Visszaadja a kimeneti STANCU LUPU történetét az ALBU-Firenze által elmondott vékony útból; Oldalai
A történészek és az irodalomtudósok az idők során másképp beszéltek a törvényen kívüliség jelenségéről. Míg a történészeket a valódi betyárok okai és cselekvési módjai érdekelték, akiket semmiképp sem szabad összekeverni az autópálya-tolvajokkal, addig a literátusok arra összpontosítottak, hogy a törvényen kívüli cselekmények és reprezentatív szereplők hogyan viselkedtek a törvényen kívüliek világában. a népi vagy kultuszirodalom kiemelte.
A jelenség történeti elemzése rávilágít arra a tényre, hogy a törvénysértés különösen a Balkánra jellemző, majd a románokon keresztül kiterjedt Máramarosra, Bukovinára és Besszarábiára. A jelenség magjával a Duna mindkét oldalán, azaz Munténiában és Dobrudzsában, Bulgáriában és Szerbiában találkoztak. A betyárok rovására az emberek számtalan, sőt fantasztikus legendát is megfogalmaznak. Általában ezekben a legendákban, sok versben, a betyárok rabolják el a gazdagokat, különösen a bojárokat, a törököket és a fanariótákat, és a zsákmányok egy részével segítik a szegényeket. Kedvenc menedékhelyük az erdő volt, amely valaha nemcsak a hegyeket és dombokat borította, hanem a síkság nagy területeit is, például a híres Vlasia-erdőt. A dunai mocsaras és erdős területek, Blata Ialomiței és Balta Brăilei is keresték őket, akik viszont a Muntenia és Bărăgan betyárok kedvenc helyei voltak. Ott a hatalmak nem mertek belépni, még télen sem, a lombtalan fák közé, mert néhány betyár az erdő szívében vagy csak a számukra ismert helyeken bújt el.
Egyesek által veszélyesnek, mások pedig hősöknek tartott román betyárokat mindig a titokzatosság és csodálat aurája övezte, amely természetesen olyan legendák születéséhez vezetett, amelyek méltóak a tűz körül elhangzott vagy pátoszos énekre. vagy a ház tornácán. Corbea, Toma Alimoş, Miu Zglobiu, Radu Anghel, Pintea Viteazul, Codrian, Iancu Jianu csak néhány a betyárok hosszú sorából, akik megvédték a rászorulókat, megpróbálva elvenni a gazdagoktól és adni a szegényeknek. Nem csoda, hogy az emberek szerették őket, és dalokban és történetekben is emlékeznek rájuk. De kevesen tudják, hogy maga Petrache Poenaru akadémikus, a háromszínű és az első román újság megalkotója és a toll kitalálója ifjúkorában betyár volt, pandúr Tudor hadseregében pedig Vladimiriben.!
Petrache Poenaru
A Duna- és a Bărăgan-tóban voltak betyárfiguráik, amelyekről a falusi vének meséltek, vagy a régi iskolák tanárai írtak didaktikai munkáikba, amelyek egy részét az időjárás besárgította, és ezeket a mai napig őrzik a levéltárak.
Egy ilyen karakterről információkat találunk a calarasi Florentine Albu fiatalos írásaiban, költő és prózaíró is, akinek munkájában különleges helyet foglal el a Bărăgan-síkság, amelyet az író „Napfényes síkságnak” nevezett el, és amelyet első prózakötetének ad. 1962-ben megjelent. A történelmi rezonancia napján született, 1934. december 1-jén Floroaica faluban, Vâlcelele tartományban. A firenzei Albu szülővárosában általános és középiskolába jár. A középiskola elvégzése után beiratkozott a Bukaresti Egyetem Filológiai Karára, amelyet 1957 nyarán alapképzéssel végzett. Szerkesztőként dolgozott a "Scânteia Tineretului" (1963-1964) újságban, majd később 30 évig (1965-1995) a „Román élet” magazinban. 23 verseskötete, rövid prózája és riportja jelent meg. 2000. február 3-án hunyt el Bukarestben, és a Călărași megyei Budești, Gruiu falu temetőjében temették el.
Firenze Albu
A bukaresti Tineretului Kiadó által 1962-ben kiadott „Câmpia Soarelui” kötetben Florența Albu a Drumul Subțire betyár Stancu Lupu történetét meséli el nekünk.
Görögdinnyénk közelében volt a Vékony út. Az ijesztően magas galambok között kígyózott, olyan vékonyan, mint egy élő ezüstszál. Nagyapám mesélt nekünk Ganea-ról, Terente-ről, a tavak betyáráról, Stancu Lupu-ról.
Valamikor a szigetek betyárjai elhaladtak a Vékony úton, rekedt, pata ügető ügetésben; jöttek a pásztorok és pásztorok mezejéről, és a messzi Dunához mentek, ahol a földet ég borította! De mindennél gyakrabban ment el itt Stancu Lupu, Bărăgan híres betyárja. Kalappal a fülén sétált, a ló félelem nélküli ügetésében, és így énekelt: -fürdöttél, mint egy ördög csajja/A baltacsőrnél élni./Tűz- csőrnek kell lenned,/Erőt ad neked,/Lássuk, mit dolgoztál. ”
Nagypapa boldog volt, amikor a bojár Nan bohóckodásairól mesélt nekünk. Stancu Lupu megtudta, hogy a bojár Nan pénzt adott. és levelet küldött neki, mint mindig, amikor azt hallotta, hogy a bojár táskája túl tele van. "Boyar Nan, ma este tudnia kell, hogy rád lépek. Annyi pénzt szerezni és jól látni egymást. ”Boyar Nan inkább tolvaj akart lenni, mint betyár. Elment Calarasi-ba, panaszkodott és segítséget kért, hogy elkapja Stancut. Akkor még nem voltak csendőrök. Az őr számára lovasok voltak szolgálatban. Boyar Nan tíz lovassal távozott utána.
Egy őr a kapuban és mások a házban a bojár hanyagul aludt. Éjfél körül Stancu is eljött, ahogy a könyvében meg van írva. Az őrszem nem mondott "lépést". Stancu Lupu csak arra kérte, vigye be a bojár hálószobájába, anélkül, hogy értesítette volna a katonákat, akik a jelre vártak. Stancu Lupu szépen belépett a bojárba, és megrázta a vállát:
-Úgy jöttünk, ahogy megállapodtunk. Te készítetted elő a pénzt?.
A bojár ijedten ugrott, de nem volt bátorsága segítségért kiáltani. Stancu Lupu kezében pisztoly és övében kés volt. Turkált a matrac alatt, és félig kézben adta neki a táskát, gyászosan:
-Vigyázz rám, Stancule, mert nehéz idők vannak. A búza felbecsülhetetlen, mint korábban, a föld egyre fogy!
Stancu nagyon örült, amikor meghallotta az imát. Kint van, és ez a te utad.
Elment a pásztorokhoz - a juhnyájok mestereihez - a cowboyokhoz és a pásztorokhoz is. Több száz marhájuk, több ezer juhuk volt. Most elkezdődött a vagyonuk kialakulása. És így szólt hozzájuk:
-Bre, ne adj nekem annyi juhot, annyi tehenet. Annyit adok nekik - és annyit adok nekik, hogy fizessenek egy tehén szarváért és egy juh farkáért. Ha nem adod nekem, éjjel többet lopok tőled. És ez mindent megadt, amit Stancu Lupu kért tőle.
Éjszaka pedig hallotta, ahogy a szegény ember kopog a kunyhó ajtaján.
-Holnap menj a tóhoz, erre a szigetre, ehhez az emberhez. Átadod tőlem ezt a dokumentumot, ő pedig egy ökröt ad neked, hogy párosítsd azzal, amelyik még megvan az ekéhez; vagy tehenet venni, hogy legyen mit etetni a gyerekekkel.
Stancu Lupu elmegy. Fütyült a Vékony úton. A lovak patája széttörte a csendet és a holdat. És elment messze, messzire, ameddig a földet elborította az ég, hogy lássa sajátjait és másokét.!
Utóirat . Stancu Lupu története Băragan-ban terjedt. Az urziceni ismert újságíró, Nicolae Thomescu-Baciu, a Bukarestben megjelent „Bărăganul” Magazine igazgató-tulajdonosa Stancu Lupu-ra hivatkozik ismert Ialomita-emlékeiben (Lásd a sloboziai Helis Kiadó legújabb kiadványait 2016-ban). máskori sajtóban turkálva, Fr. Adrian Lucian SCĂRLĂTESCU urziceni: Ialomita emlékek. Urziceni történetei 1830-1940 és Ialomita emlékek. Zapcii. A könnyű erkölcs regénye.)
Az alábbiakban Stancu Lupu történetét reprodukáljuk az Amalitiri Iialomiţától. Urziceni történetei 1830-1940.
QKARÁCSONYI ÉJSZAKÁN
A Dohányzás-csempész
(Stancu Lupu története)
Karácsony este volt. A szél mérgesen sziszegett, és időről időre sűrű füstfelhőként szórta a hó porát a falusi házak fölé.
Nincs emberi sikoly az utcán. Minden csendes és sötét volt. Csak a falu külterületén lévő kis házban lehetett egy fénysugarat látni a rácsos ablakon keresztül, amelyet a ház előtti ablakpárkány mögött egy sarokban elhelyezett ónpázsit ünnepe idézett elő.
Bár éjfél volt, a dalosok csoportjai még nem kezdték a "Jó reggelt a Mikuláshoz" vagy a "buja reggelt".
A fagy szörnyű volt. A gallyakerítés menedéke alatt alvó énekest, egy falusi őrt a fülébe halló zaj ébresztette fel abból a részből, ahol a falu szélén álló ház félig el volt temetve a hóban, és úgy tűnt, fogalma sincs róla. Ostia.
- Néni, ne engedd, kérlek, szabadulj meg tőlem.
- Fuss, ember, menj innen, mit akarsz, hogy tegyek?
- Szabadulj meg tőlem, Leanca néni! Szabadulj meg tőlem, különben átkoznak.
- Hogy szabaduljak meg tőled, bre? Hogyan szabadulhatok meg tőled? Hallani akarod Thomast?
- Irgalmazz, néni, különben a kezükbe kerülök.
- Semmi közöm hozzád Rock, hidd el. Menekülj el te is, a mező alján, a szalmaszál után.
- Tudja, néni, hogy ha bepiszkítom, megfojtom.
- Jaj nekem, Stancule, de te voltál.?
És Stancu al Neculii al Lupului, Bozianca községből, Paicului birtok után, amely a megye határában fekvő, Buzăuval határos Gârbovi községhez tartozott, ezen a karácsony éjszaka sötétjében, egy tűzön, amelyet a szekerek üldöztek. mert este óta érezték, kihasználva Bacchus Tamás feleségének ismerőseit, akinek a falu szélén volt a ház, áthajolt a szarvasmarha kocsi ajtaján, és fekete lovat húzott maga után, amelynek hátán két zsák lógott a nyeregből. több mint 40 pohár súlyú, tele az ördög gyomjával, miközben az asszony, nyelve a hó iszapját, és figyelve, ahogy a mózsa (fi) az éjszaka közepén váratlanul jön, megállt a kémény ajtajánál, szembeszállva fenyegetéseivel és nyafogni kezdett:
- Mit csinálsz, Rock? Mit csinálsz? Zavarsz minket, jaj nekem, a börtön megeszi mindenki csontjait.
- Fogd be, ne keseredj el. Hadd jöjjön ki a hold, hagyja ezt az időjárási időjárás sivatagját. Nincs félelmed, mert ha valaki meg meri fordulni velem, tudom, hogyan lehet bulivá tenni őket.
És egy rövid botot a galagonya gyökérből kivett a nyeregből, és könyökig feltette a viselt cipő ujjára, míg a szegény nő időről időre a szent kereszt jelét tette, mondván:
"Isten anyja, védjen meg minket a csapástól és minden gonosztól." És a csempészhez fordulva így szólt:
- Jaj, ember, zavarsz, tudod, hogy nincs otthon. Hé ... hé, ha otthon lenne, akkor felkerekedne és partizna az ekék közötti árokig vagy Ogaru dombja felé.
- Ne aggódj, Lele, ne aggódj és ne félj. Emberi természetű vagyok. Nem szenved semmit, főleg, hogy Nea Dumitru Bojoc, a polgármester asszisztense is tudja, mert tőle vettem az árut… és akkor is ... Santa Preda, a sógora.
- Jó reggelt a Mikulásnak.,
Add oda nekünk, vagy ne add oda nekünk ... a helyiség ablakánál több énekes hangja hallatszott
az óntömítés még mindig ragyogott, és a kályha mellett álló nő azon aggódott, hogyan lehet megszabadulni a városháza számára elég jól ismert csempésztől.
„Hány fiú vagy még?” - kérdezte a ház asszonya, aki kötényének ölét meleg tekercsek szitájával töltötte ki, amelyet nemrég kivettek a kandallóból, kiment a ház tornácára, az ajtón át pedig kinyújtotta a jobb kezét, és elkezdte számolni:
- Nem, neked egyet, neked egyet, neked egyet és így tovább, amíg a kötényben lévő betegek elmúltak, amikor az egyik kártya azt mondta neki:
- De nem adtál nekem nagynénit.!
- Nem te, anyám - mondta az asszony, és kinyújtotta kötényében az utolsó maradék tekercsét, becsukta az ajtót, és meghúzta a belső reteszt.
Odakint az erő fokozódott, az idő telt el. A távolban, a falu utcáin, a hóban trójaiak között úszó énekesek rekedtes hangjai visszhangnak hangzottak, miközben időről időre sokáig üvöltött egy kutya ugatása, amely nem találta ágyát a szalmavonalban. melyik nő megunta a napi munkát, elaludt a kiságyon az agyagkályha mellett.
Az ablak kopogása megdöbbentette. Figyelmesen hallgat és várja, hogy valaki megszólaljon. Nem tudta, mit gondoljon. Ő az? - mondta magában, gondolva a férjére, aki egy hete sebészként Bukarestbe ment árut hozni.
ünnepek Jupân Ștefanhoz, a papnő fiához, aki Ploiești felől érkezett, és aki boltot nyitott a falu központjában, vagy úgy gondolta, hogy Stancu lesz az, aki bejelentheti, hogy elmegy.
És még mindig gondolatát kavarva, ismét kopogást hallott az ablakon, amikor meglátta egy rekedtes hang motyogását:
- Ki van ott? - kérdezte a csodálkozó nő.
- Én, lele, én, Stancu. Nyissa ki, hogy megdermedtem. Engedj be, hogy kicsit felmelegedhessek.
- Nem lehetsz férfi. Ez nem lehetséges. Mi van, ha jön valaki? Mi van, ha ő vagy a lakókocsi jön? Mit fogok csinálni?
- Már nem kell aggódnia. Dumitru Bojoc, Santa Preda és Ghiță Bordei, a dalok vezetőjével is egyeztettem.
- Lehet, hogy elintézte, de nem engedlek el.
- Fagyos a hideg, lele, engedj el.
- Nem akarsz? megmutatom.
- Gyere, én. Gyere ide, mert ez egy út, több hang is hallatszott, miközben a csempész a házak mögötti oszlop mellett dübörgött.
- Jó reggelt a Mikulásnak.,
Adsz vagy nem adsz ... több gyermek hangja hallatszott, akik felmásztak a ház tornácán az ablakhoz, ahol a gyep küzdött az utolsó lélegzetvételével.
- Hányan vagytok anyák? - hangzott a nő hangja a házban, úgy érezte, mintha egy kő emelt volna fel a szívéből.
- Öt, néni, öt. És meghúzva az ajtó reteszét, megszólítja a gyermekeket
És az asszony, még mindig a csempész átkai okozta félelem benyomása alatt, a hidegtől szinte dermedten engedte be a házba az öt gyereket, akit meghívott, hogy közeledjen a forró kályha felé, hogy felébredjen és gondolkodjon a többiekben. késleltette távozásukat a kórussal, abban a reményben, hogy eljön a nap, vagy megérkezik a férfi, ami visszatartja a csempészt attól, hogy megjelenjen az ablaknál, és ragaszkodjon a házba engedéshez.
Nappali fény volt. A távolban a kakasok, a reggeli elődök dala hallatszott egyre gyakrabban. Éjjel-nappal sötétedett, és az öt gyermek, akik az éjszakai sétától fáradtan ültek le a kályha körül, mind elaludtak, miközben a nő, aki helyet foglalt az ágy szélén, szintén elaludt a kályhaövre támaszkodva.
Amikor a reggeli elődök kórusa felerősödött, a nő zajjal vonzódott az udvaron. Kipillantott az ablakon, ahol meglátta a dimie-köpenyébe burkolózott Stancut, fején kapucnis kapucnival, kijönni az udvarról, lóháton és nyeregben, mindkét oldalon, mind a nyakán, mind a ló lábainál., négy dohányzással megrakott zsák lógott járás közben, megérintve a hó súlyát, a trójaiakat, amelyben a ló minden lépésnél elsüllyedt és megbotlott.
- Bo (g) daproste neked, Uram, az asszony bólintott, jelezve a keresztet. Köszönöm Isten Anyja, hogy megszabadított a tolvajtól.
Késő volt a nap, a hóvihar megszűnt, de amikor az asszony a szarvasmarhaházhoz ment, meglepődve látta, hogy húsz sor dohány hiányzik, a legjobb és legszebb dohány közül választották ki, amit természetesen a csempész bosszúja fizetés nélkül vette őket.
„Ptiu!” Isten megverne téged, Rock. Te voltál nekem? - nyögte a szegény asszony, miközben a házból felébredt gyerekek kimentek az udvarra, és a ház kapujába belépő másik énekes tömeg kiabált:
- Jó reggelt a Mikulásnak! Csokit vagy csalunk…