okozott az akkori románoknak.
Țuțea mindenkit egyfajta ravasz radikalizmussal csábított el. A szavai élesek voltak, mint egy gyémánt, és egyenesen a cél felé tartottak. Ugyanakkor valami szép volt, valami, ami elhallgattatta azokat a szavakat, amelyeket csak ma olvashat olyan ember, akinek fogalma sincs arról, hogyan beszélt Țuțea, nagyon hangosnak tűnhet. Valaki, aki jól ismerte 1990 előtt, amikor kevés román tudta, hogy kicsoda könnyen érthető okokból, kulcsfontosságúnak ajánlotta óriási szavainak elolvasását, például "népem és Isten között járok" vagy "kritikusait olvasta". Kant olvassa a Bukaresti Információt ”, egy kis képzeletbeli gyakorlat. Gondoljon arra, hogy miután elmondta ezeket a szavakat a Toronyban vagy másutt, beszélgetőtársaihoz fordult és kacsintott. Bizonyos értelemben úgy kell olvasni a szavait, mint Ciorant, a nagy barátját.
Nem véletlen, hogy a kettő, bár látszólag nagyon másképp gondolkodik, nagyon hasonló. Mindketten olyan kemény szavakat ejtenek, mint a Himalája, például Isten, halál, emberek, történelem és hasonlók, mesteri zsonglőrködés könnyedségével. Ezért e szavak mögött mindig egy kis adag könnyedséget kell érzékelni, amelyet kiválóan kifejez a kacsintás gesztusa. Ellenkező esetben emberfeletti feszültségbe sodorhat minket egy Țuțea gondolatának felgyulladása vagy egy Cioran-gondolat mélysége. Ez, sietve mondom, egyáltalán nem változtatja meg az üzenet komolyságát. Csak a kifejezés nagyszerűségét ébreszti, amely a legtöbb ember számára önmagában zavaró lehet.
A kommunista rendszer börtönbe zárta. Először 1949 és 1954 között, tárgyalás nélkül. Aztán 1956 és 1964 között 18 év börtönre ítélték a szörnyű "népuralom elleni összeesküvési bűncselekmény" miatt. Petre Țuțea radikális antikommunista volt. Ő ráadásul csak radikális tudott lenni. Fiatalkorában ugyanúgy ismerte a jobb- és a baloldalt. 1990-1991 közötti felejthetetlen megfogalmazásaiban az antikommunizmus nagyon jól hangzik. Életének végén, az öregségtől meggyengülve, mindenféle felvevőkkel felvértezett ember látogatta, akik ágyához jöttek, hogy zseniális szavakra vadásszanak. Kérdéseket tettek fel neki, és Țuțea pizsamában, fezével a fején, ágyban fekve, takaróval borítva válaszolt.
1990 óta láthattam ezeket a képeket, és a szívem dobogott. Igazságtalannak vagy legalábbis illetlennek éreztem az ilyen férfival való bánást. Emlékszem például a televízióban akkor látott, és ha nem tévedek, ma a youtube-on elérhető sorozatra, amelyben egy akkori magasztos fiatalok csoportja az ágyához lépett, és így kémkedett utána: "Nem gondolod, hogy ez Ideje újjászületni a légiós mozgalomnak? És Țuțea lélegzettel és az öreg remegésével válaszolt: "Nem", ami kissé csalódást okozott a fiataloknak, akik folytatták a kérdést, és éppen az ellenkező válaszra vártak.
Filozófiailag nem volt eredetibb, mint Nae Ionescu, a tanár, akit csodált, egész generációjával együtt. Nea Ionescuhoz hasonlóan azonban ő is egyedülálló képességgel rendelkezett, hogy a filozófia nagyszerű gondolatait minden középszerű számára tökéletesen érthetővé tegye. Ami egyszerre jó és veszélyes is, de itt nem ragaszkodom ehhez a szemponthoz.
Cioran a 70-es évek levelében azt mondja, hogy ha Țuțea Párizsban élt volna, akkor világhírű lett volna. Talán igen. Egy normális Bukarestben azonban, négy évtizedre mentesülve a kommunista megszállás alól, Țuțea nagyszerű tanár lett volna. Nem tudom, egyetemen vagy magánkörben, de tudom, hogy rajongói generációi lettek volna, ismerte volna a kulturális dicsőséget, és rengeteg román értelmiséget képzett volna ki. Nem tudom, hogy a következő anekdota, amelyet maga terjesztett, igaz-e a történelem sorrendjében, vagy sem. Azt mondják, hogy egy írástudatlan paraszttól, akit Țuțea-val zártak be, megkérdezték: "Mit értesz abból, amit Țuțea mond?" - Semmi - mondja a férfi -, de nagyon jó! De a szellem sorrendjében ez igaz, amennyire csak lehet. Nos, ezt hívom nagyszerű tanárnak. Hogy bármely írástudó ember megértse a világ néhány nagyszerű gondolatát, és hogy minden írástudatlan ember úgy érezze, hogy nagyszerű ötleteket hallgat, még akkor is, ha nem tudja megérteni őket.
Ha figyelembe vesszük, hogy a románok csak két évig ismerhették (1991 decemberében halt meg), és látjuk, milyen emléke van még ma is, több mint két évtizeddel halála után, elmondhatjuk, hogy Petre Țuțea legnagyobb sikere ez az utókor. Fontos az emlék, amelyet a románoknak hagyott, akik itt még mindig nagyon szeretik őt.