St. Mc és pontosan az apostolokkal, Teclával; Sfl Cuv Siluan Athonitul
A szent, dicsőséges és igazságosan győztes első vértanú Tecla, olyan, mint az apostolok, akkor szentelte életét Istennek, amikor az összes keresztényt üldözték. Ünnepségére szeptember 24-én kerül sor.
Tecla azt mondta a szívében, hogy ettől az órától kezdve el kell hagynia vőlegényét és e világ minden édességét, és életének végéig szüzességében tisztán kell szolgálnia Krisztust.
Az első szent vértanú és pontosan az apostolokkal, Teclával; Szent Jámbor Siluan Athonita; Szent Jámbor Coprie; Aleut Péter szent vértanú; Alaszkai szentek tanácsa; Szent István, az első koronázás; Az Istenanya ikonjának tisztelete "a mirtuszfától", Myrtidiotissa; Mirojból származó Istenanya ikonjának tisztelete; Jel 1. Korinthusiak 4: 1–5; Ev. Máté 23, 1–12
Szent vértanú és ugyanez Tecla apostolokkal; St. Cuv. Siluan Athonitul
Szent Jámbor Siluan 1866-ban született egy szerény orosz parasztcsaládban, amely - szülei mellett - öt fiúból és két lányból állt. Kereszteléskor Simeonnak hívták. Apja, a hit, szelídség és bölcsesség embere volt az első példája a keresztény életnek. Simeon már kiskorától kezdve úgy gondolta, hogy ha felnő, Istent fogja keresni az egész földön. Később hallva a Zárt János (az akkori orosz szent) szent életéről és csodáiról, az ifjú Simeon rájött, hogy „ha vannak szentek, ez azt jelenti, hogy Isten velünk van, és nem kell átkelnem az egész földön hogy megtalálják Őt. ” 19 éves korában Simeon, Isten szeretetétől felgyulladva, belső változást és szerzetesi életvágyat érzett, de apja arra kérte, hogy először végezze el katonai szolgálatát. Ez a kegyelmi állapot három hónapig tartott, majd elhagyta őt. A fiatal Simeon, lendületes és jóképű, olyan életet kezdett élni, mint más korú fiatalok.
Szent Siluan Athonita - fotó: doxologia.ro
Számára hosszú, 15 éves periódus kezdődött, a démoni támadásokkal kísért folyamatos váltakozások között a kegyelem és az elhagyás között. Tizenöt évvel Krisztus első megjelenése után, a démonok elleni szellemi harc félelmetes éjszakáján Siluan elbátortalanodott, szomorú szívvel buzgón imádkozott. Aztán meghallotta az Úr hangját: "A büszkék mindig szenvednek a démonok miatt." - Uram - mondta Siluan -, taníts meg, mit tegyek, hogy lelkem alázatos legyen. És a szívében ezt a választ kapta Istentől: "Tartsa elméjét a pokolban, és ne essen kétségbe." Ettől a pillanattól kezdve a lelke megértette, hogy a gonosz elleni harc helye a szívünkben van; hogy a bűn végső gyökere a büszkeségben rejlik - amely elrabolja az embereket Istentől, és nyomorúságba és szenvedésbe taszítja a világot; büszkeség - ez a halál valódi magva, amely az egész emberiségre nyomja a kétségbeesés sötétségét. Innentől kezdve a Jámbor Siluan arra törekedett, hogy a lélek minden erejével megszerezze Krisztus alázatát: bár "méltatlannak tartotta magát Istennel szemben, mégis, mert biztos volt ura szeretetében, okosan ült a mélység szélén, de nem esett kétségbe.".
További 15 évig a jámbor Siluan ezt a szellemi utat követte. Kegyelem nem hagyta el, mint korábban, és kezdte megérteni a szellemi élet nagy rejtelmeit. Apránként imájába azokat is beemelte, akik nem ismerik Istent. A Szentlélek lehetővé teszi számukra, hogy "egész Ádám" szeretetét éljék - Krisztus szeretetét az egész emberiség iránt. Ugyanez a szerelem sürgeti Siluan-t, hogy írja le belső tapasztalatait, amelyeket szerzetesi társai szinte teljesen ismeretlenek. Életének ezen időszakában Sofronie Szaharov archimandrit († 1993. július 11.) felfedezte őt, aki közzétette jegyzeteit, és tanítványává vált. Az athosi jámbor Siluan földi vége ugyanolyan szelíd, csendes és szerény volt, mint egész élete, mint egy szerzetes. Rövid, 8 napos, a Szent Szentségekkel megosztott szenvedés után, imádság mélyén, könnyen eloltja - anélkül, hogy az ápoló szomszédok bármit is hallanának - 1938. szeptember 24-én éjjel 1-2 óra között, miközben a kápolnában van. Utreniát a kórházban énekelték.
Az atonita Siluan atya szent életén és jegyzetein keresztül Krisztus emlékeztette az emberiséget, a modern tapasztalatok abszurditásaitól, a fájdalomtól és a kétségbeeséstől, amit elmondott nekünk a Szent Evangéliumban: „Tanulja meg tőlem, hogy szelíd és alantas vagyok. szívvel, és megnyugvást találnak lelkeiteknek ”(Máté 11:29).
A jámbor Siluan-t a konstantinápolyi patriarchátus 1987-ben adta át a szentek között, és Nagyboldogasszony napján, szeptember 24-én tisztelik. Néhány ereklyéje megtalálható a bukaresti Szent Miklós-Ghica (orosz) egyetemi kápolnában.
Szent imáihoz, Krisztus Isten, könyörüljön rajtunk. Ámen.
Jel 1. Korinthusiak 4: 1–5
Testvéreim, legyen mindenki elszámoltatható előttünk, mint Krisztus szolgái és Isten titkainak gondnokai. És különösen a közgazdászok számára mindenkitől hűséget kell előírni. De nekem kevés az, hogy te vagy egész nap emberi ítélet alapján ítéljek meg engem; mert magam sem ítélem el. Mert nem tudom, hogy bármiért is bűnös vagyok, de nem ez a célom. Az Úr ítél engem. Ezért ne ítélj el semmit idő előtt, amíg el nem jön az Úr, aki mind a sötétség rejtett dolgait napvilágra hozza, mind a szív tanácsát nyilvánvalóvá teszi. És akkor mindenkinek dicsérete lesz Istentől.
Ev. Máté 23, 1–12
Akkor szólt Jézus a sokasághoz és tanítványaihoz, mondván: Az írástudók és a farizeusok Mózes székén ülnek. Tehát bármit is mondanak neked, hogy vigyázz, őrizz és tegyél; de ne cselekedj cselekedeteik szerint, mert azt mondják, de nem teszik. Nehéz és nehéz feladatokat kötnek magukra, és az emberek vállára fektetik őket, és ujjal sem akarják mozgatni őket. Minden tettüket megteszik, hogy az emberek lássák: kiszélesítik filaktereiket és megnöveltetik bojtjukat a ruhájuk tövében; szeretnek ülni az asztal tetején lakomákon és a zsinagógák első ülésein, vásárokon imádni a világot és hívni népüket: rabbiknak, rabbiknak. De ne hívjatok rabinak: mert az egyik a te Mestered, Krisztus, és mindnyájan testvérek vagytok. Senkit sem hívhatsz a földre, mert Atyád egy, és ő a mennyben van. Ne hívjátok magatokat tanítóknak, mert a tanítóitok egy, Krisztus. Aki pedig közületek a legnagyobb, az a szolgája lesz; mert aki önmagát magasztalja, megalázzák; és aki megalázza magát, felmagasztaltatik.
† St. M. Mc. A kulcs, akárcsak az apostolok; A jámbor Siluan, az athonita; Ven. Co; † Aleutai Szent Vértanúk és az alaszkai fiatalkorúak
Sinaxar szeptember 24
Ebben a hónapban, a huszonnegyedik napon, a Szent Nagy Vértanú megemlékezése és pontosan Tecla apostolokkal.
Ez a szent Ikonia városából származott, Theoclia szülötte, jó nép és megdicsőült. A hit szavát a nagy Pál apostoltól tanulta meg, amikor Onesiphorus házában tanított. És amikor a szent hitre jött, tizennyolc éves volt, és Tamir eljegyezte. Figyelmen kívül hagyva a tüzet, amelybe vetette magát, még vőlegényként sem, követte Pált. Ezután Antiochiába ment, és átadta Sándornak, a vadállatnak és a bikáknak, hogy átdöntse és darabokra törje; és Isten ajándéka által mindenektől megmenekült, és sok helyen hirdette az Urat Jézust Krisztust, és sokakat a Krisztusba vetett hitre hívta, elment szülőföldjére, ahol magányt töltött egy hegyen, amelyet régi Szelevcsinek hívnak, sok csodás erővel cselekedve otthagyta az életet, szétválasztott egy követ és megkapta. És élete minden napja kilencven év volt.
Ezen a napon is tiszteletes Coprie atyánk megemlékezése.
Ez a szent apa a nagy The Chinoviarch Szent Theodosius kolostor közelében lévő szemétben született, egy asszonytól, akit az agárok üldöztek, és sok más keresztény menekülés céljából Szent Theodosiusba menekült. A pogányok távozása után, az isteni megnyugvással, de Szent Theodosiusban élve, a szerzetesek megtudták a szemétben született gyermeket. A nagy Theodosius parancsára elvették és elnevezték Coprie-nek (azaz szemétnek), és egy kecsketejjel etették, amely a többiek mellett a mezőn legelt. És amikor az időjárás tudta, hogy el kell szopnia a babát, egyedül megy le a hegyről, hogy szoptassa, és visszatérjen az állományba. Ha felnőtt, a gyermek nagyon kedves volt a nagy Theodosius számára, és jogosult volt a Szentlélekre. A lélek tisztaságának őrzése érdekében alávetette magát a vadállatoknak. Tehát egy nap, amikor egy medvét talált a kertben, és megette a salátát, fülénél fogva kihúzta. És megparancsolva neki, a nagy (Theodosius) imájával, soha többé nem merte a medvét bemenni a kertbe. És felment a hegyre, szamárral az erdőig, és visszahozta a fát, medve jött, és megragadta a szamarat, hogy megsebezze.
De a szent elkapta a medvét, és rátette a fát, mondván: "Nem hagylak el, mert most a szamár szolgálatát kell végezned, amíg meg nem gyógyul". És a nagy Theodosius imádsága révén engedelmeskedtek a medvének és a fát szállító szekérnek. Ez a szent, aki a konyhában szolgál, amikor a kazán, ahová az edényeket öntötték, nem találta kéznél a szokásos kanalat, üres kezét az üstbe tette, hogy lecsillapítsa a hullámokat, és nem sérti meg magát.
Kilencven éves korában olyan szülők között ragyogott, mint a nap, a papság és mindenféle erények díszítik. És egy rejtett helyen ülve annyira kinyújtotta Istenhez intézett imáit, hogy a nagy Theodosius, miután az Úrhoz költözött, megjelent előtte, eljött vele és énekelt. Aztán így szólt hozzá: „Íme, Coprie testvér, eljött az ideje a partijának; gyere el hozzánk arra a helyre, ahol főzöl ”. És ha hallja ezt a csodálatos dolgot, néhány nap alatt rosszul lett és megcsókolta a szent atyákat, békében ment az Úrhoz.
Szintén ezen a napon tiszteletes atyánk Siluan atyánk megemlékezése.
A jámbor Athonita Szent Sziluan orosz eredetű szent az Athosz-hegyről, akinek megemlékezésére szeptember 24-én kerül sor. - fotó: ro.orthodoxwiki.org
Ez a Sziluan, a mennyei Jeruzsálem polgára, hívő szülőktől származott orosz földön, a Szovszk nevű faluban, amely a Tambovi Metropolitan Egyházhoz tartozik. 1866-ban született, miután Isten Igéje testben megszületett, és fiatalságától kezdve bűnbánatra szólította fel a nagyon dicsért Istenanya és az örök Szűz Mária.
27 éves korában otthagyta a világ gondjait, és útközben a szent kronstadti János atya imáival megerősödve megérkezett Görögországba, a híres Athos-hegyre, felvállalva a Szent kolostor szerzetesi igáját. Nagy vértanú és gyógyító Pantelimon.
Teljes szívéből adva magát Istennek, rövid idő alatt nemcsak a legszentebb imádságot kapta ajándékként Isten Legszentebb Anyjától, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus dicsőségében kimondhatatlan isteni megjelenését is, méltóvá vált Illés Szent Próféta őszinte egyházában amely az említett kolostor malmában volt.
De az első kegyelem kialudt és megfékeződött, mivel jámbor volt a nagy sírás, és gyakran Isten elhagyta, és Krisztus lépéseit követve 15 évig adta a megértés ellenségeinek kísértéseihez „petíciókat és imákat hozzá, aki tudott mentse meg a haláltól, hangos kiáltással és könnyekkel ”(Zsid 5: 7), Isten tanította (lásd Jn 6:45), fentről hallotta a Törvényhozó hangját:„ Tartsátok elméteket a pokolban és ne ess kétségbe ”, amely előtt, hazug vezetőként őrködve, Antonius, Macarius, Sisoe, Pimen és a sivatag többi dicsőség előtti tanítójának útjában futott, akiknek mértékét és ajándékait elnyerte, megmutatva magát apostoli és prófétai tanító, életben és halál után.
Ez a boldog Jámbor Sziluan a halálból az életbe költözött, amelyet a Lélek napokban teljesített ki, 1938 szeptemberében, 24. napján, uralkodva Urunk Jézus Krisztusban, kinek dicsősége és uralma örökkön örökké. Ámen.
Szent imáikkal, Uram, irgalmazz nekünk és ments meg minket. Ámen.
Holnap, szeptember 25-én emlékezünk meg
Szent Jámbor Euphrosyne; Szent Pafnutie egyiptomi; Radonezi Szent Jámbor Sergius;✝) pünkösd utáni 18. vasárnap (csodálatos horgászat); Jel II. Korinthusiak 9, 6–11; Ev. Lukács 5, 1–11; üveg 5, voscr. 3
Csodálatos horgászat - fotó: doxologia.ro
St. Cuv. Euphrosyne; St. Cuv. Pafnutie egyiptomi; St. Cuv. Serghie de la Radonej; 18. vasárnap pünkösd után (csodálatos horgászat)
Szent Jámbor Euphrosyne - fotó: doxologia.ro
Jámbor Euphrosyne - Egy gazdag, Alexandriából (Egyiptom) származó keresztény lánya volt, Pafnutie néven. II. Theodosius császár (408-450) uralkodása alatt élt. Isten kipróbálta Pafnutie hitét, előbb a felesége meghal, majd Eufrosina eltűnik otthonról, amikor 18 éves. Pafnutie csak 33 év után láthatta a lányát, ezalatt szakadatlanul imádkozott Istenhez, hogy méltó legyen újra látni a lányát, mielőtt meghal. Eufrosina "Smaragd testvér" néven lépett be a kolostorba, otthagyva apját és vőlegényét. Három nappal halála előtt Pafnutie abban a kolostorban volt, ahol lánya szerzetesi életét töltötte, és "Smaragd testvérről" hallott, hogy haldoklik, megkönnyebbüléssel odament hozzá, hogy segítsen neki. Apját felfedezve a Jámbor Euphrosyne felfedi személyazonosságát, amely után lelkét Istenre bízza. Pafnutie további 10 évig maradt ugyanabban a cellában, majd továbbjutott az örökkévalóaknak.
Jámbor Pafnutie egyiptomi (4. század) - Alexandriában született gazdag szülőktől. 20 éves koráig az akkori pogány tanításban élt, míg meg nem ismerte Macrin papot, aki az igaz hitről és tanításról beszélve megváltozott. Vagyonát eladta, és a nyereséget elosztotta a szegényeknek, majd belépett az Antinoe-kolostorba, ahol apát lett, majd Thébai püspök. 335-ben Nagy Szent Athanázszal együtt részt vett a gumiabroncs zsinaton, hogy megvédje az ortodox hitet az első ökumenikus nikeai zsinaton az ariánus eretnekség ellen.
Radonezhi Szent Sergius (1392) - Rosztovban született, szülei a hű Kiril és Mária voltak. Radonezhbe költözve Szent Sergius szülei meghaltak, ő felosztotta a szegények vagyonát és visszavonult a remetére. Mitrofan szerzetes 23 éves korában szentelte szerzetesnek. Később Theognost püspök megáldotta Szent Sergiust, mert a "Szentháromságnak" szentelt kolostort épített arra a helyre, ahol celláját építette. Theognost halála után püspök lett. Imádkozás közben jogosult volt Isten anyját Péter és János szent apostolokhoz látogatni. Hat hónappal ezelőtt, 78 éves korában tudta, hogy élete véget ért az Úrhoz.
Jel II. Korinthusiak 9, 6–11
Testvérek, aki takarékosan vet, az arat is, és aki bőségesen vet, bőven arat is. Adjon mindenki úgy, ahogy a szíve szerint elhatározta, és nem a szíve vágya szerint és kedvére; És Isten képes arra, hogy minden kegyelmet bővelkedjen rajtad, hogy te, mindig mindenben bőségesen rendelkezned, bővelkedj minden jóban, amint meg van írva: „Oszd meg és adj a szegényeknek. Igazsága örökké tart. Aki pedig magot ad a magvetőnek és kenyeret étellel, megadja neked, megsokasítja a magodat, és növeli igazságod gyümölcseit, hogy mindenben gazdag legyél, mindazon nagylelkűségig, amely hálát ad Istennek rajtunk keresztül.
Ev. Lukács 5, 1–11
Abban az időben Jézus a geneszareti tó mellett ült, és látta, hogy két hajó áll a part mellett, és a halászok kijöttek közülük, és mosták a hálóikat. Simon hajójára lépve megkérte, hogy távolodjon el a szárazföldről; aztán a hajón ülve megtanulta belőle a tömeget. És amikor elhagyta a beszédet, azt mondta Simonnak: Tedd ki a mélybe, és engedd le hálókat huzatért. Ekkor válaszolt Simon, és monda néki: Mester, egész éjjel fáradozunk, és semmit sem vittünk; mégis a te szavadra engedem le a hálót. de parancsára eldobom a hálót. És amikor ezt tették, rengeteg halat fogtak, és hálójuk fékezett. Így jelezték a másik hajó bajtársainak, hogy jöjjenek és segítsenek nekik. És jöttek, és mindkét hajót megtöltötték, hogy elsüllyedjenek. És amikor Simon Péter meglátta, leesett Jézus térdén, mondván: Menj el tőlem, mert bűnös ember vagyok, Uram. mert nagyon félt és mindazok, akik vele voltak, azoknak a halaknak a miatt, amelyeket kifogtak; így tett Jakab és János, Zebedeus fiai, akik Simon társai voltak. És monda Jézus Simonnak: Ne félj; ezentúl az emberek halásza leszel. És amikor hajóikat leszállították, elhagyták mindet, és követték õt.