16 Az önálló színész munkája
Dokumentumok
KONSTANTIN SERGHEEVICI STANISLAVSKI

A DIÁK NAPI JEGYZÉKEI
A moszkvai Konstantin Sergheevich Stanislavsky Ház-Múzeumban van egy
Romániai kiadása az Életem a művészetben c. Filmből, amelyet a színház emberei küldtek ajándékba
Románia. E mű hazánkban való megjelentetése jelentős kulturális esemény, a
a kreatív horizont gazdagításának konkrét lehetősége, amelyet minden színházi embernek felajánlottak.
Konstantin Sergheevich Stanislavsky személyisége a könyv lapjaiból nő,
a színháztörténet egyik legnagyobb alakjának grandiózus arányait viseli
Amikor 1898. október 14-én (27) Moszkvában a Művészeti Színház megnyitotta kapuit,
még senki sem tudta elképzelni azt a kivételes jelentőséget, amelyet megszerez
a kultúra ezen rendezése; még alapítói sem, Konstantin Sergheevici Stanislavski és V.
De ahogy a műsorok következtek: A Sirály (1898), Vania bácsi (1899)
és Csehov Három nővér (1901), Gorkij: A kispolgár és az éjszakai menedékház (1902), Túl sok
Griboedov (1906), Puskin Borisz Godunov (1907), Gogol könyvvizsgálója
(1908), Turgenyev (1909), egy hónap az országban, Tolsztoj és társai az élő holttest - közvélemény
világ rájött, hogy valóban új színház született, egy új alkotási módszer
művészi, Konstantin Sergheevici a színész munkalaboratóriumában fogant
Stanislavski rendszere nem tagadja mindazt, amit a színészművészet révén megszerzett
az évszázados tapasztalatok során. Épp ellenkezőleg, melegen tartja fenn a valódi értékeket
színház ezen a téren, olyan értékek, amelyeket egy új, tudományos tapasztalattal teljesít. Módszer
Konstantin Sergheevich Stanislavsky alkotása, amely elválaszthatatlanul kapcsolódik a reális hagyományokhoz
Oroszország kultúrája, e hagyományok harmonikus összeolvadását jelenti a nagyok ragyogó újításával
Konstantin Sergheevich Stanislavsky rendszere nem állapítja meg a természet merev szabályait
a színész munkájában a műfajok és stílusok egységesítése. néhány általános elv határain belül,
a kortárs színész munkájában általánosan érvényes, a teremtés legszélesebb perspektíváit kínálja
művészi, a színészi lehetőségek kiaknázásának legjobb eszköze.
Konstantin Sergheevich Stanislavsky által kimondott elvekre hivatkozva, a nagy
B. Sciukin szovjet színész elmondta: Ez a rendszer feltárta előttünk, a színészek előtt a tudományos törvényeket
színpadi életének egyszerű és világos törvényei, amelyek a színészi mesterkedés alapját képezik. ” És valóban,
Konstantin Sergheevich Stanislavsky alkotásmódja nem művészi módszer
egyedi, de lényegében tartalmazza a reális teremtés objektív törvényeit. Célként való törekvés
az élet igazságának legfőbb színpadi ábrázolása Konstantin Sergheevich Stasnislavski volt
folyamatosan azon gondolatok gazdag tartalmának tükrözésével foglalkozik, amelyek a legjobban szolgálnák
Ahhoz azonban, hogy a színész képes legyen az élet teljes igazságát színpadra állítani, annak lennie kellett
felfegyverezve tudással, bizonyos erkölcsi előírásokkal. Erre vonatkoznak az etikai követelmények
amelyet Konstantin Sergheevich Stanislavsky a színészekkel való kapcsolatában nyilvánít meg.
A színész a színpadról, művészi képekben továbbíthatja a. Ötleteinek tartalmát
a drámai művek csak akkor működnek, ha ezek az ötletek élénkítik, csak akkor, ha azokon található
az idő legfejlettebb pozíciója. Így kiderül a drámai szöveg ötlete
teljes mértékben, művészi eszközökkel, a fizikai cselekvés élő folyamatában.
Ezeket az igazságokat Konstantin Sergheevich világosan felfedezte és megfogalmazta
Stanislavski a kortárs előadóművészet nagy alakjaival végzett évtizedes munkában,
mint V. Nemirovich - Dancenko, Moszkvin, Leonyidov, Kacealov, Hmeljov, Knipper-Csehov és mások,
ma a kortárs színházművészet legérvényesebb eredményeinek alapja.
Konstantin Sergheevich Stanislavsky létrehozásának módszere ma ragyog
a világ legjobb színészeinek tevékenysége élénkíti a
Színházi művészetünk kapcsolatba lépett a szovjet színház vívmányaival
óriási mértékben hozzájárult a jelentős sikerek eléréséhez. Ennek keretében az alkotási módszere
Konstantin Sergheevich Stanislavsky, akit a színházi világ kisajátított, mérhetetlenül segített nekünk.
Ezért köszönnek a színházi emberek az elért eredmények folyamatos tökéletesítése felé vezető úton
az a kezdeményezés, hogy románul megjelentesse a színész munkája önmagával ”című alkotást
a színház fejlődéséhez hozzájáruló minden színész mesterkönyveiből
Népművész az R.P.R. - Az állami díj díjazottja
a színpadi tapasztalat alkotó folyamatában
Ezt a munkát szentelem a legjobban
jó tanítványaim, Mária Petrovna
Lilina, szeretett színésznő és hű segítő,
minden színházi kutatásomban pótolhatatlan.
1. Nagy művet gondoltam összeállítani, több kötetben, az elsajátításról
a színész (az úgynevezett Stanislavsky rendszer).
Az életem a művészetben címmel megjelent könyv az első kötetet képviseli, és a
bevezetés ehhez a cikkhez.
Ez a könyv a színész saját alkotásával végzett munkájáról a
a festői élmény a második kötet.
Hamarosan elkezdem dolgozni a harmadik kötetet, amely a munkáról fog szólni
a színész önmagával 'az inkarnáció kreatív folyamatában.
A negyedik kötetet a szerep előkészítésének szentelik. ".
Ezzel a könyvvel egyidejűleg hasznos munkaként kellett volna kiadnom egyfajta
képzési és fegyelmi kézikönyv ”, amelynek tartalmaznia kell egy sor gyakorlatot, amelyet ajánlunk.
Most nem teszem meg, hogy ne térjek el főispáni munkám fő vonalától, tovább
akik fontosabbnak és sürgetőbbnek tartják.
Miután megosztották a rendszer alapelveit, kezdem
azonnal dolgozni egy gyakorlati kézikönyv.
2. Ez a könyv és az összes következő könyv sem állítja, hogy mű
tudományos. Céljuk kizárólag gyakorlati. Megpróbálják megosztani, amit tanítottak nekem
hosszú tapasztalatom színészként, rendezőként és pedagógusként.
3. A könyvben használt terminológiát nem én találtam ki, hanem válogattam
a gyakorlattól, a hallgatóktól és a kezdő művészektől. Még munka közben is megállapították, hogy kik ők
azok az érzések, amelyek meghatározzák alkotásukat és nevet adnak nekik. Terminológiájuk azért értékes
közvetlen és érthető a kezdők számára.
Ne próbáljon tudományos kifejezéseket keresni benne. Megvan a színházi lexikonunk,
színészi nyelvünk, amelyet maga az élet hozott létre. Igaz, hogy szavakat is használunk
tudományos, mint például a tudatalatti „intuíció”, de ezeket nem mi használjuk jelentésükben
filozófiailag, de a legegyszerűbb és legáltalánosabb értelemben. Nem a mi hibánk, ha a teremtés birodalma
a festményt a tudomány megveti, ha felderítetlen maradt, és ha nem bocsátották rendelkezésünkre
a gyakorlati problémákhoz szükséges feltételek. Úgyszólván befejeznünk kellett vele
saját eszközeink.
4. A rendszer egyik fő problémája a természetes stimuláció
az organikus természet és tudatalattijának létrehozása.
Ezt a XVI. Fejezet tárgyalja. Különös figyelmet kell fordítanunk
mert ez tartalmazza a teremtés és az egész rendszer lényegét ”.
5. A művészetről egyszerűen, mindenki megértése érdekében, szavak nélkül kell beszélnünk és írnunk
tanult. Serkentik az agyat, nem a lelket. Emiatt a teremtéskor az értelem
az ember elfojtja a művészi érzelmet és a művészi folyamatban jelentős szerepet játszó tudatalattiot.
De nehéz beszélni és írni egyszerűen a bonyolult kreatív folyamatról.
A szavak túl pontosak és kemények ahhoz, hogy tudatalatti, észrevehetetlen érzéseket közvetítsenek.
Ezek a körülmények arra kényszerítettek, hogy keressem a saját formáimat ehhez a könyvhöz, ami segítene
az olvasó érezze a kinyomtatott szavak tartalmát. Néhány ember segítségével megpróbálom ezt elérni
konkrét példák a diákok iskolai, gyakorlataik és tanulmányaik során végzett munkájának ismertetésével.
Ha a módszerem sikerrel jár, akkor a kinyomtatott szavak önmagukban életre kelnek
olvasói érzés. Akkor képes leszek elmagyarázni nekik alkotó munkánk lényegét és
6. A drámaiskola, amelyről ebben a könyvben beszélek, az emberek, akik színészkednek
a valóságban nem létezik.
Stanislavsky úgynevezett rendszerének munkáját az indította el
nagyon. Minden megfigyelésemet nem nyomtatás céljából, hanem magamnak írtam le, mint segédeszközt