Washington, Kennedy, Reagan három valláslátás a; Amerikai
Az Egyesült Államok élén | Donald Trump megnyerte az evangélikus keresztények szavazatát 2016-ban, elsősorban a fundamentalista Mike Pence alelnöki kinevezésének köszönhetően. A vallás mindig is szerepet játszott az amerikai elnökök politikájában? Néhány válasz Washington, Kennedy és Reagan kapcsán.

A 2020. november 3-i amerikai elnökválasztás közeledtével meghívjuk Önt, hogy tekintse át az ország történetét az elnöki tevékenység prizmáján keresztül. Minden szombaton: egy téma, három elnök. Ebben a részben a valláshoz való viszonyt vizsgáljuk ikonikus elnökök.
George Washington, a világi hívő
Bal kéz a Biblián nyugszik, jobb kéz felemelve és ezek a szavak:
Ünnepélyesen esküszöm, hogy hűségesen szolgálok az Egyesült Államok elnökeként.
Az amerikai történelem első elnöke, George Washington 1789. április 30-án megnyitotta az utat ünnepség, amelyet szinte minden utódja utánzott, John Quincy Adams, 1825-ben tett kivételei, akik a Bibliát törvénykönyvre cserélték, valamint Theodore Roosevelt és Lyndon Johnson, akiket az esküt tettek, amikor az elnökök meghaltak és egyszerűen felemelték a jobb.
Ez a rituális gesztus - amelyet a brit gyakorlatok inspiráltak - azonban nem Semmiben által kiszabott az amerikai alkotmány, mélyen világi szöveg. Három évvel George Washington eskütétele előtt íródott, az amerikai alkotmány első módosítása garantálja az egyház és az állam elválasztását.
A kongresszus nem hozhat olyan törvényt, amelynek célja vallás megalapozása vagy annak szabad gyakorlásának megtiltása, a szólás- vagy sajtószabadság korlátozása, illetve az állampolgárok joga a békés gyülekezéshez és petíciók benyújtásához a kormányhoz javítás céljából azokról a jogsértésekről, amelyekre panaszkodnia kell.
Minden bibliai utalás nélkül az egész szöveget a felvilágosodás szelleme jellemzi, és John Locke filozófiája, amely áthatja az alapító atyák jövőképét, akiknek George Washington része.
Ez az elem nem jeleníthető meg. Ugrás az eredeti oldalra annak teljes megtekintéséhez !
Az anglikán rítusban nevelkedett, az amerikai elnökök közül az első fenntartja összetett és titokzatos kapcsolat a hittel, amelyre a történészek régóta összpontosítanak. Egyesek úgy írták le deista, A 18. században nagyon elterjedt gondolatmenet, amely az ésszerűséget bevitte a hitbe azáltal, hogy Istent a világegyetem legfőbb teremtőjének tekintette, nem kizárólagos az egyik vagy másik vallás számára.
1752-ben, 20 éves korában csatlakozott George Washington Szabadkőművesség és még azzá is válik egy új páholy nagymestere, amelyet Virginiában hoztak létre 1783-ban. A korabeli pályázóknak meg kell esküdniük, hogy "sem hülye ateista, sem vallástalan libertin", és hisznek Istenben anélkül, hogy bármilyen rítust állítanának vagy elutasítanának. Ez a szabadkőműves tagság, amelyet a hivatalos történelem régóta megölt ma George Washington vallási toleranciához való viszonyának részének tekintik.
Az amerikai alkotmányt, amelynek a szövegét aláírta, 1787-ben készítették el. Első módosítása a vallás és az állam szétválasztását szorgalmazta. Ha 1905-ben a francia jog bevezette ugyanezt a szekularizmus elvét, akkor gyakorlata eltér: Franciaországban arról van szó, hogy a vallást szigorúan a magánszférára kell korlátozni. Az Egyesült Államokban a vallást éppen ellenkezőleg, Washington idejétől fogva úgy érzékelik a társadalmi szövet lényeges eleme Amerikai, vagyis olyan kötelék, amely társadalmilag egyesít, függetlenül a kultusztól.
Ezért nem annak elrejtéséről van szó, hanem arról, hogy mindenki szabadon gyakorolhassa hitét, vagy szabad gondolkodású legyen, anélkül, hogy ez a társadalom megkülönböztető eleme lenne, és anélkül, hogy az állam beavatkozna.
Tehát 1790-ben, válaszul arra, hogy a Newport zsidó közösség az alig létrehozott Amerikai Egyesült Államokat kérte az állam vallással kapcsolatos álláspontjának tisztázására, George Washington levelet írt vezetőjének, Moses Seixasnak, amelyben a tolerancián túl mindenki lelkiismereti szabadságát ígérte, távol vallási hovatartozástól. Ebben a levélben olvashatjuk:
Valamennyi (amerikai állampolgár) rendelkezik a lelkiismereti szabadsággal és az állampolgárság védelmével is. Az Egyesült Államok kormánya nem támogatja a fanatizmust és nem segíti az üldöztetést, és csak azt követeli meg, hogy mindazok, akik a védelme alatt élnek, jó állampolgárként viselkedjenek. ]. Egy férfi vallási meggyőződése nem fogja megfosztani őt sem a törvény védelmétől, sem attól a jogtól, hogy az Egyesült Államok legmagasabb állami tisztségét megszerezze és gyakorolja.
Amint Camille Froidevaux-Metterie kifejti a Cairn-áttekintésben:
Az Egyesült Államokban a politikai rendszer mindig alkalmazkodott egy bizonyos vallásosság nyilvános megnyilvánulásához; más szóval, és itt derül ki a helyzet teljes egyszerűségében, az amerikai stílusú szekularizmus soha nem volt összeegyeztethetetlen a "civil vallás" létezésével.
John Fitzgerald Kennedy, a katolikus
Amikor John F. Kennedy 1960-ban elindult az elnöki posztért, tudatában volt legnagyobb hátrányának: hitének. Kennedy katolikus. Ebben az országban nagyrészt protestáns, a katolikusokra gyanakodva tekintenek: hűségük Rómához és a pápához hűségpróbákat szerez nekik.
Előtte csak egy másik katolikust, Alfred E. Smith-t, New York állam kormányzóját szinkronizálta az egyik nagy párt egy választáson. Ám 1928-ban elnöki kampánya félbeszakadt egy hatalmas kenetkampány után, amelyben azzal vádolták, hogy a Vatikán parancsai alatt áll, és az alkotmány megváltoztatására törekszik, hogy a katolicizmust államvallássá tegye.
A Kennedy család az ír közösség többi családjához hasonlóan mélyen vallásos. Rose, a leendő elnök édesanyja naponta misén vesz részt. János misét szolgál.