Sri Krishna Jayanthi Amritapuriban; ETW Franciaország; Amma
(Amritapuri - 2016. augusztus 24.)
Az ünnepségek reggel 7: 30-kor kezdődtek egy különleges felvonulással az aszram istállótól a Kali templom lépcsőjének lépcsőjéig, ahol a Go Puja (rituálét) a tehenek iránti tisztelet jeleként hajtották végre. Az aszram lakói, hívei és látogatói nagy számban vettek részt a körmenetben és a pudzsában, Krisztának szentelveit énekelve, tapsolva és táncolva. A tehenek gyönyörűen fel voltak díszítve, csakúgy, mint az Amritapuri-ban élő gyerekek - akik mind kis Krishnának és gopinak (Krisna hívei) voltak öltözve.
Délután, az aszramtól néhány kilométerre fekvő Kuzhithura Sri Krishna templomba menet után mindenki összegyűlt az aszram Kali temploma előtt, ahova Amma 16 óra 30 perc körül érkezett. 11 és 15 óra között adta a darzsant (ölelés). Amma a templom lépcsőjén ülve ült, Amma nézte, ahogy a gyerekek Urijadit játszották (játék, ahol megpróbáltak egy bottal egy agyagedényt összetörni Krisna szökevényeinek emlékére vajfazék ellopására). Először a kisgyerekek próbáltak szerencsét, őket követték a nagyobbak, majd az Amrita Egyetem hallgatói. Amma élvezte örömüket, amikor gyakran nevettek, és a legaranyosabb jelenetekre mutattak. Amint a játék véget ért, Amma sokáig énekelte Krisna két boldog dalát (Radhe Govinda Gopi Gopala és Narayana Narayana jaya Govind mezei nyúl), miközben örömteli mozdulatokat tett a karján, szeme az ég felé szegeződött.
A játékok után Amma azonnal csatlakozott a nagyterembe az esti bhajanok (odaadó kántálás) foglalkozására - amelyek közül sokat Krisnának szenteltek. A vacsora alatt mindenki nagyon várta az esti program többi részét. 23 óra 30 perc körül Amma visszatért a gyönyörűen díszített színpadra, amikor valaki elolvasta a Srimad Bhagavatamot (Krisna életéről beszámoló szent szöveg), és egy különleges pudzsának szentelték Krisna születését. A színpadot számos Krisna-szobor, olajlámpák, füzérek és virágtálcák díszítették.
Éjfélkor Amma intonált bhajanokat Krishnának szentelt. Agatanayi Agatanit és két másik éneket énekelt, miközben tapsolt és mosolygott - élénk és játékos légkört teremtve. Ezután Amma nagyon szépen bemutatta Krisna életének lényegét, tanításait és tanácsait, amelyeket életünkben és konfliktusainkban is alkalmazni kell.
Beszéde végén Amma még két bhajant énekelt, megkérve a jelenlévőket, hogy álljanak fel, és boldogan tapsolják a kezüket a Bolo bolo gokula pala dallamán. Ezután mindenkit meghívott, hogy énekelje a Lokah Samastha Sukino Bhavantu-t, az egyetemes béke imáját. Hajnali fél 1 körül Amma édes payasamot (hagyományos indiai desszert) kezdett forgalmazni. Mindenkinek kínált egy csésze payasamot. Hajnali 2: 10-kor, miután megbizonyosodott arról, hogy mindenki megkapta a payasam-ot, visszatért a szobájába.
Kivonat Krishna Jayanthi beszédéből: Szeretetdel végezd munkád megadással és elszakadással
"Amikor Krisnára gondolunk, mi jut először eszünkbe? Mindenki másképp fog reagálni rá, mert Krisna maga nem akar korlátozott gondolatokra és koncepciókra szorítkozni. De egy dolog világos: Krisnához csak a szelídség, a vonzerő és a szépség vonatkozik.
Gyakran beszélünk Krisna sok szerepéről és aspektusáról. Páratlan igazságvédő, remek politikai stratéga, a Bhagavad-Gita tanácsadója, verhetetlen harcos ... Krishna mindezek voltak, de a megtestesült szerelem is, a szeretet adója. Szerelmének mágnessége nemcsak a gopikat és a gopákat (Krisnának szentelt tehénpásztorok) vonzotta, hanem a teremtés egészét is. Magát a természetet elbűvölte a bambuszfuvolából előkerült édes jegyek.
A legfelsőbb igazság meghaladja a gondolatot és a szót. Amikor azonban a Legfelsõbb emberi alakot ölt, hogy eljöjjön közöttünk, elfogadja az inkarnációban rejlõ tökéletlenségeket és korlátokat. Ezután lehetőségünk van kézzelfoghatóan megérinteni és megismerni a Legfelsőbbet. Nemcsak Krisna szavai, hanem minden mozdulata, hozzáállása és hangulata is teljességében lelki bölcsességet kölcsönöz. Egyetlen jelenléte egy spirituális élmény volt. Minden cselekedete példaként szolgálta a védikus írásokban megfogalmazott szellemi elveket.
Lehetetlen szavakkal leírni a méz édességét, de ennek a nektárnak egy cseppje lehetővé teszi, hogy megtapasztaljuk az édességet. Ugyanígy egy avatár jelenlétében kiderül és ragyog a legfelsõbb igazság. A kételyek hitgé, a hit tudássá, a tudás pedig tapasztalattá válik. Az avatarok nem inkarnálódnak és nem úgy élnek a földön, mint a hétköznapi emberek. Örökké élnek az emberek szívében, mint annak a társadalomnak a kulturális megnyilvánulása, amelyben megtestesültek, és a világot irányító fényként.