Törökország wellness oázis A hammam kínzókamra! VILÁG

Nemi elkülönítés: A hagyományos török ​​hammamokban a nők és a férfiak szigorúan külön fürdenek

oázis

Aki belép egy török ​​fürdőbe, ne számítson komfortzónára. Itt a vendégek gyakorlati kezelésnek vetik alá magukat, amely végül boldoggá teszi, hogy biztonságosan túlélte őket.

Természetesen mindenki megteszi. Végül is az útikalauzban valami ilyesmi szerepel: "Merüljön el a keleti gőzök érzéki világában, és úgy érezze, újjászületett". Aztán ott van ez az aranyos, saját festésű tábla kint, amelyen szeretetteljes kurzív beszéd illatos rózsaolajról, kényeztető masszázsokról és mennyei kikapcsolódásról szól. És hosszabb ideig tartó ünnepi barnulás!

Szóval gyere be. A hammamhoz, gondolod. A következők miatt: Wellness oázisnak álcázott kínzókamra van, de most már késő. Most át kell élned.

Egy kövér nő, kevés foggal, vagy egy vigyorgó óriás, sötét bajusszal karon ragadta, és a megsárgult műanyag fedéllel a polchoz vezetett. A cipőből, a német bőrgyógyászok műanyag rémálmába. Ezzel besurransz az öltözőbe.

Vedd le a ruhádat - de ne maradj meztelenül! Törökországban vagy, egy tisztességes országban, és csípődre kötötted a peştemalját, a hammam lepedőt. Vagy csomózzon át a keblén, ha szükséges. Ha elővigyázatosságból nem hozott magával sokkal praktikusabb bikinit. A szakemberek saját papucsukat és levakarható kesztyűjüket is magukkal viszik.

A bűnök elfolynak a szennyeződéssel

Most a Hamam világ köldökéhez kerül: a forró, márvány szobába, a göbek taşıval, középen a „köldök kövével”. Korábban vastag gőzfelhőkön jártál, mert ezt a szobát fával égették a föld alatt, és alig tudtál járni a padlón fa dugók nélkül. Manapság modern, könnyebben ellenőrizhető módszerekkel melegítik, és így csak a takarékosság kedvéért már nem éri el azt a hőmérsékletet, amely 1836-ban a Törökországba utazó Helmuth von Moltke-t attól tartotta, hogy "újra főtten jön ki".

Nem fekszel le a középső köldökkövön, hanem ülj a külső fülkék egyikében, közvetlenül az egyik medence mellett, a két művészien díszített csap és egy csúnya kék műanyag tál mellett. Régen voltak gyönyörű réz tálak, de most a turista szekrényekben vannak.

Az életmentők szívesen elmagyarázzák a műanyag alternatívát "higiéniai okokkal", de a lábadon lévő szandál gondolata elég ahhoz, hogy feltárják az udvarias fehér hazugságot. A tál segítségével hagyja, hogy a víz időnként átfusson a fején és a vállán, és békésen izzadjon.

Észrevette, hogy a medence olyan kicsi, hogy a hideg és meleg vízcsap bekapcsolásakor a víz dugó nélkül is a kívánt hőmérsékletre gyűlhet. Mivel az iszlámban a folyóvíz a tisztaság szabályainak alapvető része, és ha Mohammed fürdőt ír elő legalább a hét pénteki legfontosabb imája előtt, akkor ez korántsem teljes fürdő álló húslevesben, mint Európában, sokkal inkább az öt napi alapos változata. rituális "kis mosdások".

Ma erre a célra van egy zuhanyzó, régebben állt vagy ült le - ha nem volt a hammamban - egy lefolyó közelében, egy fűtött kádból egy tálba vizet vett, alaposan szappanozta meg magát és öblítette le a tálval: Nem a " a test legkisebb foltja „száraz maradhat Mohammed szerint, és a szennyeződésnek, és ezzel együtt a bűnöknek el kell tudnia ereszkedni. Egyébként a haladó pragmatikus bizonyos higiéniát biztosított a hívők körében.

Gyengéd hámozás? Nevezhetnéd kínzásnak

Isztambulban az uralkodók számtalan fürdőt építettek az emberek számára, és minden gazdag oszmánnak megtisztelő dolga volt hammamot adományozni városának. Valószínűleg a tisztaság és a vallás szoros kapcsolata (a gömbölyű hammam nem hasonlít mecsetre) tartja távol a gombákat és más bőrkárosító mikroorganizmusokat.

Mivel az úszómedencékkel, szaunákkal és más nedves biotópokkal ellentétben nincsenek rémtörténetek a vizes kiütésekről és a hammamok aggasztó köröm elszíneződéséről. Ennek ellenére, ha a törökök nosztalgikus okokból elvesznek a hammamban, természetesen magukkal hozzák felszerelésüket. A múltban, hogy megmutassa, ma, hogy elkerülje a túl szoros bőrkontaktust az elődök hagyatékával.

További tartalom beolvasása

A cikk megtekintéséhez nyissa meg a cikket weboldalunkon.

Körülbelül fél óra gyanútlan üldögélés után kezdődik. Most jön a kínzó, aki itt életmentőnek, tellaknak, vagy ha nő, natırnak nevezi magát. Hangszerét mindenképpen kese-nek hívják, régebben kecskeszőrből készült, és most durva pamutkesztyű. Csoda, hogy nem használnak csiszolópapírt.

Ennek az eljárásnak semmi köze nincs abszolút ahhoz a „gyengéd hámlasztáshoz”, amelyet a wellness-szakértők szeretnek propagálni. Néhány bőrpelyhet itt nem kicsit súrolnak. Itt az egyszerűség kedvéért a teljes bőrrétege felszabadul.

Mivel az, ami most apró barna tekercsek formájában repül, nem piszok, hanem bőrpehely - mindegyikük a tellak győzelme. Hüvelykujjával a vevő bőrén szokott végezni, hogy ellenőrizze; csak egy nyikorgás jelezte a védő zsírfólia teljes eltávolítását és így a csiszolás végét.

Váratlanul jön egy hideg víz

Akkor a szappannak szabad az útja. A tusfürdőt literről literre öntik egy nagy pamutzsákba. A turisták figyelmen kívül hagyva, a szappan szép, keleti kinézetű kancsóban kapható, de valójában az olcsó nagykereskedelmi palackból származik.

Tellak vagy natır néhányszor belefúj a túlméretes mosogatórongyukba, néhányszor megrázza, majd eltűnik egy illatos, puha szappanfelhőben: habfürdő a szó legvalószínűbb értelmében. Habzó, ahogy vagy, a tellak gondosan visszavezet a fal medencéjébe.

Amíg leöblíted a szappant, ő ugyanezt teszi a köldök kövével, de nem nélkülözheti azt a mulatságot, hogy halálos rémhatással téged lehessen egy hideg víz fuvallatával. És akkor valószínűleg olyan figyelmetlen voltál, hogy masszázst is rendeltél. Tehát vissza a köldökkőhöz vagy egy nyugágyhoz egy extra szobában.

Bécsi szelet egy öreg oszmán kezében

Most két lehetőség van: Vagy megkapja a Touri-light verziót, vagy az igazi gyilkos masszázst. Az első esetben a tellak valahol felvette a „wellness” szót, azt gondolja, hogy ez a legújabb őrület, amelyet minden európaiak szeretnek és büszkén kennek rád egy kis olajat.

Vagy ő egy régi masszőr. Azt az iskolát, amelyet Bécs meghódításának sikertelen kísérlete után kellett kialakítani, hogy kezeljék a szégyent. Mert akkor nem vagy más, mint egy darab Wiener Schnitzel egy régi oszmán kezében.

Ha a masszőr régi iskola, akkor addig veri át, amíg a húsa megpuhul

Addig őrli, amíg a húsod megpuhul. Úgy nyújtja meg, mint még soha. Csontok repednek, amelyekről az ortopéd sebész nem is tudott, hogy létezik.

Aztán, amikor laposan fekszik, és várja, hogy dörömböljön a serpenyőben, üzletember hangnemben megkérdezi, hogy szeretne-e ayı masajı-t vagy medvemasszázst. Felkelni! Gyűjtse össze utolsó erejét! Ordít! Neiiiiiiin ! Különben a mester felmászik a hátadra és körbe vonul rajta. És Bécset továbbra is meghódítják.

Soha ne tanítsd a tellakot!

De bármilyen masszázsnak vetik alá: soha nem szabad megtanítani a tellakot. Szívesen fejezheted ki a kívánságaidat, de soha ne mondd el neki, mit gondolsz rosszul, vagy mit gondol gyógytornászod. És ez a hammam teljes eljárására vonatkozik. A szabálysértőket sietve szépségkezelésekkel büntetik.

Iris Alanyali, Piper Verlag “Használati utasítás Törökország számára”, 223 oldal, 14,99 euró

Forrás: Piper Verlag

És ez kár lenne, nem? Mert természetesen minden kínszenvedés ellenére végül úgy érzi magát, mint Helmuth von Moltke azon az 1835-ös novemberi estén: „Most olyan kényelmesen nyújtózkodtunk a bejárati csarnokban, mint a törököktől láttuk. Kortyolgat egy burgonyát, kávét vagy pipát, és a hideget csak kellemes felfrissülésként érzékeli, a test belül annyira meleg. A bőr rendkívül sima és rugalmas, és lehetetlen leírni, hogy mennyire üdítő és előnyös egy ilyen fürdő, ha nagyon fáradt vagy. "

Egyébként még egy nyári nap sem akadálya a hammam látogatásának, éppen ellenkezőleg, a kinti meleg ekkor „kellemes frissítőnek” is tűnik a bent levőhöz képest. És ez igaz a hosszabb ideig tartó nyári barnulással a frissen súrolt bőrön.

Új, száraz peştemalsba burkolva végül te is az előszobában ülsz fényesen hímzett párnák között. Esélyes, hogy kokszot kínálnak şerbet (limonádé) helyett és teát kávé helyett, és talán nincs pipa.

Továbbra is teljesíteni tudja a hagyományos hamami búcsúköszöntőt: "Güle güle kirlen", "nevetve megint koszolódjon". Igen, te is nevetni fogsz. Csak megkönnyebbülésből, hogy túléltem.

A szöveg egy rövidített fejezet Iris Alanyali, Piper Verlag újonnan megjelent „Használati útmutató Törökországhoz” című kiadványából, 223 oldal, 14,99 euró