Poe vagy a nyelv borzalma (archívum)
A mai napig nem tisztázott, miért halt csak el negyvenéves korában egy baltimorei kórházban delíriumban Edgar Allan Poe. A szerző éppen befejezte a könyvbemutatót, tervei között szerepelt a házasságkötés - de ugyanakkor végrendelkezést tett azzal a gondolattal, hogy kreatív módon kiégett.
- feloszt
- Csipog
- Zseb
- Nyomja
- Podcast
Hogyan leszel Edgar Allan Poe? A szegény színész gyermeke hároméves korában árván maradt, apja elmenekült a családtól, édesanyja tuberkulózisban halt meg. Edgar nevelőszülőként nőtt fel John Allan kereskedő családjában a virginiai Richmondban. A tizennyolc éves nő szakít nevelőapjával, állítólagos extravagancia miatt fel kell hagynia tanulmányaival, és beáll a hadseregbe. 1832-ben debütált az elbeszélésben, díjat nyert és ettől kezdve a Baltimore Southern Literary Messenger szerkesztőjeként kereste kenyerét. 1836-ban feleségül vette unokatestvérét, Virginiát, aki még nem volt 14 éves. Mivel abban az időben nem volt szokás a szerzőknek honoráriumot fizetni a könyvkiadványaikért, a háztartás hírhedt pénzhiányban szenved. Amikor nem nyúl az üvegért, a költő ragaszkodik a laudanumhoz, vagyis az ópium tinktúrához, egy olyan „csodaszerhez”, amely az I. világháborúig szabadon elérhető volt, mint manapság az aszpirin. Virginia korai halála, szintén a tuberkulózis miatt, Poe kevesebb mint három évet élt túl.
Az ilyen vita, bármennyire is az elhagyás és a haldoklás tapasztalatai alakítják, nem nélkülözhetetlen előfeltétele a szerzőségnek.
A hamburgi filozófus és szabadúszó író, Thomas Collmer sokoldalú tanulmányai során elsősorban Poe szövegeinek öntudatlan rétegeit tárja fel azáltal, hogy szembesíti őket az életrajzi alszöveggel. Például egy olyan történet, mint a Der Massenmensch, Poe-t egyrészt társadalomkritikusként mutatja be, aki a tömegben élő emberek gépi jellegét támadja, megélték. "A porlasztás" - írja Collmer - egyértelműen meghatározza a pszichológiai, szexuális, társadalmi és kommunikációs elszegényedést a Poe által leírt vándor zombiban. " Másrészt a szöveg megfejthető, mint a szerző keresése a családból kilépő biológiai apára.
Ezenkívül magát Poét pszichoanalitikus avant la lettre-ként emlegetik, mint egyfajta "lélek Antarktiszának" felfedezőjét. Collmer szerint Poe megtervezte "Az elnyomottak sikoltó visszatérését" a Fekete macska című filmben, mivel az "önpusztítás iránti késztetés" megfogalmazódik A helytelenség albuma című történetben. Ez az "esszé és az integrált narratíva hibridje" - mint mondják - példaértékű Poe "implicit antropológiájának és pszichológiájának", bizonyos értelemben "előkészítő munkának a" kései "Freud pszichoanalízisére, az élet és az élet ellentmondásos kettősségének modelljére, amelyet gyakran botrányosan pesszimistának tartanak úgynevezett halálösztönök. "
Collmer kijelentései akkor olvashatók a legkövetkezetesebben, amikor visszatér a könyv központi témájához, nevezetesen Poe szövegeiben a hangok, zajok, sikolyok és elhallgatások, a beszéd és a nem beszéd (nem képes beszélni) motívumához. Már megtalálható a korai elbeszélésben a Lélegzet elvesztése sokatmondó címmel.
1933-ban, Poe pszichoanalitikus tanulmányában Marie Bonaparte az amerikai műben szereplő számtalan haldokló vagy halott nőt úgy értelmezte, hogy a szerző szimbolikusan nekrofil vágyakat tervezett, vagyis szublimálta őket, Collmer nem a halott anya állítólagos keresését képviseli, hanem azt, Poe egész életen át tartó konfliktusa nevelőapjával a vizsgálat középpontjában áll. John Allan, aki Edgar Poe középnévként, még kezdő A. néven is mindig jelen volt, sem a költőt nem fogadta be, sem hagyott neki semmit örökségéből. "Poe számára a neheztelés ledolgozásának és (ha lehetséges) legyőzésének kulcsa az íráskészség volt." Ennek megfelelően Collmer a hazaáruló (jobb: a fecsegő) történetet Poe gyilkos bosszúfantáziaként értelmezi, amely John Allan kereskedőre utal.
Az egyéni életrajzon túl Collmer Poe-ben felismeri azt a törekvést, hogy "önmagának atyjává váljon", önmagát termelje. Ezzel azt akarom mondani, hogy egy követelés, minden költő vagy művész titkos főforrása, aki megérdemli ezt a nevet. Collmer tanulmányainak címében szereplő "nyelv borzalma" alatt a nyelv borzalmát kell érteni. Csendes főszereplőivel vagy azokkal, akik nem hajlandók megérteni a kommunikációt, Poe fellázad a nyelv ellen - mint törvény, Isten, Atya, egyetemes csereeszköz és az értelem garanciája. "Ez a" despota " - idézi Collmer Deleuze és Guattari [ejtsd: Gattari] ", aki létrehozza a hangot és az írást - John Allan Poe-val játszotta ezt a szerepet. Az apa elleni harc itt a nyelvvel folytatott harc a nyelv ellen, a saját nyelvéért folytatott küzdelem (apjának tagadása). Egy „ortodox” freudi, mint Marie Bonaparte. alábecsüli a nyelv szerepét és ennek megfelelően mind az önálló alkotmányozás vágyát, mind pedig az önfeloszlatás vágyát.