Purim 2021, 2022 és 2023 - Dátum és eredet - iCalendar

Purim randevúk

A Purim a következő időpontokra van tervezve:

dátum

  • 2021. február 26., péntek
  • 2022. március 17., csütörtök
  • 2023. március 7., kedd

Purim, a szabadulás ünnepétől a karneválig

Purim ünnepét, amelyet Adar 14-én és/vagy 15-én (február-március) tartanak, Eszter könyve, a héber Biblia szövege 1 hozza létre. Állítólag Eszter királynő, az Ahasverus néven ismert perzsa uralkodó zsidó felesége, valamint Mordecai nagybátyja alapította az ie 5. században. Korszakunk. A szabadulás emlékére számos ünnepi megnyilvánulás különbözteti meg, amelyek idővel változatosabbá válnak.

Megemlékezés egy megszakított tervről az ókori Perzsia zsidóinak kiirtására

Az "Ahasvérus" Xerxész király perzsa nevének héber kiejtése, aki Kr. E. 486 és 465 között uralkodott. korunk, de egyetlen más forrás sem támasztja alá a bibliai beszámolóban közölt eseményeket. Az Ahasvérus vezére, Aman néven állítólag bosszút állt Mordekain, az udvar zsidó tagján, aki nem volt hajlandó meghajolni előtte, azzal, hogy elrendelte a zsidók meggyilkolását az egész birodalomban, vagyis mondjuk az összes zsidót; valóban az uralkodó dinasztia, az Achemenidák által ellenőrzött területek Észak-Afrikától Indiáig terjedtek. A zsidók megsemmisítését a zsidó-babiloni naptár 13. Adarára hirdetik meg.

Eszternek Mordecai segítségével Aman kettősségéről sikerül meggyőznie a királyt, aki addig nem tudta, hogy zsidó. Felakasztják, míg a zsidókat királyi rendelet felhatalmazza arra, hogy megvédjék magukat azokkal szemben, akik meg merik támadni őket. A birodalom egész területén a zsidók érvényesülnek agresszoraik felett, és Eszter és Mordechai parancsának megfelelően emlékünnepet rendeznek, amelyet győzelmük másnapján kell megünnepelni. Ezt hívják "Purim" névnek, amely egy akkád gyökérből alakult ki, ami "varázslatokat" vagy "sorsokat" jelent 2, mert Aman sorsolással választotta ki a zsidók tervezett ütemezésének időpontját.

Eszter 9,26-28: "Ezért hívtuk ezeket a napokat: Destiny, a Destiny szóból. Ezért a levél összes feltétele, a látottak és a velük történtek miatt a zsidók intézményévé tették és elfogadták maguk, utódaik és minden követõjük számára: nem fogunk kudarcot vallani hogy minden évben megtartsák ezt a két napot előírásuknak és dátumuknak megfelelően. Ezeket a napokat nemzedékről nemzedékre emlékezik meg, és minden családban, minden tartományban, minden városban megfigyelik. A sorsok manapság nem telnek el a zsidók között, és megemlékezésük végtelen lesz a zsidók versenyében ".

1450, Andrea del Castagno
Közösségi terület

A Talmud 3 rabbijai jogi erőt adnak a Purim létrehozásához: Eszter könyvének tartalmát a Sínai-hegyen 4 fedezték volna fel Mózes előtt, és a Tóra 5 számos utalást tartalmaz erre. Eszter és Mordekáj a próféták rangjába kerülnek 6. Sőt, döntésüket a rabbik „bölcs” ősei is megerősítették volna 7. Ezenkívül létrejön egy teológiai kapcsolat Purim és a húsvét ünnepe között, amelyre pontosan egy hónappal később kerül sor, és amely a zsidó emberek szabadulásának is emléket állít. .

Végül Purim, Yom Kippurhoz hasonlóan, messiási dimenziót kapott, azzal az elképzeléssel, hogy az elkövetkező világban továbbra is csak ezt a két fesztivált ünneplik. .

Differenciált ünnepi dátum a helyszíntől függően

Ha Eszter könyve két ünnepnapot említ, az azért van, mert a győzelmet nem mindenhol szerezték volna ugyanazon a napon. A zsidók többsége csak Adar 13-án harcolt és 14-én örült, de Susa, a város, ahol a király és a történet főszereplői tartózkodtak, 14-én folytatták a harcot, és 15-én ünnepelték győzelmüket:

Eszter 9,18-19: "A susai zsidók, akik tizenharmadik és tizennegyedik napon gyűltek össze, tizenötödikén pihentek, ami a bankett és az öröm napja volt. Ezért teszik a vidéki városokban élő vidéki zsidók az Adar hónap tizennegyedikét öröm, bankett, ünnepség napjává ".

A különbség azok között a közösségek között, amelyeknek 14-én vagy 15-én meg kell ünnepelniük a purimot, a Misna határozza meg: minden olyan zsidó, aki olyan városokban lakik, amelyek már Joshua, Nún fia 10, Mózes utódja és a honfoglalás katonai vezetője idején megerősödtek. a Kánaán földjének héberei a nevét viselő bibliai könyv szerint. Ezt a 15 Adar-ünnepet, amely például Jeruzsálemben van, Purim Sushan-nak hívják ("Susa purim").