Szabadság a száműzetésben - pszichológia

A dalai láma önéletrajza

Leírás

Tibet szellemi és politikai vezetőjét, az 1989-es Nobel-békedíj nyertesét a Dalai Láma tizennegyedik reinkarnációjaként ismerte el 1938-ban, kétéves korában, a "felfedezés" hagyományos folyamata révén. . A szüleitől elvették, majd Lhasába vitték, a szigorú megszorítások szerzetesi rendszere szerint oktatták és szinte teljes elszigeteltségben nevelkedett. Tizenöt éves korában, mivel országát az új kommunista Kína fenyegette, teljes erőkkel fektették be Tibet államfőként, amely ország méreteiben hasonló a nyugat-európai országhoz.

szabadság

A következő traumás évtizedben a dalai láma Mao elnök és Jawaharlal Nehru indiai miniszterelnök szoros szövetségese lett, és ez idő alatt kétségbeesetten próbálta fenntartani népe autonómiáját. Végül 1959-ben száműzetésbe kényszerült, és egy bátor terv alapján a himalájai faluba, Dharamsalába menekült. Több mint 100 000 szegény menekült követte. Száműzetése során elkötelezte magát menekült társai elpusztított életének újjáépítése és a béke előmozdítása érdekében a világban, erőszakos erőszakmentesség révén.

Politikai tapasztalatai között a dalai láma feltárja a CIA-val kötött titkos megállapodásokat, miközben Tibet folytatja a függetlenségért folytatott harcát. Szabadon beszél sok olyan világvezérről, akikkel a világ körül utazva találkozott honfitársainak segítése érdekében. Hálás a Nyugatnak, és felajánlja véleményét azokról a szellemi válságokról is, amelyekkel ma szembesülünk.

"A tibeti népnek ismét szabadnak kell lennie kulturális, intellektuális, gazdasági és szellemi fejlődésben, és alapvető demokratikus szabadságainak gyakorlásában. Az emberi jogok megsértése Tibetben a legsúlyosabbak közé tartozik a világon. Ezt bizonyítja az Amnesty International és más ilyen szervezetek. Tibetben a diszkriminációt az apartheid közvetlen politikája folytatja, amelyet a kínai "szegregáció és asszimiláció" nevez. A valóságban a tibetiek legjobb esetben is használt állampolgárok saját hazájukban. ”

"Amikor visszatekintek azokra a napokra, amikor Tibet még szabad ország volt, rájöttem, hogy ezek voltak életem legjobb évei. Ma minden bizonnyal boldog vagyok, de elkerülhetetlenül a mostani vezetésem nagyon különbözik attól, amelyben felnőttem. És bár nyilvánvalóan nem használ számomra a nosztalgia érzése, mégsem tudok tartózkodni attól, hogy szomorú legyek, amikor a múltra gondolok. Eszembe juttatja népem rettenetes szenvedését. Az öreg Tibet nem volt tökéletes. Igaz azonban, hogy életmódunk valóban figyelemre méltó volt. Természetesen sok olyan dolog volt, amit érdemes megtartani, és amely mostanra örökre elveszett. ”- dalai láma

Több információ

Szabadság a száműzetésben - Dalai Láma

Szentsége, Tenzin Gyatso, a tizennegyedik dalai láma 1935. július 6-án született egy kis parasztfaluban Amdo tartományban. Kétéves korában kiderült, hogy elődje, a tizenharmadik nagy dalai láma inkarnációja. Négy és fél éves korában Tenzin Gyatso-t a tibeti állam fővárosába, Lhasába viszik, és Tibet legfőbb időbeli és szellemi vezetőjeként helyezik a trónra. Gyermekkorát főleg szerzetesek és tanítványok társaságában töltötte, szülőfalujában ritkán látogatta meg családját.

Veleszületett tanulmányi hajlandósága és a Tibet körüli világ iránti kíváncsisága arra késztette, hogy folyamatosan bővítse ismereteit - ideértve az angol, természettudományi és matematikai tanulmányokat is -, de oktatásának legfontosabb része a hagyományos tibeti módon történt (tehát ahogy később önéletrajzában leírja). A tibeti rendszer fő célja az elme kiszélesítése és művelése a legkülönfélébb ismeretek révén. A világi oktatás fejlett színvonalát tekintve a tanterv tartalmaz színházat, táncot és zenét, asztrológiát, költészetet és zeneszerzést. A felsőoktatási kurzusok magukban foglalják a gyógyítás művészetét, a szanszkrit nyelvet, a dialektikát, a kézművességet, a metafizikát és a vallásfilozófiát. Ezen "öt emelkedett alany" közül - ahogy őket is nevezik - az utóbbit alapvetőnek tekintik. Szentsége hatéves korában kezdte meg tanulmányait, huszonöt évesen pedig buddhista filozófiai doktorátust szerzett. Rendszeresen megvizsgálták a fő kolostori egyetemek oktatói körében: Drepung, Sera és Ganden. A záróvizsgára a lhasai Jokhangban került sor a tanárok gyülekezetei előtt.

Tizenhat éves kortól a dalai láma teljes ideiglenes hatalmat vállalt magára, és kilenc évig a megbékélést kereste a kínai kormánnyal. Kína ellen azonban 1959-ben lázadás tört ki, és a dalai láma kénytelen volt elhagyni Tibetet és Indiában telepedni, ahol több mint százezer honfitárs követte. Elődeivel ellentétben a tizennegyedik dalai láma sok országban tett látogatást, és állandó párbeszédet folytatott a nagyon különböző kulturális, vallási és ideológiai háttérrel rendelkező személyiségekkel. Idővel a békés és megértő ember hírneve folyamatosan nőtt. Őszentsége számos nemzeti és nemzetközi kitüntetésben részesült, köztük az 1989-es Nobel-békedíjat.

Az elmúlt években számos nyugati egyetem adományozta neki Honoris Causa doktor címet, elismerve a buddhista filozófiáról írt írásainak fontosságát, valamint azt a szerepet, amelyet személyisége játszik az ökumenikus párbeszédben és a világ legfontosabb vallásai közötti összhang fenntartásában. Külföldi útjai során Őszentsége határozottan támogatta a világ különböző hitei közötti kölcsönös tisztelet és jobb megértés szükségességét. Nyilvános fellépéseiben a dalai láma fáradhatatlan üzenetét igyekszik közvetíteni a szeretetről, az együttérzésről és az erőszakmentességről, valamint a világ sorsáért, a békéért való egyetemes felelősség érzéséről.

  • Lelki utazásom, HarperOne, 2010
  • A hit valódi rokonsága felé, Doubleday, 2010
  • A középút - az értelemben megalapozott hit, Wisdom Publications, London, 2009
  • Minden, amit valaha tudni akartál a boldogságról, az életről és az életről, Hay House, 2009
  • A boldogság művészete egy zaklatott világban, Doubleday, New York, 2009
  • Érzelmi tudatosság, Holt, 2009
  • Megvilágosodott, Lovas, 2009
  • Saját szavakban - Bevezetés tanításaimba és filozófiámba, Hay House, 2008
  • Dalai Láma az MIT-en, Harvard University Press, 2008
  • Kényelem és könnyű elme - A megvilágosodás víziója a nagy tökéletességben, Wisdom Publications, 2007
  • A Bodhichitta aktiválása és az együttérzés meditációja, Tibeti Művek és Archívumok Könyvtára, 2006
  • Tanítások a je Tsong Khapa ösvény három lényeges aspektusáról, Tibeti Művek és Archívumok Könyvtára, 2006
  • Jóga Tantra - Út a varázslatos ülésekhez, Snow Lion Publication, 2005
  • Az univerzum egyetlen atomban - A tudomány és a spiritualitás konvergenciája, Morgan Road Books, 2005
  • A szerelmi kör kiszélesítése, Rider, 2005
  • A bölcsesség útja, a béke útja - személyes beszélgetés, Crossroad Publishing, 2005