Szent Mária nagyböjtje - Szerdán kezdődik a Boldogságos Szűz mennybevételének böjtje
Írta: Camelia Diaconu, 2020. július 27., hétfő, 17:15. Utolsó frissítés: 2020. július 27., hétfő, 17:18
Nagyboldogasszony nagyböjtje vagy a Szent-tenger nagyböjtje az egyházi év négy böjtjének egyike, amelynek rendje hasonló a nagyböjtééhez. Nézze meg, mikor kezdődik a Szent-tenger böjtje 2020.
A Szent-tenger posztja az egyik legfontosabb bejegyzés itt: ortodox naptár 2020 amelyet a hívők követnek az évek során. Időtartamát tekintve a Nagyboldogasszony böjtje rövidebb, mint a húsvéti és a karácsonyi böjt.
Nagyboldogasszony nagyböjtje
A század vége vagy a Szent-tenger böjtje július 31-én kezdődik, de ha ez a nap szerdán vagy pénteken esik a naptárra, akkor az évszázad július 30-án marad, és a Szent-tenger böjtje július 31-én kezdődik.
Között az ortodox egyház rendezte ezt a posztot Augusztus 1-jén és 14-én, felkészíteni a hívőket az augusztusban megrendezésre kerülő két fontos ünnep megtartására:
- Arcváltás - augusztus 6 .;
- Szűz Mária mennybemenetele - az ortodox egyház által ünnepelt ünnep minden évben augusztus 15-én.
A Szent-tenger vagy Sântamaria böjtje
A korai évszázadokban a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelét nem mindenütt tartották meg egyszerre
Az első évszázadok óta a Szent-tenger böjtjét nem mindenhol tartották ugyanabban az időben és ugyanúgy. Az antiókhiai keresztények csak egy nap, az átváltozás ünnepén böjtöltek. Konstantinápolyban mindössze négy napig böjtölt. Csak Jeruzsálemben a keresztények böjtöltek nyolc napig.
Ez a helyzet arra késztette az Egyházat, hogy foglaljon állást e böjt stabilitása mellett. Így 1166-ban, Konstantinápolyban került sor egy zsinat ülésére, amelyet az adott hely pátriárkája, Luca Chrisoberg vezetett, ahol eldöntötték, hogy a beosztás augusztus 1-jén kezdődik és augusztus 15-én ér véget, a szentmise szolgálata után, amikor Nagyboldogasszony ünnepe megkezdődik.
A Boldogságos Szűz mennybemenetelének böjtje - az öröm és a kegyesség böjtje
Románia pátriárkája azt mondja, hogy a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele böjtje, mint Isten Anya iránti örömünk és jámborságunk böjtje.
„Nagyboldogasszony böjtje az öröm, az Isten Anya iránti kegyességünk gyors böjtje, mert ebben az időszakban felolvassák az Isten Anyjának kápolnáit és zarándokolnak az Isten Anyjának szentelt templomokba. Fokozódnak az imák az Isten Anyjához, kérve őt, hogy védjen meg minket, védjen meg minket minden gonosztól, minden bajtól és különösen segítsen bennünket a Krisztus, az egyház és az összes szent iránti szeretetben. Isten ", Daniel pátriárka magyarázta.
Szűz Mária mennybemenetele idejét a Szentírás nem rögzíti, de az Areopagita Dionysius által hagyott bizonyság tisztázza, hogy kiderült Szűz Mária halálának ideje - Nagyboldogasszonya, és a felhőkbe hozták azokat az apostolokat, akik különböző országokban voltak, hogy teljesítsék az igehirdetés küldetését. Anya koporsója, és természetesen imádkozott és énekelt, amíg temették Gecsemáné faluban.
A hagyomány szerint Isten anyját egy temetőben temették el
Ezért az Istenanya halála valódi halál volt, akárcsak bármely ember halála. A hagyomány szerint egy gecsemánei sírban temették el, és három nap után üresen találták a sírját, mivel a Megváltó sírja üres maradt.
A Vesperszolgálat körmenete, hasonlóan a nagypéntekhez
Isten Anyja az egyetlen az ortodox egyház szentjei közül, akinek liturgikus temetkezési rendje van, hasonlóan a Megváltóhoz.
Azok a hívők, akik a Nagyboldogasszony-szentmisén vesznek részt, olyan himnuszokat énekelnek, mint a Prohod és az Istenszülő áldásai, és az Istenszülő Epitáfját körmenetben viszik az istentiszteleti hely körül, ahogyan azt a Megváltó nagypénteken is megteszi.
Ennek a rendeletnek nem célja az egyenlőség jele a közte és Krisztus között, hanem hogy megmutassa rokonságát a fiával.
A Szent-tenger böjtje kemény böjtöt, visszafogást, imát és jó cselekedeteket biztosít
Nagyboldogasszony nagyböjtjét korábban románnak hívták A Szent-tenger nagyböjtje vagy Sântamariei. Ebben a kéthetes időszakban az egyház visszafogást javasol a híveknek, és imára és jó cselekedetekre buzdítja őket.
A böjti rendelet, amint azt a Szent Száva Nagy Jellemzője elmondja nekünk, amely az ortodox egyházban a normatív idővel normatívá vált, ez idő alatt kemény böjtöt biztosít a szerzeteseknek.
Így a tipikus azt mondja hogy kilenc óráig böjtöljön (12:00), valamint hétfőn, szerdán és pénteken, a Szent Száva közösség szerzetesei csak száraz ételt ettek, és nagy metánokat készítettek a másnapi áldozásra. Kedden és csütörtökön főtt ételt ehettek, de olaj nélkül, szombaton és vasárnap pedig olajat és bort oldottak.
A Szent-tenger nagyböjtje - az Úr színeváltozása - a halak oldása
- A szerzetesek csak az ünnepen ehettek halat Krisztus színeváltozása, aznap kétszer, valamint az ünnepen A Boldogságos Szűz mennybemenetele. Ezt a rendet ma is szigorúan betartják a kolostorokban.
- A laikusok számára még a Szent Száva jellegzetes is előírja a hús felszabadítását a nagy ünnepeken, beleértve Nagyboldogasszony ünnepe, ha nem esik szerdára vagy péntekre, akkor csak a mindenkinek való horgászatra engedik ki.
- Ebben a böjtben, Krisztus színeváltozásának ünnepén, augusztus 6-án, felszabadul a hal. És mivel Nagy Szent Mária szerdára esik, akkor az ünnepet halakkal tisztelik meg.
Szent Mária - Amint a hasunkkal böjtölünk, böjtöljünk a nyelvünkkel, ne fecsegjünk, ne hazudjunk, ne beszéljünk a sivatagban
Abba Dorothy szavaival élve: „nem csak az étel tekintetében kell megtartanunk a mértékünket, hanem tartózkodnunk kell minden bűntől, hogy amikor hassal böjtölünk, nyelvünkkel is böjtöljünk, ne fecsegjünk, ne hazudjunk, ne nem beszélünk a sivatagban, nem becsmérelünk másokat, nem haragszunk és egyszóval semmiféle bűnt nem követünk el a nyelvünkkel. Böjtöljünk még a szemünkkel is, vagyis ne nézzünk hiábavaló dolgokra, ne engedjük szabadon a szemünket, ne nézzünk senkire szégyen és félelem nélkül ... és kezünknek, akárcsak a lábunknak, tartózkodnia kell minden cselekedettől. rossz. Elődeink jámborsága az Isten Anyja iránt, különösen Nagyboldogasszony ünnepén, arra késztette őket, hogy építsenek templomokat és kolostorokat ennek a nyári ünnepnek szentelve.
A Szent-tenger nagyböjtje - a Szentszék hagyományai és babonái
A Sântamarie böjt ősi hagyománya szerint az emberek túl gyengén jöttek volna ki a tavaszból, ha kilenc hetes böjtöt követtek volna, majd csak két héttel Nagy Szent Mária előtt böjtöltek volna.
- A román hagyomány szerint ezen a nagy ünnepen a természet felkészül az őszre, a madarak indulásra készülnek a meleg földre, a kúszó állatok pedig a hideg időjárás elől védve kezdenek menekülni a földön.
- Szent Mária esetében is a hagyomány azt mondja, hogy az embereknek meg kell békülniük egymással, ha összevesztek, különben az év hátralévő részében megdorgálják őket.
Babonák a Szent-tenger gyorsján
- Azt mondják, hogy aki az Átváltozás előtt szentet eszel, megszenteletlenül, annak hasfájása lesz;
- Mária napján a lányoknak nem szabad mosniuk a fejüket. Azt mondják, hogy ahogy a fű a mezőkön már nem nő, úgy nő a fejükön a szőr is;
- A szent ruhájukat mosó nőket tetvek és poloska kísérik;
- A terhes nőknek, ha tartják a Szent-tengert, könnyebb lesz a születésük;
- Aki nem látja a feje árnyékát nagyhét reggelének napkeltekor, azt mondják, hogy az év végéig meghal;
- Azt mondják, hogy a Szent-tenger napja egyike azoknak a szent napoknak, amikor az ég megnyílik, és ezen a napon az Isten által kiválasztottak láthatják a menny kapuját;
- A házasodni akaró lányoknak bazsalikomos vízzel kell lemosniuk az Istenanya ikonját, hogy a Szűz segítsen nekik találkozni medvével;
- Augusztus 15. az utolsó nap, amikor virágokat lehet szedni és gyógyítani.
Több templom, amelyet Nagyboldogasszony néven ismerünk
Valószínűleg az egyik leghíresebb kolostor ezzel a védőszenttel a kolozsvári Nicula kolostor, ahol az ország minden részéről érkező hívők lenyűgöző zarándoklatot tesznek, hogy megtiszteljék az Istenanya csodálatos ikonját.
Románia más területein csak néhány kolostort említünk ezzel a védőszentjével:
- Beszterce és Frăsinei Vâlcea megyéből;
- Brâncoveanu - Sâmbăta de Sus Brassó megyéből;
- Curtea de Argeş az Argeş megyéből;
- A kulcs Prahova megyében;
- Putna és Humor Szucsáva megyéből;
- Tismana és Polovragi Gorj megyéből;
- Ţigăneşti és Samurcăşeşti Ilfov megyéből;
- „Sfânta Maria” - Techirghiol Konstanca megyéből;
- Văratec Neamţ megyéből
Mindezek a romániai kolostorok és mások, valamint a mirha templomai a Boldogságos Szűz mennybemenetelét ünneplik, amelyet különleges módon szentelnek fel.