23 előnye a "La ilaha illa Allah" szónak - Havre De Savoir
A tiszta egység szavának (al kalimat ul ikhlâs) óriási előnyei vannak, amelyeket lehetetlen teljes egészében felsorolni, csak néhányat említünk:

1 - Ez a kegyesség szava, amint azt ’Umar [Ibn Al Khattâb] (Allah örüljön neki) és még sokan mások.
2 - Az őszinteség, az igazolás és az Igazságra való felhívás, az egyesület elutasításának és szabadulásának a szava. És ez a teremtés elsődleges oka. Allah azt mondja: "Zseniket és embereket csak azért hoztam létre, hogy engem imádjanak" [Sura 51 - 56. vers].
3 - Erre a szóra küldték a Hírvivőket és feltárták a Könyveket. Allah azt mondja: "És nem küldtünk elõttetek egyetlen olyan Hírnököt sem, akinek nem adtuk volna ki:" Nincs más isten, csak én. Imádjátok akkor. ". "[Sura 21 - 25. vers].
Azt is mondta: "Parancsával utasítja az Angyalokat Jelenésekkel, akire akarja a szolgái között:" Figyelmeztesse, hogy nincs más istenség, csak én. Félj ezért. ". "[16. szúra - 2. vers].
Ez a vers az első, amelyet Allah áldásnak számított a Surában. A méhek az áldások Surának is nevezték.
Ez késztette Ibn ’Uyaynah-t erre:„ Nincs jobb áldás, amelyet Allah megajándékozott szolgájával, mint megtanítani neki a „Lâ ilâha illa Llâh” szót. Természetesen ez a szó a paradicsom népének szól, mi az édes víz e föld népének. "Erre a szóra készült el a jutalom és a fenyítés otthona.
4 - Ennek a szónak a nevében is elrendelték a Hírvivőket az elnyomás elleni harcra. Aki ezt a szót mondja, megmarad, de aki ezt nem hajlandó megtenni, vesztére fut.
5 - Ő a Paradicsom kulcsa, a Küldöttek igehirdetésének fő eleme, és általa Mûsâ négyszemközt beszélt az Úrral. Al Bazzâr az Iyâd Al Ansârî szerint Musnádban beszámol arról, hogy a próféta (az üdvösség és a béke legyen rajta) azt mondta: "A" Lâ ilâha illa Llâh "Allâh számára megtisztelő szó, vele van a helye, és Allâh behozza Paradicsom, aki őszintén mondja. Ami képmutatással mondja, ez a szó megfojtja a vérét és elraktározza a pénzét, és találkozni fog urával, aki számon kéri őt. "
6 - Ez a Paradicsom ára. Al Hasan Al Basrî mondta, de ezt a prófétának is tulajdonítják, alacsony fokú hitelességgel.
7 - Ha ez az utolsó szava, az emberi lény belép a Paradicsomba.
8 - Ez a szó védelmet nyújt a Pokol ellen. A próféta egyszer hallott egy muezzint mondani: "Lâ ilâha illa Llâh - igazolom, hogy Allahon kívül nincs más isten" - mondta a próféta: "Kijöttél a pokolból. "[Muszlim].
9 - Ez megbocsátást jelent: a Musnádban (Ahmad Immámban) Shaddâd Ibn Aws és "Ubâdah Ibn As Sâmit (Allah örülhet nekik) szerint a próféta (Allah üdvössége és békéje legyen) mondta társainak.: " Emelje fel a kezét, és mondja: "Lâ ilâha illa Llâh. Tehát egy pillanatra felemeltük a kezünket, majd a próféta lehajtotta a kezét és így szólt: "Dicséret Allahnak, Uram! Ezzel a szóval küldtél engem, és megparancsoltad nekem [terjeszteni], megígérted nekem a paradicsomot, és bizonyosan nem buksz meg az ígéretedben. "Aztán azt mondta:" Ossza meg a jó hírt, mert Allah már megbocsátott neked. ". "
10 - Ez a legjobb tett: Abu Dharr azt mondta: "Azt mondtam:" Ó Allah küldötte! Taníts meg nekem egy olyan cselekedetet, amely közelebb visz a Mennyhez és távol a Pokoltól. Azt mondta: "Ha rossz tettet követ el, kövesse jó cselekedettel, mert az értéke tízszerese az értékének. "Akkor azt mondtam:" Ó Allah küldötte! [A szó] A "Lâ ilâha illa Llâh" jó cselekedetek része? Azt válaszolta: "Ez a legjobb jó cselekedet. ". "
11 - Törli a bűnöket: Umm Hânî szerint a próféta (Allah üdvössége és békéje legyen rajta) azt mondta: "[A" Lâ ilâha illa Llâh "szó nem hagy bűnt [enélkül" nem bocsátanak meg] és nem egy cselekvés előzi meg. "[Szunan Ibn Májah].
Valaki egy jámbor elődöt látott álmában halála után, és állapotáról kérdezte, és így válaszolt: "A" Lâ ilâha illa Llâh "szó semmit sem hagyott [bűnként]. "
12 - Megújítja a szívében azt, ami eltűnt a hitből: A próféta (Allah üdvössége és békéje legyen rajta) azt mondta társainak: "Újítsd meg a hitedet. Azt mondták: "És hogyan tudjuk megújítani a hitünket? Azt válaszolta: "Mondd:" Lâ ilâha illa Llâh. "[Musnad].
13 - Semmi sem egyenlő ezzel a szóval a mérlegen. És ha összehasonlítanánk az egekkel és a földdel, akkor ő nyerne. 'Abdu Llâh Ibn' Amrin szerint (legyen Alláh elégedett velük), hogy Nûh próféta halálakor azt mondta fiának: "Parancsot adok neked, hogy továbbítsd" a Lâ ilâha illa Llâh-t, mert minden bizonnyal, ha a hét mennyet és a hét földet a mérleg serpenyőjébe helyezték, a másik lemezbe pedig a „Lâ ilâha illa Llâh” -t, ez utóbbi nyert. És ha a hét ég és a hét föld hermetikus összeköttetést képezne, a "Lâ ilâha illa Llâh" megtörte volna. "[Musnad].
Az „Abdu Llâh Ibn qu Amrin (Allah örülhet velük) szerint is a próféta azt mondta:„ Mûsâ azt mondta: „Uram! Taníts meg nekem, mi engedné megemlíteni és megidézni téged. "Allâh azt mondta:" Ó, Mûsâ! " Mondd: "Lâ ilâha illa Llâh! ". »Mûsâ azt mondta:« Uram! Minden szolgád ezt mondja. Azt mondta: "Mondd:" Lâ ilâha illa Llâh! ". Mûsâ ekkor azt mondta: "Nincs más isten, csak Te, Uram! Szeretnék azonban valamit, ami egyedülálló nekem. "Allâh folytatta:" Ó, Mûsâ! Ha a hét ég és azok tartalma, valamint a hét föld egy skála serpenyőjén lenne, a másikon pedig a "Lâ ilâha illa Llâh", akkor a mérleg a "Lâ ilâha illa Llâh" felé billen. ". "
Ez a szó a bűnök röpcéduláiban is érvényesülni fog, ahogyan azt Ahmad, An Nasâ’î és At Tirmidhî beszámolójában idézik, az Abdu Llâh Ibn ’Amrin szerint.
14 - Ő törik le a vitorlát, amíg el nem éri Alláh-t, Hatalmasat és Fenségeset: A Tirmidhî-nál az Abdu Llâh Ibn Amrin szerint az jelenti, hogy a próféta (Allah üdvössége legyen rajta) azt mondta: „Alláh és [között nincs fátyol. a szó] „Lâ ilâha illa Llâh”, amíg az utóbbi el nem éri Allâh-t. "
Abu Hurayrah (Alláh örülhet neki) szerint is beszámol arról, hogy a próféta (Allah üdvössége és békéje legyen rajta) azt mondta: "Nincs olyan szolga, aki kerülje a nagy bűnöket, és őszintén mondja:" Lâ ilâha illa Llâh ", anélkül, hogy a Paradicsom ajtaja kinyílt volna előtte [ez a szó], amíg el nem ért Allah trónjára. "