Reinkarnáció dióhéjban
Ghatok égetése Varanasiban
A hinduizmusban és a jógában, valamint számos más keleti tanításban az újjászületés a világnézet fontos alapja, fontos és egyben nehéz téma. Szeretném bemutatni ezt az összetett témát szerény szemszögemből, hogy eloszlassam a gyakori félreértéseket. Számomra ez a téma a spirituális élet egyik alapvető tartalma, és a reinkarnáció tana értelmemmel tölti el lényemet.
Jóga és hinduizmus - újjászületés és reinkarnáció
Azt gondolom, hogy az újjászületés gondolata magában foglalja az emberi élet értelmességét, és sok mindent megmagyaráz, ami egyébként könnyen értelmétlennek tűnik. Mivel ez egy metafizikai vagy spirituális téma, teljesen tudománytalan és nem bizonyítható.
A reinkarnációról és az újjászületésről alkotott nézetem alapja a jóga vagy az Advaita Vedanta tanítása. Az az elképzelés, hogy lényegében „Satchidananda” legyünk, vagyis hogy a „tudatot, a létet és az abszolút elégedettséget” igazi énnek tekintsük, annak a halhatatlanságát jelenti, ami valójában vagyok. Nem vagyunk a romlandó test és annak Érzések és tapasztalatok, csak helytelenül azonosulunk a testtel és a személyiséggel, ez minden szenvedés fő oka.
Miért van értelme az újjászületésnek a hinduizmusban?
A reinkarnáció doktrínája szerint az élet nem ér véget a halállal, hanem a lélek a lét új szintjére lép. Amíg hiszünk abban, hogy különálló és cselekvő egyéniség vagyunk, csapdába esünk az újjászületés "szamszárának" nevezett körforgásában. Amint azonosítjuk, meghaladjuk vagy elengedjük az azonosulást eszközünkkel, vagyis a testtel, annak minden funkciójával, amelyhez a gondolkodás és az érzés tartozik, megszabadulunk ettől a ciklustól, és felismerjük, kik vagyunk valójában, vagy más szavakkal: amint valóban felismertük az én természetét, elszakadtunk a nem-éntől és szabadok vagyunk.
A jóga szempontjából az élet célja az, hogy megszabaduljon a szamszárától, hogy eggyé váljon Istennel, vagy hagyja, hogy Isten rajtad keresztül működjön. Az inkarnáció szó a latin Karne szóból származik, akárcsak a "Chilly con Carne" vagy a "Carnival", és húst jelent. Tehát az inkarnáció "testbe megy" - a spirituális emberként testesíti meg magát.
A reinkarnáció fogalmának alapjai:
http://vedanta-yoga.de/wp-content/uploads/2012/05/Reinkarnation.mp3
A jóga tanítása a jóga mesterek meglátásain és tudásán alapul. Régen a mesterek kivonultak a világi életből, és teljes egészében az önvizsgálatnak szentelték magukat. Néhányuk évtizedek óta visszavonult a meditációhoz való magányba, és a lélek mélyén megtudta az életről és a halálról szóló igazságot. A reinkarnáció tanítása fogalom, kísérlet az igazság leírására minden néven és formán túl. Fontos, hogy ezeket az állításokat ne az 1-től 1-ig vegyük szó szerint, hanem hogy megértsük az üzenetet a sorok között.
Két fontos kifejezés az első:
- Samsara A születés és a halál körforgása
- Moksa Felszabadulás a ciklusból
A világ több szintből vagy dimenzióból áll. Az ősi indiai szövegekben legfeljebb 14 szintet különböztetnek meg, de három fontos a reinkarnáció tanának szempontjából:
- Bhur Loka -a megnyilvánuló vagy földközeli szint
- Bhuvar Loka -a finom vagy asztrális sík
- Svahar Loka -az ok-okozati szint
Ez a három szint természetesen megfelel a három emberi testnek:
- Sthula Sharira -a durva test
- Sukshma Sharira -a finom test
- Karana Sharira -az oksági test
Reinkarnáció és újjászületés - éléstől és haldoklástól
Rituálé a Gangán
Az ember a három szinten él és a megfelelő három testből áll, de csak a bruttó anyagi területet ismeri teljes mértékben. A halál után a „lélek” új birodalomba lépése előtt különböző területekre lép.
A „lélek” kifejezés összetett, és különféle dolgokat jelenthet. Néha az egyik a lét magját jelenti, az én vagy az Atman a lélek szóval. A soul és az Atman kifejezések pontosabb megkülönböztetését lásd a megfelelő cikkben.
Az újjászületéssel kapcsolatban azt értjük, ami egyik születésről a másikra változik, vagyis a lelkek vándorlásán megy keresztül. És ez Karana Sharira, tehát a kauzális test a mélyen gyökerező programozással. Csak Sukshma Sharira hal meg, a fizikai test és Sukshma Sharira feloldódik, a „többi” a következő testbe vándorol és „léleknek” nevezhető. Az én túl van a testen, az érintetlen és megváltoztathatatlan tudaton.
Jóga szempontból a következő történik, amikor meghalsz
Bhur Loka: Különböző okokból Sukshma Sharira, a fizikai test már nem képes túlélni. Öreg, beteg vagy balesetben sérült meg. Ha meghal, "A lélek", azaz Sthula és Karana Sharira felszabadul a testből, majd először Bhurban és Bhuvar Loka-ban létezik, vagyis a durva világhoz közel álló finom lényként. Azt mondják, hogy a lélek körülbelül 2-3 napig ebben a síkon marad, és így fokozatosan kiszabadítja magát az utolsó inkarnációból. Ezért jó ebben az időben a halottak közelében maradni, és energiát és szeretetet adni neki. Egy bizonyos idő után egy csatorna vagy alagút nyílik meg, amelyen keresztül a lélek a magasabbba megy. Szintek. Ehhez a léleknek bátorságra és energiára van szüksége, és fénylények és elhunyt rokonok támogatják. Imádságokkal, rituálékkal és jóindulatú gondolatokkal támogathatja a lelket az átmenet során. Jó, amikor a gyász elengedi az elhunytat, ezért minden szomorúsággal fogadd el, hogy ideje lesz valamikor távozni.
Bhuvar Loka: Az elhunyt lelke levált a fizikai héjról, és egy idő után megnyílik a fénycsatorna vagy -alagút, amely a következő finomabb síkba vezet. Az előző élet gondolkodásának és érzésének típusától függően Bhuvar Lokát másként élik meg, mint mennyet vagy pokolt. Ez a világ nagyon homályos, mint egy álom. Ott találkozhat rokonokkal, barátokkal és fontos emberekkel az életből. Normális esetben a lélek innen a következő földi inkarnációhoz húzódik, lásd alább.
Svahar Loka: Az önmegvalósult mesterek szintén elszakadnak Sthula Sharirától és a magasabb világokba kerülnek. Amikor a testekkel és funkcióival való azonosulás már annyira eltávolodott, a lélek szabad és különböző lehetőségek adódnak.
A felébredt mester a test halála után:
- hogy teljesen feloldódjon Brahmanban vagy belépjen a Nirvánába.
- Sziddha/bódhiszattvaként visszatérni a világba, hogy segítsen más lelkeknek.
- Segítsen a lelkeknek felemelkedett mesterekként vagy angyalokként a többi dimenzióból.
- Mozogjon szabadon a végtelen univerzumban ...
És amikor a lélek reinkarnálódik:
Bhuvar Loka felől a lélek előbb-utóbb visszahúzódik a fizikai létbe. Mivel még karmát kell kidolgozni, és az élet utolsó tanulságait ebben a világban láthatóan még nem sajátították el. Azt mondják, hogy a lélek pontosan arra a helyre érkezik a földön, amely megfelel a tanulási feladatoknak és a fejlettség mértékének. A fogantatás pillanatában egy lélek már ott van, majd a terhesség alatt lazán kapcsolódik az újonnan növekvő testhez. A születés után a lélek egyre jobban összeolvad az új fizikai héjjal. Ennek során a lélek megfeledkezik valódi természetéről, és a játék elölről kezdődik. Azt mondják azonban, hogy Isten keresője a következő életben folytatja, ahol abbahagyta, ez megnyugtató!
Lehet úgy gondolni a szamszára, mint egy iskola, a reinkarnáció olyan, mintha átkerülnénk egy új iskolai osztályba. Óhatatlanul tovább fejlődünk, és egy bizonyos ponton egyedül érjük el célunkat. A jóga szádhana (és általában a spirituális gyakorlatok!) Felgyorsítják ezt a folyamatot.
Az élet célja:
A reinkarnáció ezen tana alapján az élet célja az, hogy kiszabadítsa magát e körforgásból. A felszabadulás az én, Isten vagy a valóság megismerése révén történik. Aztán rájövünk, hogy a szamszárában való bebörtönzés csak illúzió volt, és az én mindig egy és minden.
Kérdések és válaszok a reinkarnációról és az újjászületésről
Honnan származik az összes lélek? Egyre több?
- Az élet újból megnyilvánul, amikor az univerzum tágul
- A lelkek fejlődési szakaszokon mennek keresztül, az állatoktól az embereken át a ...
- A Védák szerint más bolygókon van élet (- lelkek!)
- Az egész univerzum él ...
Szüksége van-e visszatérésre a továbbjutáshoz?
Megfelelően képzett terapeutákkal visszavezethetők a múltba, hogy többet tudhassanak meg magukról. Azt hiszem, általában nincs értelme, amikor eljön az ideje, és amikor annak kellene lennie, megkapjuk az összes szükséges információt. Van értelme, hogy nem tudunk mindent az előző életekről, már van elég tennivalónk ahhoz, hogy kezeljük az élet traumáit! Vannak azonban olyan betegségek vagy mentális problémák, amelyeknek okai messze a múltban vannak. Hasznos lehet visszavezetni. De itt nagyon gondosan kell megválasztani a terapeutát ...
Mi történik a vetélés vagy abortusz lelkeivel?
A fent leírtak szerint egy lélek csak fokozatosan kötődik az újonnan megjelenő testhez. Néhány lélek elérhetővé teszi önmagát, hogy a már megtestesült emberek bizonyos tapasztalatokat szerezhessenek. Tehát átélünk minden olyan tapasztalatot, amely mélyen megérint minket, múltunk rossz tapasztalatai nélkül nem lennénk azok, akik vagyunk. Hálásak lehetünk tehát azoknak a lelkeknek, akik lehetővé teszik számunkra, hogy különleges élményeket szerezzünk. Szerintem nem kell attól tartanunk, hogy az elhunyt kisgyermek lelke traumatizált-e vagy megrémülhet-e. A halál után az ember ismét emlékszik valódi lényére.