4. oldal; Hetednapi adventista egyház; emausMADRID

arról hogy

Közösségi jólét, az AdventHealth Misszió Konferencia témája

A hetednapi Adventista Egyház Irányító Bizottságának tagjai és az AdventHealth (Health System) csapat tagjai Maitlandban, az egyesült államokbeli Floridában találkoztak a Missziós Konferencia 29. kiadásán, amely 2019. szeptember 12. és 14. között került sor.

Több mint 300 ember vett részt az eseményen, amely az AdventHealth misszióra összpontosított, hogy "folytassa Krisztus gyógyító munkáját", és platformként szolgál a résztvevők számára, hogy megosszák egymással a közösségeik befolyásolásának módját.

Az idei konferencia témája a "Minden, amit teszel" volt, Jézus Máté 25: 35, 36 és 40 szavai alapján, és a felekezeti egészségügyi rendszer társadalomban betöltött szerepére összpontosított.

"Idén a konferencia kicsit más volt" - mondta Ted Hamilton, az AdventHealth integrációért felelős alelnöke és igazgatója. "Nem csak azért jöttünk össze, hogy beszéljünk a küldetésről, hanem hogy bemutassuk azt, és olyan kérdésekkel küzdjünk, amelyekre nincs feltétlenül válaszunk."

A panelbeszélgetések középpontjában a felekezeti egészségügyi rendszerek ellátása állt, valamint azok jelenlegi és jövőbeli szerepe a közösségekben. A kapcsolódó tapasztalatok szemléltették, hogyan változtathatja meg az AdventHealth küldetés az embert, a csapatot, a közösséget és még a világot is.

A konferencia szombaton egy istentisztelettel zárult, amelyen az Amerikai Egyesült Államok területén kívülről érkeztek AdventHealth kezdeményezések, valamint Jimm Bunch, az AdventHealth Hendersonville elnöke beszéde.

"30 éve vagyok az adventista egészségügyi rendszer része, és ennyi év alatt missziói nyilatkozatunk változatlan maradt," folytatva Krisztus gyógyító munkáját "- mondta Bunch a prédikációban. Ez egy Istentől ihletett küldetés, és eddig a "Krisztus gyógyításának munkája" szavakra fordítottam a legnagyobb figyelmet. Ez a konferencia arra késztetett, hogy az első szóra gondoljak: "folytatás" vagy "extrapolálás" - mondta.

emausmadrid

Ferenc pápa globális "Oktatási Paktum" kezdeményezést indít

A pápa felkéri a világ vezetőit, hogy 2020. május 14-én gyűljenek össze a Vatikánban, hogy vegyenek részt a "Globális Oktatási Paktum rekonstrukciója" kezdeményezésben, amelynek célja "széles oktatási szövetség" megalakítása a társadalom minden olyan alkotóeleme között, amely "a béke, az igazságosság létrehozója" lesz. és vendéglátás az emberi család minden népe között, valamint a vallások közötti párbeszéd ".

"Ma minden eddiginél jobban össze kell egyesíteni a széles oktatási szövetségben tett erőfeszítéseket az érett emberek megalakítására, amelyek képesek legyőzni a széttagoltságot és az ellenzéket, és újjáépíteni a kapcsolatok szövetét egy testvéri emberiség számára" - áll a pontifika közleményében. szeptember 12-én sugárzott videoüzenet.

Mivel a változás egy oktatási folyamat eredményeként megy végbe, a pápa arról beszélt, hogy szükség van egy "oktatási falu" felépítésére, ahol konszenzus jöhet létre az oktatáshoz, amely összeköti az ember alkotó elemeit: "a tanulmány és az élet között; generációk között, tanárok, tanulók/hallgatók, családok és a civil társadalom között szellemi, tudományos, művészeti, sport-, politikai, vállalkozói és szolidaritási megnyilvánulásaival.

Néhány évvel a Laudato és Francis enciklika után Ferenc új meghívást indít a bolygó jövőjéről folytatott párbeszédre, valamint annak szükségességéről, hogy teret kell teremtenie az "új egyetemes szolidaritásnak és a barátságosabb társadalomnak".

A Katolikus Oktatási Kongregáció nyilatkozata szerint a kezdeményezés válaszként érkezik a pápa azon kéréseire, amelyeket a különböző vallási kultúrákból származó személyiségekkel folytatott találkozók során kaptak. Az új oktatási paktum meggyógyítaná azokat a "töréseket" is, amelyekben a világ, amelyben élünk, szenved.

Az első törés függőleges, "az ember és az Abszolút között", míg a második törés, amelyet a paktum meg akar gyógyítani, vízszintes, generációk, kultúrák és vallások között, de nemzedékek között is. Az emberiség és a környezet közötti harmadik szakadás a "zöld állampolgárság" és az oktatás feltételeinek megteremtését szorgalmazza, amely elősegíti a "felelősségteljes megszorításokat, a világ hálás szemlélését, valamint a szegények és a környezet törékenységének gondozását".

A Vatikán sajtóirodája szerint a pápa vallási, kulturális és politikai vezetőket hívott meg a jövő évi rendezvényre, valamint a nem kormányzati szervezetek és az egyetemek képviselőit.

"Felkérek mindenkit, hogy járuljon hozzá ehhez a szövetséghez, és kötelezze el magát egyénileg és közösségeinken belül a szolidaritásban gyökerező humanizmus álmának kialakításában, és válaszoljon mind az emberiség törekvéseire, mind Isten tervére" - mondta Francis. üzenete vége.

emausmadrid

A digitális Biblia, többet olvasva, kevésbé értett, mint a nyomtatott Biblia

A papírolvasás versus elektronikus olvasás vitájának nagyon hiányos szegmense a közelmúltban egy szociológiai tanulmány tárgyát képezte, amelyet a Journal of Religion, Media and Digital Culture publikált. Pontosabban arról van szó, hogy milyen hatást gyakorolhat az a környezet, amellyel ezt az üzenetet továbbítják. Az eredmény pedig annál érdekesebb, mivel a tanulmány a Biblia üzenetét tárgyalja.

John Dyer, keresztény programozó, aki jelenleg a bibliai szoftverek területén folytatja doktori kutatását, nagyon érdekes következtetésekre jutott a Biblia digitalizálásának az olvasók spirituális üzenettel való interakciójára gyakorolt ​​hatásáról.

Dyer elmondta, hogy kutatásai eredményeként azt találta, hogy a nőkkel ellentétben azok a férfiak, akik tematikus tervet készítenek a Biblia elolvasására egy alkalmazáson, hajlamosabbak annak kitöltésére. Ennek a megközelítésnek az előnyei azonban nem lennének hasonlóak a papíros bibliatanulmányból származó előnyökhöz.

A kutató azt is megállapította, hogy míg a férfiak inkább a digitális formátumot részesítik előnyben, a nők azok, akik magasabb pontszámot kapnak a megértés tesztjein.
Ehhez a tanulmányhoz Dyer két nem felekezeti mega-egyház és egy dallasi daptista baptista egyház több résztvevőcsoportját használta fel, akiket meghívott egy Biblia-témájú olvasási terv követésére, amelynek középpontjában János evangéliuma állt. tíz napig, felhasználva azt a környezetet, amelyet általában az egyházi tanulmányok során preferálnak.

A résztvevők kétharmada megkérdezte preferenciáiról, hogy ha többet akarnak olvasni vagy a Bibliát tanulmányozni, akkor inkább a nyomtatott verziót használják. A válaszadók elmondták, hogy inkább mobilalkalmazásokat használnak áhítatokhoz (45,3%) vagy a Biblia különböző kifejezéseivel történő gyors keresésekhez (38,7%). A mobiltelefonokat is előnyben részesítették a Biblia számára audio formátumban.

"A nyomtatott biblia és a digitális formátumú biblia általában egyfajta versenyként jelenik meg, de a rendelkezésünkre álló adatok arra utalnak, hogy a kapcsolat sokkal összetettebb" - mondja Dyer. "A Biblia olvasása ma a korábbiakhoz képest több környezetbe vonzza az olvasókat, az olvasók a nyomtatás, a képernyő és a hang kombinációját használják, attól függően, hogy milyen típusú elkötelezettséget vállalnak a Biblia iránt abban az időben."

Tavaly az Egyesült Államokból származó, a Barna neves szociológiai elemző csoport által közzétett, a Biblia állapotáról szóló tanulmány azt mutatta, hogy tíz bibliaolvasóból csaknem 9 (89%) részesíti előnyben a szöveg nyomtatott változatát, és ez a preferencia szinte változatlan maradt. az elmúlt 8 évben. Bár szívesebben olvassák papíron a Bibliát, a válaszadók több mint fele (57%) azt mondta, hogy az internetet használja a Biblia különféle szövegrészleteinek keresésére, további 55% pedig azt mondta, hogy okostelefonját ugyanarra a célra használja.

A bibliaolvasóknak nem kevesebb, mint 42% -a rendelkezik digitális formátumban, mobilon. Több mint egyharmada (35%) podcastok vagy audio változat segítségével hallgatja a bibliai tanításokat (36%). A Barna közvélemény-kutatás kimutatta, hogy az amerikaiak 66% -a osztja meg a Biblia tartalmáról szóló ismereteket. Ezek közül minden harmadik (29%) azt mondja, hogy többet szeretne tudni a Bibliáról.

"A minta továbbra is hatalmon van" - mondta David Kinnaman, a Barna Group elnöke. "Nem beszélhetünk arról, hogy digitálisan vállalják a nyomtatás szerepét, hanem csak arról, hogy a digitális felhasználást hozzá kell adni a Biblia nyomtatott változatához." Kinnaman úgy véli, hogy bár a Biblia hatása állandó maradt az amerikai társadalomban, amelyet csoportja tanulmányoz, a Biblia digitális elérhetősége „úgy tűnik, hogy nem épít utakat ahhoz, hogy a Biblia elérje azokat az embereket, amelyekhez még nem ért el. Úgy gondolom, hogy a jövő az egyházak felelőssége, amelynek segítenie kell az embereket abban, hogy a Szentíráshoz való hozzáférés bővítésén túl meg kell értenünk azt is, hogyan alkalmazzuk elveit és hogyan éljünk megkülönböztetéssel a mai digitális Babilonban.