Vajon a pszichés tudattalan hipotézise annyit jelent, hogy beenged egy másik engem Annabac?
Francia Polinézia • 2011. szeptember
disszertáció • ES sorozat
Vajon a pszichés tudattalan hipotézise annyit jelent, hogy beismerek egy másik énet bennem? ?
A téma kulcsa
Eszméletlen
A tudattalan freudi értelemben egy autonóm és dinamikus pszichés entitást jelöl ki, amelynek feladata az elnyomás. Meg kell különböztetni a tudattalan Freud előtti jelentésétől, amelyet a tudatosság kisebb fokaként határozunk meg, és amelyet "tudattalannak" fogunk nevezni.
A pszichés tudattalan
Hipotézisnek tekinthető, amennyiben metafizikai választás annak az állítása, hogy az emberben az ismeretlen nem fiziológiai meghatározásokra utal, hanem a pszichológiai lényeg immateriális rendjére. Nem arról van szó, hogy megvitassuk e hipotézis igazságát vagy valótlanságát, hanem arról, hogy mit is jelent, tudni kell, mi a tét olyan mértékben, hogy vajon mi az, ami belegondol .
Egy másik én bennem
Kérdés, hogy lássuk, vajon az egyik hipotézis elismerése magában foglalja-e egy másik befogadását: egy másik engem bennem. Most, ha az ego az ember egységének és identitásának elve, akkor egy másik ego gondolata bennem furcsaságot, sőt vakságot vagy elidegenedést vezet be. Ekkor az énnek két érzéke lenne: az első értelem általánosabban arra a személyre vonatkozik, aki idővel megőrzi identitását. A második, technikai és pszichoanalitikus jelentés (amely az előzőben lenne) a psziché egyik olyan esetét jelöli, amely közvetíti a tudattalan és a külvilág között.
A probléma
A pszichés tudattalan hipotézise alátámasztja annak lehetőségét, hogy pszichénk vagy elménk egy része anélkül cselekszik, hogy tudatában lennénk ennek. A tudatosságnak vagy az egónak tehát aktív része lenne benne, amely elmenekül tőle, akárcsak egy másik ego önmagam ellenére. A pszichés tudattalan hipotézise akkor mennyiben nem vezet be a személy identitásának repedését? Nem jár-e az önkontroll elől való menekülés lehetőségével és ezért felelősségével? Kérdés lesz annak bemutatása, hogy éppen ellenkezőleg, a pszichoanalízis szándékában áll megbékélni a témát önmagával.
A terv
Először is annak elemzése a kérdés, hogy a pszichés tudattalan hipotézise mennyiben vezeti be vagy nem repíti meg az ego identitását.
A megosztott én következményeit és kérdéseit ezután egy második részben elemezzük: vajon egy másik én gondolata bennem nem mentség-e arra, hogy elkerülje a felelősségét ?
A harmadik rész azonban ezt állítja, a pszichoanalízis, amely egy pszichés tudattalan hipotézisén alapszik, nem az erkölcs elől menekülni, hanem éppen ellenkezőleg, a megbomlott szubjektum kibékítésével törekszik.
Ez a téma, amely pontosan a program fogalmát hordozza, nem korlátozódhat a freudi tudattalan egyedüli elemzésére. A pszichés tudattalan hipotézise először olyan szerzőknél található meg, mint Leibniz, a tudatosság kisebb fokának gondolatával.
Nem arról van szó, hogy tudjuk-e, hogy a pszichés tudattalan hipotézise igaz-e vagy hamis, hanem annak tétjének meghatározásáról, amely magában foglalja.
Legyen óvatos, a téma hosszú, nem szabad megfeledkeznie egyetlen elemzendő kifejezésről sem.
A színes címek útmutatóként szolgálnak az olvasáshoz, és nem jelenhetnek meg a példányon.
Bevezetés
A csúsztatások, a kudarcba fulladt cselekedetek, az álmok arról tanúskodnak, hogy tudattalan pszichés tevékenység létezik bennünk. Mégis, ami arra késztet, hogy az idő múlásával továbbra is felismerjem önmagamat, pontosan a gondolataim egysége egy és ugyanazon tudatban, ugyanaz a velem. Bevezetem azt az elképzelést, hogy tudattalan gondolatok vannak a fejemben, amelyek veszélyeztetik a téma egységét? Vajon a pszichés tudattalan hipotézise annyit jelent, hogy beismerek egy másik énet bennem ?
Vagy a pszichés tudattalan hipotézise annyit jelent, mintha egy másik egót beismernék bennem, de az alany azt kockáztatja, hogy amputálja azt a képességét, hogy tudatosan cselekszik vele szemben, irányítja önmagát, önrendelkezik és ezért teljes felelősséggel tartozik tetteikért. Vagy a pszichés tudattalan hipotézise nem egy másik énet vezet be, hanem több pszichés funkció felismerését. És akkor a belső ellentmondások felismerése segíthet legyőzni őket .
Mennyire fenyegeti a pszichés tudattalan hipotézise az ego egységét? Ösztönzi-e a felelősség alóli mentesség lehetőségét? Vagy éppen ellenkezőleg, lehetővé teszi-e az embernek, hogy tisztában legyen ellentmondásaival, önmagával? ?
1. A pszichés tudattalan hipotézise mennyiben vezeti be bennem egy másik én gondolatát ?
A. Az én alkotja az emberi identitást
Egy személy változhat idővel (öregedéssel), történelmén, sőt a kontextustól függően különböző aspektusokban is megjelenhet (szakmai, családi, barátságos ...). Mindazonáltal mindig ugyanaz marad: feltétele mind a felelős erkölcsi alanynak, aki cselekedeteiért felel, mind pedig a törvényesnek, aki akár távoli tények után is megítélhető. Az ego egysége tehát az emberi identitás feltétele .
Kant számára az antropológiában pragmatikai szempontból az "én" kimondásának képessége alkotja az emberi méltóságot. Ezen a karon keresztül az embernek van ereje "gondolkodni", és nem csak "érezni", mint az állatokban. A szubjektum ezen konstitutív öntudata elsajátul, amint a gyermek azt mondja, hogy "én", és ez a képesség az, amely aztán a különböző ábrázolásoknak egységet, koherenciát ad. Összeegyeztethető-e az ego ez a szükséges egysége a pszichés tudattalan, egy olyan eset eszméjével, amely megzavarná az alany átláthatóságát saját maga számára? ?
B. Ha a tudattalan a tudatosság kisebb fokú, az ego egysége megmarad
Ha a tudattalan a tudatosság kisebb fokának tekinthető, akkor az ego egysége megmarad. Leibniz az emberi megértés új esszéiben valóban "kevés érzékelésnek" nevezi ezeket a tudattalan jelenségeket. Kijelölik, amit a tudat érzékel, de még mindig zavaros módon, mint amikor a tenger hangját hallja: tudatában lehet a különféle hullámoknak vagy a vízcseppek sokaságának, de nagyon zavaros módon, mert túl kicsi . Ebben az értelemben beszélünk "kis észlelésekről". Ez egy kisebb fokú tudatosság. Tartósabb odafigyeléssel a tudattalanból a tudatba való átjutás a sötét tudattól a világító tudat felé halad, mintha egy cseppet izolálnánk a zaj többi részétől.