Újhold film Hogyan kell csinálni; A szürkületi szekta még mindig elviselhet - WELT
Így csókolóznak a mormonok: Ezen a héten a mozikban látható Stephenie Meyer bestsellerének "Újhold - Addig (s) zur Mittagshrunde" című filmadaptációja. Szerencsére Chris Weitz rendező sok iróniával értelmezi az anyagot. Csak így lehet elviselni egyes főszereplők szektaszerű viselkedését.
Üvöltözés: A világ minden lehetséges régiójában az erény önjelöltjei félelmet, borzalmat és még rosszabbat terjesztenek, és a liberális Nyugat ugyanakkor lelkes egy fantasztikus vallásjogi szerelmi történetért. Pontosan ez az amerikai Stephenie Meyer „Bis (s)” vagy „Twilight” sorozata, aki egy ideje világszerte bestseller „Harry Potter”, többek között egy nagy sikerű filmadaptációval.
Meyer hívő mormon, ami senkinek nem dolga, nem egész reakciós világképét fogalmazta meg romantikus fantáziájában a kisvárosi lány Bella Swan és a gyönyörű vámpír Edward Cullen.
Ha a hosszú, mindenféle fantasztikus dolgok árnyékában elhozza a lényeget, a következőképpen alakul: A modern lány beleszeret egy olyan család fiába, amelynek örök élete van, mert megfelelő a hite.
Elképzelhető a Cullen család szektaként, mert ahhoz, hogy felvegyék körükbe, Bellának, a modern lánynak fel kell adnia szokásos életét. A négyrészes "Bis (s)" sorozat végén egyenesen a középiskolából fog férjhez menni, inkább gyötrelmes kínokban hal meg, mint hogy elvetéljen, és ahelyett, hogy egyetemre járna, a házban lévő gyermekre vigyáz, mert férje, a pátriárka is így lesz.
Üvölt, de kissé furcsa: A 13 és 30 év közötti lányok és nők nemzedéke, akik számára a nemek közötti egyenlőség ugyanolyan természetes, mint a szekrényben lévő nadrág, minden dolog ideális könnycseppjét patriarchális és ellenséges szellemben találja meg mert egy kicsit régimódi bizalmatlanságot élvez a társadalom mindenütt jelenlévő, unalmas és embertelen szexualizálása mellett, amely továbbra is tárgyakká degradálja a nőket.
Edward Cullen a tökéletes romantikus szerető, mert nem ismeri a szexet felelősség nélkül, és a szerelem több mint egy szó neki. Az a tény, hogy egyébként reakciós, nem számít, mert Utah-on kívül egyetlen "Alkonyat" -rajongónak sem jutna eszébe, hogy úgy csinálja, mint Bella. Edward erénye ugyanúgy megálmodott, mint vámpírsága: Szívmelengető történetet és a vallás ezen irritáló darabját halljuk, elviseljük.
A liberális Hollywood, amely soha nem akar mindent, de mindig mindenkit akar, tudja ezt. Varázslatosan vonzza az eladott "Bis (s)" regények milliói és milliói, Catherine Hardwicke rendező az első "Alkonyat" filmet új stíluskalauzként állította színpadra.
Hardwicke, aki korábban produkciótervező volt, Edward viktoriánus erényét szelíd sápadtságsá és kissé mosdatlan benyomássá változtatta, amelyet Robert Pattison vezető színész szeret hitelességként kelteni. Az ideális vámpír soha nem sütné meg magát a szolárium alatt, hogy megvizsgálja a húst, ehelyett gyémántként sziporkázik a napon: tiszta, igazi és örökké tartós, messze meghaladja a puszta vágy időtartamát.
Amilyen reakciós volt a regény, vizuális megvalósítása olyan hippi volt: világszerte 380 millió dollárt gyűjtött be, és mellesleg megváltoztatta a hollywoodi sztárok átlagos életkorát 40 alá.
A második "Alkonyat" film, az "Újhold" csütörtökön kerül a mozikba. Chris Weitz rendezőnek könnyebb, mint Hardwicke, és nehezebb is egyszerre. Átveheti a látványtervet, de küzdenie kell az eredetivel, amely agonizálóan nyújtja az anyagot, és 800 oldalon mesél, amelyet egyetlen bekezdésben lehet összefoglalni.
A "Till (s) zum lunchtime" második kötetben egy vérszomjas Cullen utód elveszítette vallási uralmát, Bella Juliet (Kristen Stewart) pedig megtámadta, ezért döbbenten Romeo Edward (Pattison) a szerelmi száműzetésbe költözik. Bella, akit ilyen megtisztelő okokból hagytak el, majd öngyilkossággal játszott és Jacob vérfarkassal (Taylor Lautner), aki emberi alakjában sajnos Isten indiánabb, mint egy politikailag korrekt őslakos amerikai.
A féltékenységtől égő Edward most el akar menekülni önmagától, de mivel ez egy halhatatlan számára természetesen nehéz, ezen a ponton a Volturi törzs vámpírjai játszanak szerepet, akik gyilkosak és gonoszak, mert lemondanak az ösztönökről. Nem véletlen, hogy Anne Rice vámpírjaira emlékeztetnek a filmben, hiszen úgymond a nehéz és érzéketlen nyolcvanas évek hedonistái, akiket senki sem akar igazán vissza.
Eddig olyan hűséges - csak: A "Twilight" filmekben semmi nem származik a vallási törvényekből. Bella vallási tanítását Carlisle (Peter Facinelli) vámpír pátriárka közvetlenül a regény elején a felismerhetetlenségig rövidíti a forgatókönyv.
Szóval búcsút a jámborságtól, ehelyett a mozi egy VIF-társalgóvá válik, a „Nagyon fontos rajongók” arénája, akik rajongását a mozi ülésein ünneplik? A "Twilight II" 140 millió dollárt keresett az Egyesült Államokban a nyitó hétvégén, 70 milliót hoztak be egy évvel ezelőtt.
Weitz filmje pusztán önreferenciális játékgá mutálódik. A rendező állíthatja, hogy nem csak folytatást forgatott - nincs már kint vele, és azok, akik még mindig kívülről jönnek, magyarázatok nélkül élnek.
Talán meg fogja érteni középen, hogy vámpírok vannak Forksban, és hogy ennek a világnak a Winnetous-i félmeztelenek, mert különben tönkretennék a pólóikat, amikor óriási vérfarkassá változnak. Talán ő sem kapja meg - mindenesetre a legjobban humorral veszi.
Mert a könyvtől eltérően a filmben nevetni kell, muszáj: Nevetni kell: Amikor Bella „Virgin” légitársaságokkal Olaszországba repül, akkor a „bis (s)” siker kíváncsiságán nevet; amikor Jacob harcművészeti módon felmászik egy erkélyre, az ember röhög a Shakespeare rettenetesen helytelen idézetein; és amikor Edward végre leveszi az ingét, elneveted magad.
A "Twilight" rajongók figyelmen kívül hagyják a háborgást, amelynek engednek. Egész életen át tartó médiafelhasználóként az irónia minden vize eláraszt benneteket - éppen ezért az első, második és harmadik renddel játszó Weitz ironizálja a legjobb jelenetében is.
Könnyes tinédzser arcokba nézel, mert az osztály tanárnője egy meghatóan régi "Rómeó és Júlia" filmet mutat, és óhatatlanul nevetned kell - amíg a közismerten komoly Edward nem adja elő Romeo verseit ezzel a hévvel, ami lehetetlen lehet a média történetében amiért jöttél.
Való igaz, az irónia az elmúlt években rossz hírnévre tett szert, mert leplezi a lényeget és fokozatosan az emberiséget a mediális önreferencia kalitkájába zárja. A ketrecben ülőknek azonban énekelniük kell, mint az elítélteknek. A „Twilight” ellen a könyv csak a „Twilight”, a film segíthet.