Személyes méltóság a papság gyakorlásához

Gordon B. Hinckley elnök

személyes

A nyilvánosság előtt viselkedésünknek kifogástalannak kell lennie. A viselkedésünk egy adott környezetben még fontosabb. Ennek a viselkedésnek meg kell felelnie vagy meg kell haladnia az Úr által meghatározott normákat.

Kedves testvéreim, ma este szeretnék nyíltan beszélni egy olyan kérdésről, amely engem nagyon foglalkoztat. Milyen nagy öröm és gond, hogy beszélhetek veled. Milyen csodálatos testvériség vagyunk azok, akik értékes és csodálatos papsággal rendelkeznek. Istentől, mennyei Atyánktól származik, aki szeretett Fiával együtt ismét a mennyből szólt ebben a dicsőséges korszakban. Felhatalmazott szolgáikat küldték, hogy adják meg az embereknek ezt a jogkört.

A személyes méltóság az a mérce, amely alapján az ember megkapja és gyakorolhatja ezt a szent hatalmat. Ma erről akarok beszélni.

Először a Tan és a szövetségek 121. szakaszából olvasom.

• A papsági jogok elválaszthatatlanul kapcsolódnak a menny hatalmaihoz, és a menny hatalmait csak a törvény elveivel összhangban lehet ellenőrizni és használni.

Igaz, hogy ránk ruházhatók; de amikor megpróbáljuk elrejteni bűneinket, vagy kielégíteni haszontalan büszkeségünket vagy ambícióinkat, vagy igazságtalan ellenőrzést gyakorolni, vagy irányítást vagy kényszert gyakorolni az emberek gyermekeinek lelke felett, íme, az egek visszahúzódnak; Az Úr lelke elszomorodik; És amikor visszavonul, engedelmeskedj annak az embernek a papsága vagy tekintélye felett (lásd T & Sz 121: 36).

Kétségtelen, hogy ez Isten szava isteni tekintélyéről. Ez hatalmas kötelezettséget ró a vállunkra. Mi, akik papságot viselünk, nem követhetjük azokat az utakat, amelyeket a világ követ. Önfegyelmezettnek kell lennünk. Nem tekinthetjük magunkat igazságosabbnak vagy igazságosabbnak, mint más emberek, de jó és becsületes emberek lehetünk és kell is.

A nyilvánosság előtt viselkedésünknek kifogástalannak kell lennie. A viselkedésünk egy adott környezetben még fontosabb. Ennek a viselkedésnek meg kell felelnie vagy meg kell haladnia az Úr által meghatározott normákat. Nem engedhetjük meg magunkat a bűnnek, és nem is szabad megpróbálnunk elfedni a bűneinket. Nem adhatunk elégedettséget büszkeségünknek. Nem vehetünk részt egy felesleges ambíció kielégítésében. Nem gyakorolhatunk kontrollt, kontrollt vagy kényszert feleségeink és gyermekeink, vagy mások felett, hogy bármilyen igazságtalanságot kövessünk el.

Ha ezek közül egyet teszünk, a menny hatalma visszavonul. Isten lelke elszomorodik. A papság megtartásának hatalma megsemmisül. A tekintélye elvész.

Életmódunk, kimondott szavaink és mindennapi viselkedésünk befolyásolja képességünket, fiúként és férfiként is, hogy megtartsuk a papságot.

Ötödik hitcikkünk így szól: „Hisszük, hogy az embert Istennek kell kineveznie, próféciák útján és azok által, akiknek felhatalmazása van az evangélium hirdetésére és annak szertartásainak végrehajtására, kézrátét által.

Noha a hatalommal rendelkezők a fejünkre teszik a kezüket, amikor elrendelnek minket, viselkedésünkkel semmissé tehetjük és elveszíthetünk minden jogot ennek az isteni hatalomnak a gyakorlására.

A 121. szakasz ezenkívül kimondja: „A papság révén semmilyen hatalmat vagy befolyást nem lehet és nem szabad fenntartani, csak meggyőződéssel, hosszú szenvedéssel, kedvességgel és kedvességgel.

Szelídség és tiszta tudás révén, amely nagyban kibővíti a lelket, képmutatás és megtévesztés nélkül ... (lásd T & Sz 121: 41 és 42).

Most, testvéreim, ezek a határok, amelyeken belül a papságnak meg kell találnia a kifejezést. A papság nem olyan ruhadarab, amelyet tetszés szerint felöltözünk és levetünk. Ha helyesen gyakorolják, a papság olyan, mint testünk, részünk alkotása bármikor és bármilyen körülmények között.

Így, fiatal fiúk, akik az ároni papságot töltik be, kaptátok azt az erőt, amely az angyali szolgálat kulcsait tartalmazza. Gondolj bele egy kicsit.

Nem engedheti meg magának, hogy bármit is tegyen, hogy leplet tegyen az ön és az angyalok között, hogy szolgáljon.

Semmi módon nem lehet erkölcstelen. Nem lehetsz tisztességtelen. Nem csalhat, nem hazudhat, nem veheti el Isten nevét a sivatagban; nem használhatja a piszkos nyelvet, és ugyanakkor joga van angyalokat szolgálni.

Nem akarom, hogy igazságosabbnak és igazságosabbnak tartsa magát, mint mások. Azt akarom, hogy férfias viselkedésed legyen, tele legyen élettel, erős és boldog. Azok számára, akik hajlamosak a sportra, azt szeretném, ha jó sportolók lennének, és bajnokokká válnának. Ehhez azonban nem kell helytelen viselkedést, rágalmazó és piszkos nyelvet vallania.

Nektek, fiatal férfiakra, akik misszióra várnak, kérjük, ne zavarják az életüket semmivel, ami kétségbe vonná méltóságotokat az élő Isten elé menni.

Nem szabad és semmilyen körülmények között sem gyengítheti azt az isteni erőt, amelyet az evangélium rendszeres hirdetőjeként visel.

Figyelmeztetésül és előzetes figyelmeztetés céljából az Első Elnökség és a Tizenkét Apostol Kvórumának közzétette ezt a nyilatkozatot, amelynek címzettjei:

- Misszionáriusként elvárjuk, hogy tartsa be a legmagasabb magatartási normákat, beleértve a kereset törvényének szigorú engedelmességét is.

Soha nem szabad egyedül lenni más személlyel, férfival, nővel vagy gyermekkel, kivéve az Ön számára kijelölt kollégát.

Még egy ártatlan misszionárius elleni hamis vád is hónapokig tarthat, amíg kivizsgálják, és a missziós szolgálat idő előtti megszüntetését eredményezheti. Védelmeit is védje meg azzal, hogy elválaszthatatlanul tartózkodik kollégájától, még akkor is, ha meglátogatja otthonát (Első Elnökség nyilatkozata a missziós viselkedésről, 2002. március 22.).

Ha mindig betartja a missziós szolgálat szabályait, akkor nem kell aggódnia ezekért a dolgokért. Ezáltal csodálatos élményben lesz része, és becsülettel tér vissza azokhoz, akiket szeret, gyanakvás vagy megbánás nyoma nélkül.

Amikor hazatér, soha ne felejtse el, hogy még mindig az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza vének.

Téged foglalkoztat az örökkévalóság társa. Az Úr házában akarsz férjhez menni. Számodra nem lehet alternatívája a házasságnak a templomban. Vigyázzon, ne rontsa el méltóságát, ha ilyen házasságban él. Jól érezheti magát. De az udvariasságot a szigorú önfegyelem határain belül tartsd meg. Az Úr parancsot és ígéretet adott neked. Azt mondta: "Az erény szünet nélkül szépíti gondolatait." Ezután jön az ígéret, hogy bizalma erősen növekedni fog Isten jelenlétében; És a Szentlélek lesz az állandó társad (lásd T & Sz 121: 45).

A választott feleség egyenrangú lesz. Pál azt mondta: "Az Úrban a nő nincs férfi nélkül, a férfi sem nő nélkül" (1 Korinthusbeliek 11:11).

A házasság társaságában nincs sem alacsonyabbrendűség, sem felsőbbrendűség. A nő nem megy a férfi elé, és a férfi sem megy a nő elé. Isten fiai és leányai egymás mellett járnak egy örök úton.

Nem a te szolgád, nem a te tulajdonod, semmi hasonló.

A feleség bántalmazása tragikus és undorító jelenség. Az egyház minden férfija, aki bántalmazza feleségét, megalázza, sértegeti, aki igazságtalan uralmat gyakorol felette, méltatlan a papság betöltésére. Bár egy embert elrendelhetnek, az egek visszahúzódnak, az Úr lelke elszomorodik; És ennek az embernek a papsági tekintélye amen.

Bárki, aki ilyen gyakorlatot folytat, méltatlan templomi ajánláshoz.

Sajnálattal mondhatom, hogy túl gyakran látom ezt a csúnya jelenséget. Vannak férfiak, akik verbálisan és fizikailag is bántalmazzák feleségüket. Milyen tragédia az, amikor az ember megalázza gyermekei anyját.

Igaz, hogy vannak olyan nők, kevesen, akik bántalmazzák a férjüket. De ma este nem szólítottam meg őket. Ennek az egyháznak a embereihez szólok, azokhoz az emberekhez, akiknek a Mindenható megadta szent papságát.

Kedves testvéreim, ha vannak olyan emberek, akik hallgatják a szavaimat, akik bűnösek az ilyen viselkedésben, felszólítom őket, hogy térjenek meg. Térdelj és imádkozz az Úrhoz, hogy bocsásson meg neked. Imádkozz hozzá, hogy erőt adjon a nyelved és a nehéz kezed megszorításához. Bocsánatot kérjen feleségétől és gyermekeitől. McKay elnök azt szokta mondani: "Semmilyen más siker nem pótolhatja az otthoni kudarcot." (idézi J. E. McCulloch, Otthon: A civilizáció megmentője, [1924] 42. oldal; Conference Report, 1935. április, 116. o.). Lee elnök pedig azt mondta: "Az Úr munkájának legfontosabb része, amelyet meg fog tenni, az a saját otthonában végzett munka" (Harold B. Lee, Helyes dolgokat teszek a megfelelő okok miatt, Brigham Young Egyetemi beszédek az évről, 1961. április 19., 5. o.).

Úgy gondolom, hogy amikor Isten ítélőszéke előtt ülünk, túl kevés szó esik arról, hogy mennyi vagyont gyűjtöttünk össze az életben, vagy milyen kitüntetéseket kaptunk. De lesznek kutatási kérdések a családi kapcsolatokról. Meggyőződésem, hogy csak azok hallják meg a szavakat, akik szeretettel, tisztelettel és hálával élték meg társaikat és gyermekeiket: „Jó, jó és hű szolgáló ... vegyenek részt a mesteretek örömében (Máté 25):.

Megemlítek egy másikfajta visszaélést. Ez az idősek bántalmazása. Nem hiszem, hogy ez általános az egyház tagjai között. Remélem nem gyakori. Kérlek, ne légy gyakori.

Úgy gondolom, hogy népünk, szinte mindannyian, betartjuk az ősi parancsolatokat: „Tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszúak legyenek a napok a földön, amelyet az Úr Isten ad neked.

De milyen tragikus, mennyire felháborító az idősekkel való visszaélés.

Egyre több ember él tovább, köszönhetően a modern tudomány és az orvostudomány csodájának. De az öregség testi fogyatékossággal és néha szellemi képességekkel jár. Korábban elmondtam, hogy felfedeztem, hogy az aranynak nevezett évek sok ólmot hordoznak bennük. Mélységesen hálás vagyok azért a szeretetért és gondoskodásért, amelyet gyermekeink tanúsítanak anyjuk és apjuk iránt. Milyen szép az a kép, amikor egy fiú vagy lánya félreáll, hogy kedvesen, kedvesen és szeretettel segítsen egy idős szülőt.

Most a visszaélések egy másik formáját szeretném megemlíteni, amelyre sok utalás vonatkozik a médiában. Arról van szó, hogy felnőttek durván és rosszindulatúan bántalmazzák a gyermekeket, általában férfiak. Ez a fajta visszaélés nem új keletű. Bizonyítékok vannak arra, hogy évszázadokra nyúlik vissza. Tragikus, szörnyű és megvetendő dolog. Sajnálattal mondhatom, hogy ennek a szörnyű gonoszságnak néhány ritka megnyilvánulása volt köztünk. Olyasmi, amit nem lehet elfogadni vagy tolerálni. Maga az Úr azt mondta: „De aki megsérti ezeket a kicsi embereket, akik hisznek bennem, jobb neki, ha malomkövet akasztottak a nyakába, és hogy meghalt. (Máté 18: 6).

Ezek nagyon kemény szavak a Béke Fejedelmétől, Isten Fiától.

Idézek az egyházi használati kézikönyvből: „Az egyház álláspontja az, hogy a bántalmazást semmilyen formában nem lehet tolerálni. A visszaéléseket elkövetőkre az egyház fegyelmének szabályai vonatkoznak. Nem hívhatók, és nem kaphatnak templomi ajánlást. Még akkor is, ha a gyermek szexuális vagy fizikai bántalmazását elkövető személy betartja az egyház fegyelmi szabályait, majd teljes bezártságba kerül, vagy a keresztség visszafogadja, a vezetők nem hívhatják az illetőt gyermekekkel való munkára, kivéve Az elnökség engedélyezi a jegyzet törlését az adott személy tagságára vonatkozó nyilvántartásból.

Visszaélés esetén az egyház elsődleges feladata a bántalmazottak megsegítése és a jövőbeni bántalmazásnak kiszolgáltatottak védelme 1. könyv: Cövekelnökségek és püspökségek [1998], p. 158).

Hosszú ideje dolgozom ezen a kérdésen. Arra kértem a püspököket, a gépkocsi elnökeit és más tagokat, hogy nyújtsanak segítséget az áldozatoknak, kínáljanak segítséget, mondják el nekik, hogy ami velük történt, igazságtalan, hogy a tapasztalat nem az ő hibájuk, meg kell ismételni.

Nyomtatott kiadványokat készítettünk, telefonvonalat hoztunk létre, ahol az egyház tisztviselői információkat kaphatnak az előttük álló esetek kezeléséről, és speciális segítséget nyújtottunk az LDS Family Services-en keresztül.

Ezek a cselekmények gyakran bűnügyi jellegűek. A törvény bünteti őket. A tanácsadással foglalkozó szakembereket, ideértve az ügyvédeket és a szociális munkásokat is, segélyvonalra lehet hívni; tanácsot adnak a püspököknek és a tanács elnökeinek kötelezettségeikről ilyen körülmények között. Más országok tagjai megszólíthatják azon területek elnökeit, amelyekhez tartoznak.

Az egyházban végzett munka üdvösség munkája. Ezt szeretném hangsúlyozni. Ez a lelkek megmentésének műve. Segíteni akarunk mind az áldozaton, mind az agresszoron. Szívünk megnyílik az áldozat felé, akinek segítenünk kell. A szívünk megnyílik az agresszor előtt, de nem tűrhetjük a bűnt, amelyben bűnös lehet. Ahol törvényt sértettek, ott büntetést kell előírni. A polgári jogi eljárás az ő útját fogja követni. Az egyházi folyamat a maga útját fogja követni, gyakran kiközösítést eredményez. Ez a cselekvés egyszerre kényes és nagyon súlyos kérdés.

Tudomásul vesszük és el kell ismernünk, hogy amikor a büntetést teljesítették és az igazságosság követelményei teljesültek, az egyház jó kezet nyújt a teljes segítségnyújtáshoz. Lesznek állandó korlátozások, de lesz jóság is.

Kedves testvérek, azt hiszem, hogy az a hangnem, amelyben ma este beszéltem veletek, negatívnak tűnt. Nem akarom, hogy így legyen. De szeretnék figyelmeztető hangot adni a papoknak szerte a világon ebben az egyházban.

Isten csodálatos és hihetetlenül értékes ajándékot adott nekünk. Ez az ajándék magában hordozza a felhatalmazást az egyház vezetésére, ügyeinek intézésére, tekintéllyel Jézus Krisztus nevében való beszédre, odaadó szolgaként való cselekvésre, a betegek megáldására, a családok megáldására. valamint sok más dolgot is csinál. Ez az ajándék egy útmutató, amely megmutatja, hogyan élhetjük életünket. Ha tele van, tekintélye a halál fátylán túlra is kiterjed, az előttünk álló örökkévalóságokra.

A világon semmi sem hasonlítható ehhez az ajándékhoz. Tartsd meg, szeresd, szeresd és élj méltó hozzá.

„Hagyja, hogy a te fényed úgy ragyogjon az emberek előtt, hogy láthassák a te jó cselekedeteidet, és dicsőítsék a mennyedben lévő Atyádat” (Máté 5:16), ez az én imám. Hagylak neked áldásomat, és szeretetemet küldöm neked Jézus Krisztus nevében, ámen.