Történelmi e-papír német gazdák menekülnek Oroszországból
Valami a freiligrathi emigrációs hangulatból, amelyet sokáig úgy gondoltak, hogy legyőzött a modern közlekedési technika, újra életre kel, amikor meglátja az első adag német-orosz gazdát, akik most érkeztek Kielbe Szibériából és Dél-Oroszországból Moszkván és Németországon keresztül Kanadába vezető úton.
Az orosz „Dzerzhinsky” áruszállító gőzhajó néhány napja 332 embert, férfit, nőt, idős embert és gyermeket kirakott az északkeleti-tengeri csatornánál, a Holtenau zárónál. Kirakodva, mint bármely más rakomány. A rakományhoz hasonlóan ezeket az orosz parasztokat is a hajó rakterében szállították. És mégis szereti azt hinni, hogy hallatlan boldogságnak találták a gőzhajó fedélzetén való feltöltést, mint a várakozás és az éhezés hónapokig tartó kínjait.
A teljes tartalom megjelenítése az eredeti bejegyzésben
Több tízezer német paraszt, a német emigránsok leszármazottai, akik Katharina ideje óta Oroszország és Szibéria sztyeppéin kerestek és találtak földet és hazát, lemondtak együttműködésükről a szovjetek földjével. Az újságok szerint tízezer német származású paraszt a keleti és déli kormányzóságoktól egészen a Krímig gyűlt össze Moszkva előtt és Moszkvában, hogy egyetlen, de súlyos papírt kapjon az orosz hatóságoktól: útlevelüket az emigrációs engedéllyel.
Néhány évvel ezelőtt, 1925 körül kezdődött, amikor Lenin halála után az oroszországi „új út” a sík vidéken a kisméretű önfoglalkoztatás maradványai ellen fordult. A német-orosz földművesek a korábbi időkben sem tudtak aranyat gereblyézni, de a termőtalaj gyenge betakarítási árak mellett is biztosította számukra a legfőbb gondoktól mentes létet.
Sztálin politikája megfosztja a gazdákat a szabadságuktól
Nemzedékek óta személyes és gazdasági szabadságát nem befolyásolta alapvetően, német anyanyelve példamutatóan jó ellátást talált saját iskoláiban. Ez egy olyan embercsoportra vonatkozólag, amelynek szellemi bázisa sokszorosan meghaladta a környezetét, egy olyan embercsoporthoz, amely megőrizte a diaszpórában nemzeti jellegét és menonita hitvallását, a rhaeti orosz kommunizációs politika brutális módszereit mint az emberi jogok megcsúfolását, mint szándékos megsemmisítést. társadalmi helyzetük érezhető volt, elképzelhető.
A teljes tartalom megjelenítése az eredeti bejegyzésben
Ennek ellenére évekig próbáltak elfogadható megoldást találni, megérteni az új Oroszország elképzeléseit. Már el lehet hinni arról a biztosítékukról, hogy nem folytattak ellenforradalmi politikát a tanácsrendszerrel szemben, hogy inkább a kommunista alapgondolatokat próbálták alkalmazni a német paraszti közösségek gazdasági formáira, analóg alkalmazásukkal.
Például egy majdnem hetvenéves orenburgi kormányzóság leírta a parasztközségek létrehozását, amelyeknek a szövetkezeti építkezés segítségével állítólag Lenin tanításait kellett volna megvalósítaniuk a mezőgazdaság gyakorlatában. Általánosságban elmondható, hogy a Lenin nevet még e ma már hajléktalan parasztok között is tisztelettel említik, gyakran a csodálat félreismerhetetlen kifejezésével; ez nem kevésbé tanúskodik Lenin zsenialitásáról és emberi nagyságáról, mint epigonjainak módszereivel szemben, akiknek, még ha az emigránsok történetei is csak részben igazak voltak, az emberi lény semminek tűnik, a rendszer minden.
Ha az ember valódi nagysága megmutatkozik abban, ahogyan ellenségeiről beszél, akkor csak leveheti a kalapját ezeknek a menonita parasztoknak, és sajnálhatja azt az országot, amelyik ilyen értékes állampolgárokat zaklatott, ahelyett, hogy akaratuk és képességük építőköve lenne egy új nemzeti közösségnek. értékelni és használni. Röviden és objektíven, gyűlölet és káromkodás nélkül, nyilvánvaló habozás után beszámolnak a kerületi szovjetek gazdasági függetlenségük ellen tett egyedi intézkedéseiről, elmondják azokat a súlyos ütéseket, amelyeknek néhány családtagja áldozatul esett, a GPU és sajátjuk terrorját. Kémek.
Hallani lehet a fentről a „kulákok” rovására oltott proletár „kommunák” preferenciális bánásmódjáról szóló jelentések megerősítését, amelyeket a községi szovjeteknél a szavazati jogtól elveszítettnek nyilvánítottak, mint a megszerzett többletjövedelem nyugtáját; hallani lehet az adózási zaklatásról, amelynek célja a vagyon teljes beolvadásának kényszerítése és felgyorsítása.
Olyan rokonok és barátok levelei, akik az orosz forradalom előtt és után már új otthont találtak Kanadában, találkoztak ezzel az elhagyatott és kilátástalan helyzettel. Néhány dolog ezekben a leírásokban túlzásba eshetett, mások értékesnek és kívánatosabbnak tűnhettek az új orosz viszonyokkal ellentétben, az eredmény mindenesetre az új vándorlási vágy elemi áttörése volt, egy vándorló vágy, amely hónapról hónapra erősödött és olyan, mint egy titkos A szlogen egyszerre visszhangzott Szibériában és a Krímben, az Uráltól keletre és nyugatra.
Zarándoklat Moszkvába
Az elsők vonakodva kezdték eladni földjeiket, és a bevételt félretették. Az eladások számának növekedésével a megszerzett ár nagyon gyorsan esett, és az emigránsok többségének a területeit, lakásait, állatállományát és üzleti leltárát a kerületi szovjetek rendelkezésére kellett bocsátani, amiért a becsült értéket jóváírták nekik.
Azon a nyáron aztán megkezdődött a nagy zarándoklat Moszkvába. Sok esetben a parasztoknak már a zsebükben voltak a kanadai kormány beutazási engedélyei, vagy akár a rokonok által kiadott ingyenes utazási igazolványok. Hiányzott a szovjetek kivándorlási engedélye, amelynek bürokráciájával a parasztok sikertelenül tárgyaltak, és amelyek még Moszkvában sem mozdultak a döntés meghozataláért.
Annál értékesebb volt a moszkvai német főkonzulátus támogatása, amelynek közvetítő ötletei a múlt héten megmutatták az első sikereket. Október végén az első tételt különvonattal hozták Moszkvából Leningrádba, és a "Dzerzhinsky" teherszállítón őrizték. A második tétel, további nyolcszáz nő, férfi és gyermek állítólag tegnapelőtt indult el Leningrádból Hamburgba.
Teljesen nincstelen - a szovjet köztársaságok területéről általában tilos a készpénz kivitele - a német emigránsok leszármazottai a német kikötővárosokba érkeznek, először német földre tették a lábukat, hogy megvárják azokat a végső formaságokat, amelyek új otthont nyitnak számukra. kellene. Az újonnan érkezők őszinte köszönettel szólnak a német forrásokból kapott segítségért.