Szüksége van-e a férfiaknak; kormányozni

Válasz kulcsleírás: Teljes egészében három részben írt esszé:
I. A férfiak nem képesek kormány nélkül élni,
II. De a férfiakat nem kell gondnokság alá helyezni,
III. A férfiaknak végre saját kormányuknak kell lenniük

van-e

Manapság a férfiak mindenhol, bármilyen módon is irányítottak: demokrácia, monarchia. És ugyanakkor a kormányokat mindig többé-kevésbé kritizálják: nem gyakorolnak-e hatalmat mások felett szabadságaik korlátozásával? Így felmerül a kérdés: "Kell-e az embereket kormányozni? ". Szüksége van-e az embereknek, hogy egy ember vagy egy gyülekezet irányítsa, vezesse, irányítsa őket tekintéllyel? El tudnánk képzelni egy életet kormány nélkül? Ha nem, ez több problémát vet fel. Ki kormányozhat? Kinek kellene kormányoznia? Mi a legjobb kormányzati forma? Mert a kormány különböző formákat ölthet. Ez képviseli a politikai hatalmat gyakorló összes szervezetet és embert, a politika az államvezetés művészete. Ez a társadalomot szervező intézmények összessége. Ez az egyének csoportosulása, amelyet kölcsönös függőségi kapcsolatok alkotnak, és szabályozott minták szerint alakulnak. Három részben vizsgáljuk meg ezt a kérdést. Először feltesszük a kérdést magunknak, hogy az emberek képesek-e kormány nélkül élni. Aztán látni fogjuk, hogy mivel ez nem így van, akkor is lehet minősíteni az "irányítandó" igét.

I. A férfiak nem képesek kormány nélkül élni

Szükséges, hogy az egyének egyesüljenek a társadalmakban. Valóban, egyedül egy férfi gyenge. "Azt hiszem, ami egy társadalmat szül, az az impotencia, amelyben minden egyén elegendőnek találja önmagát" (Platón). A más férfiakkal való egyesülés lehetővé teszi, hogy jobban alkalmazkodjon és túlélje környezetét. A férfiak megértették, hogy a kölcsönös segítségnyújtás előnyösebb, mint mindent magad csinálni, mert mindenki hozta a know-how-ját, a sajátosságait. Ahogy Hume mondja: „Az erők egyesülése növeli hatalmunkat; a munkamegosztás növeli a képességeinket; a kölcsönös segítségnyújtás kevésbé tesz minket kiszolgáltatottá a sors és a balesetek ellen. Ez a további erő, kapacitás és biztonság a vállalat előnye ".

Sőt, egy külön egyénekből álló világ aligha képzelhető el: "az ember farkas az ember számára", ahogy Thomas Hobbes mondta. Számára az egyéni élet állapota, a "természeti állapot", ahogy ő nevezi, állandóan "mindenki háborúja lenne mindenki ellen" (Leviathan). Mindenki állandóan szorongana, attól tartva, hogy egy másik ember erőszakos halált okoz nekik. Valójában az ember önző; a személyes érdekek sokfélék és eltérőek, ami gyorsan konfliktusok kialakulásához vezet. A természeti törvény határai szintén nincsenek egyértelműen meghatározva. A legerősebb törvénye érvényesül (mint az állatvilágban a legtöbb esetben). Ezért szükséges, hogy a férfiak olyan társadalmakban gyűljenek össze, ahol a közösségi élet, a közélet összefüggésében mindenkinek félre kell tennie önbecsülését.

A férfiaknak ezért olyan kormányra van szükségük, amely védi jogaikat, amely rendet tesz a fenyegetett emberiségben, annak egész életében, saját tagjai. A férfiakat úgy kell irányítani, hogy egyesek szabadsága ne sértse másokét. Fel kell adnunk tehát természetes szabadságunkat, és hagynunk kell, hogy a közös szabadság nevében kormányozzanak minket.

II. De a férfiakat nem kell gondnokság alá helyezni

Több filozófus számára ezért szükség lenne arra, hogy az embereket egy kis csoport vagy egyetlen személy irányítsa, mint egy kapitány, aki irányítja a hajóját, és fejlődésre készteti azt (a kormányzó ige első etimológiája). A kormány, egy olyan férfiak csoportja, amely egy bizonyos ideig a hatályos rezsim formájában testesíti meg az államot, szükséges és jogos a kormányzottra gyakorolt ​​kényszer számára. A kormányzásnak az állam nevében politikai vezetést gyakorolók által kitűzött célok felé kell irányulnia.

Thomas Hobbes, a társadalmi paktum teoretikusa az abszolút uralkodó védelmezője. A férfiaknak, hogy kijussanak a természeti állapotból, le kell mondaniuk természetes jogukról, és annak gyakorlását harmadik félre kell bízniuk. Cserébe rendet és biztonságot nyernek, amelyet a hatalmat gyakorló szuverén (egy ember) garantál: "Mintha mindegyikük azt mondta volna mindegyiknek: én felhatalmazom ezt az embert vagy ezt a gyülést, és jogot adok neki arra, hogy magam irányítsak, azzal a feltétellel, hogy lemondasz a hozzá fűződő jogodról, és minden cselekedetét ugyanúgy engedélyezed. ". Biztonságuk érdekében ezért minden jogukat át kell adniuk a szuverénnek, aki konfliktus esetén egyedül irányítja és számít egyedüli bírónak. A férfiak alávetik magukat annak érdekében, hogy egy békés társadalomban élhessenek. A biztonság és a béke ott uralkodik mindenki javára.