Sarrazin egy interjúban; Az iszlámban nincs semmi pozitívum;
Pénteken a bestseller szerző vendégszerepelt Bécsben, hogy bemutassa vitatott "Feindlichehaben" című könyvét.
KURIER: Sarrazin úr, maga azt állította, hogy új „Feindlichehaben” című könyvét - sine ira et studio - harag és buzgalom nélkül írta. De végül az olvasó rendkívül magas bizonytalanságban marad az iszlám iránt. Tényleg jó lelkiismerettel elmondhatja, hogy „harag és buzgóság nélkül” írt?
Thilo Sarrazin: Tiszta lelkiismerettel mondhatom. A könyv tonalitása nagyon józan, de a tények kombinációja és hatása drámai. A helyzet összehasonlítható egy mászóval, aki bizonytalan helyzetbe került. Neki is józanul kell megítélnie a status quo-t, ezért a konstelláció nem hagyja érzelmileg érintetlenül. Ugyanez vonatkozik a könyvem tartalmára is.
Könyvében csaknem 500 oldalon egyetlen pozitív sort sem talál az iszlámról. Ez a megközelítés nem túl differenciálatlan?
Beszámolok és értelmezem a tényeket. Valójában nem látok semmi pozitívat az iszlámról, mint vallásról. De én sem vagyok hívő keresztény, hindu vagy buddhista. Amit vizsgálok, az az iszlám hatása a muszlimokra és kultúrájukra. Itt arra a következtetésre jutottam, hogy az iszlámnak a társadalom fejlődésére gyakorolt hatását teljes negatívumnak kell tekintenünk.
Mouhanad Khorchide, a liberális iszlám tudós szerint a muszlimok integrációja a második és a harmadik generációban nem működik, mert folyamatos vita folyik arról, hogy az iszlám Európához tartozik-e vagy sem. A muszlimok csak elfogadásra vágynak. Könyved nem éppen ezt az integrációellenes érzést táplálja a migrációs hátterű polgárok körében?
Nagyra értékelem Khorchide érveit. Megpróbálja népszerűsíteni az iszlám erőszakmentes változatát. Csak ezt lehet támogatni. De a muzulmánok 50 éve járnak Németországban és Ausztriában. A könyvem öt hete fiatal. Az integráció kudarca nem hozható összefüggésbe a könyvemmel.
Nem ezt mondtam, csak annyit, hogy ön adna tüzet a tűzbe, ha könyvének címéül az „ellenséges átvételt” választja .
Könyvem címe tanácskozási folyamatból származott. A választás az „ellenséges felvásárlás” vagy az „iszlám időzített bomba” volt. Jobbnak találtam az „ellenséges átvétel” variánst, mert ez fokozatos folyamat, és nem egyszeri robbanás, mint egy bomba. A folyamat abból adódik, hogy az európai muszlimok többsége távoli, vagy akár ellenséges a nyugati kultúrával szemben. Ezt a hozzáállást gyakorolják mindennapi életükben is. A bevándorlás és a muszlim nők különleges szerepe - függő helyzetük, viszonylagos iskolai végzettségük hiánya, korai házasság és magas gyermekszám miatt - az iszlám fokozatosan növekszik, hogy Európában meghatározó hatalommá váljon. Ha a németországi és ausztriai muszlimok vannak többségben, és úgy döntenek, hogy itt iszlám társadalmat hoznak létre, akkor az ellenséges hatalomátvétel teljes. Addig kúszik előre járásról járásra.
Mikor félsz attól, hogy a társadalom leomlik?
Változatlan bevándorlás és változatlan születési trendek mellett ez 40-60 év múlva is így lesz. Ha a vidéki régiók már biztosítják az osztrákok túlsúlyát a muszlimok fölött, de már nem olyan városok, mint Bécs, Salzburg vagy Linz, akkor itt már zajlik a hatalomátvétel. A svéd város, Malmö is az arabok városa lett. A párizsi banlieues-ban gyakran a polgárháborúhoz hasonló körülmények uralkodnak.
Mi teszi az iszlámot pontosan olyan veszélyesé az ön véleménye szerint?
A Korán idegenkedést közvetít a nem hívőkkel szemben. A választott és felsőbbrendűség érzése indokolatlan arroganciához vezet. A Korán önálló gondolkodással szembeni ellenségessége kevesebb mentális kíváncsisághoz és mentális indolenciához vezet. Ez nagyrészt megmagyarázza a muszlimok technikai és civilizációs lemaradását. Az iszlám világ átlag feletti termékenységével és demográfiai terjeszkedésével együtt ez veszélyezteti a nyugati világ stabilitását.
A könyvben a muszlimok Európába irányuló bevándorlásának célzott csökkentését szorgalmazza. Ha az emberek így hallgatnak rád, ez nem elég neked. Szeretne egy teljes megállást?
A bevándorlást elvileg meg kell akadályozni. Ez önmagában teljes leállást jelent, de lehetnek kivételek, például a politikai menedékjog. Amíg úgy gondoljuk, hogy gazdasági okokból szükségünk van bevándorlásra, addig a társadalmunkkal kompatibilis bevándorlókat kell keresnünk.
Azt akarja, hogy a genfi menekültügyi egyezmény megváltozzon. Tényleg hiszi, hogy Európában csak egy szociáldemokrata párttársa van, aki itt támogat?
Alapvetően fel kell tennünk magunknak a kérdést: Szeretnénk változtatni valamin, vagy mindent tovább akarunk tartani? Ha bármit meg akarunk változtatni, akkor szigorúan el kell különítenünk a menekült- és bevándorlási politikát. A hatvanas évek közepéig a genfi menekültügyi egyezmény csak az Európából érkező menekültekre vonatkozott. Úgy gondolom, hogy a menekülteket otthonuk közelében kell gondozni. Éppen ezért az Afganisztánból, Szíriából vagy Afrikából érkező menekülteknek is helyben, és nem Európában kellene menedéket és védelmet nyújtaniuk. Ezt gyorsan jogilag megváltoztathatjuk.
Bravo felhívja a városházát a "szólásszabadság csúcstalálkozóján"
"Meg tudjuk csinálni" - mondja a könyvkereskedő, és lelkesen keresi a visszatérési pénzt a pénztárgépben. - Nos, kérem, ne említse ezt az Angela Merkel-mondatot. Először rávett minket az egészre ”- válaszolja ingerülten az ügyfél, amikor megveszi az új Thilo Sarrazin„ Feindlichehaben ”(FBV Verlag) könyvet.
A Wiener Stadthalle teltházas E csarnokában a 700 sarrazini rajongó közös ellenségének neve: Angela Merkel. A bécsi közönség menekültpolitikájáért elsősorban a német kancellár felel, akiknek 90 százaléka 50 felett van. A sarrazini rajongóknak egyetlen nagy gondjuk van: azt akarják, hogy az európai jogrendszert kivétel nélkül érvényesítsék. "Miért nem tartják tiszteletben a baloldali pártok a jogrendszert?" Kérdés a közönség részéről. - Már alig hallok egy szót németül a saját városomban. Meg tudsz-e hozni egy törvényt, amely előírja, hogy nyilvános németül beszélj? ”- kérdezi egy fiatal férfi a bestseller szerzőtől.
Zürich és Berlin után Bécs egyelőre Sarrazin utolsó turnéállomása volt Roger Köppellel, a Die Weltwoche svájci hetilap szerkesztőjével és politikusával (Svájci Néppárt). Az új könyv heves médiakritikája után Németországban úgy döntöttek, hogy elindulnak a „Szabad szólás csúcstalálkozóján”. Miközben Sarrazin előadást tart az iszlámellenes téziseiről, ismétlődő tapsok és bravúrkiáltások hallatszanak. Például amikor Sarrazin azt mondja: „Csak azok változtathatnak valamit, akik az igazság szemébe néznek. Ha szépen beszél a vallásról, akkor az veszélyes. ”A szerző követeli, hogy a deportálásokat kivétel nélkül hajtsák végre. Amikor Sarrazin akkor is dicsérte az osztrák kormányt - "ez sokkal messzebb van, mint a német kormány ezen a ponton" -, megnyerte a teret magának.