Politikai képletművészet
Franciaország története rendkívüli tribünekben gazdag. Tehetség, amelyet az elnökjelöltek is ápolnak, különösen a második forduló párharcok formájában zajló vitái során. 2007-ben a Historia a politikai bajnokok közötti csípős eszmecserére összpontosított, Cicero legfőbb posztjára a kortárs időszakban pályázott.
V ez egy nagyon francia különlegesség, amely soha nem virágzik jobban, mint egy választási időszak alatt. Az írás idején még túl korai megismerni a két jelölt kilétét, akik az elnökválasztás két fordulója között, az első forduló végén a hagyományos nagy televíziós vita során szembesülnek egymással. amelyet a közönség elismert a "döntősök" között kicserélt szeszélyes tagok felkutatásán. Egy játék, ahol a fegyverek szavak. A politikai értelemben vett ellenfél destabilizálása, sérülése, sőt megölése az ige egyetlen erejével minden választási harc alapja. Ott találjuk a legragyogóbb politikusokat, olyanokat, akiknek oratóriumi tulajdonságait az évek óta tartó gyakorlat tovább élezi, és akiknek megvan az ajándékuk a képletnek, amely eltalálja a jelet, és amely megérinti a riválison kívül a cserét szemtanú állampolgárt. A szavazók vonzásának egyik fő eleme a beszéd elsajátítása a politikai oktatás, az egyéni tapasztalatok és egyre inkább a kommunikációs tanácsadók révén.
Cicero: "Ne tagadj meg senkit semmitől: amikor ígéretet teszel, a határidő bizonytalan, időben távoli"
A köztársaság alatt a retorika a római oktatás elengedhetetlen részévé vált. Biztosítja a leendő szónoknak azt a hatalmat, hogy meggyőzéssel rákényszerítse akaratát a kis számú római polgárra és az emberekre. A tárgyalások és beszédek népszerűek a nyilvánosság körében. César - 100/- 44 ügyvéd és író, politikus és tábornok jól megértette, akinek szellemességét nem csak a latinisták ismerik. De Alea jacta az a sors, amelyet a Rubicon áthaladása jelent, Veni, vidi, vici elé jöttem, láttam, meghódítottam, amikor visszatértem egy offenzívába Pharnace ellen, Mithridates fia és Róma ellenfele ellen. több mint kétezer éve átjárják a kollektív emlékezetet.
Henri IV: „Ne tévessze szem elől fehér tollaimat, mindig megtalálja a becsület és a győzelem felé vezető úton. "
A polgári nyugtalanságok, amelyek elősegítik a rágalmazást, a történelmi szavaknak is kedveznek. A leendő IV. Henri fehér tolla mindig szerepel a francia történelem tankönyvekben. 1590. március 14-én, a vallásháború közepette, az ivryi csata idején, a Mayenne herceg, a Guise herceg testvére által vezetett Katolikus Liga csapatai ellen Henri de Navarre megszólította lovasait. és ezeket a szavakat mondta nekik, egyik fegyvertársa, Agrippa d'Aubigné költő összegyűjtve: „Ne tévessze szem elől fehér tollaimat, mindig megtalálja a becsület és a győzelem útján. 1593. július 25-én ugyanez tudatában annak, hogy a béke és Franciaország trónjára lépése katolikus hitre való áttérésétől függ, elveti a protestáns hitet Saint-Denisben. A "Párizs nagyon megéri a misét", ami egyértelműen apokrif kifejezés, a francia történelmi örökséghez tartozik.
XIV. Lajos: „Uraim, én vagyok az állam! "
Csakúgy, mint az "Uraim, én vagyok az állam!" »Csípős szó, amelyet XIV Lajos, 17 éves, pofonként ütött volna el a Parlament teljes ülésén, 1655-ben, néhány évvel a Fronde után. Ha a király valószínűleg nem mondta ki ezt a szót, az mégis annak lelkiállapotát tükrözi, aki a vadászatból visszatérve váratlanul a lázadó parlamenti képviselők előtt, csizmában, korbácsával a hóna alatt mutatkozik be. Kevésbé ismert, de hiteles az 1669-ben írt mondat, miszerint "az állam érdekének előbb működnie kell", feltárja azt a magas véleményt, amelyet a Napkirály hivatala és büszkesége, hogy a francia királyságot állami szinten emelte . Az a meggyőződés, amelyet 1715. szeptember 1-jén megerősített a halálos ágyán, és egy utolsó leheletként kijelentette: „Elmegyek, de az állam mindig megmarad. Legyen minden egység és egyetértés; ez egy állam uniója és ereje. »Kortársainak és az utókornak címzett szavak, amelyek elégségesek ahhoz, hogy a franciákat 2007-ben elgondolkodtassák.