A francia állam és annak kóros elhízása teljes fényben

A politika nem könnyű művészet, a hatalom pedig különösen veszélyes gyakorlat, különösen azok számára, akik megragadják azt anélkül, hogy valaha is gondolták volna, mit fognak vele kezdeni. Ez nyilvánvalóan a Franciaországot uraló, kerekes bohócok esete.

A történelem emlékezni fog arra az iróniára, hogy az En Marche nevű pártot hatalomra helyezték, amely szó szerint két hónapra bezárja az egész országot: tavaly április 13-án és annak megfelelően, amit már tudtunk, és amitől nyilvánvalóan féltünk, az elnök a Francia Köztársaság bejelentette, hogy a francia emberek egy hónapos újrakezdéssel folytatják a bezártságot, az önaláírt cerfa-t, a szabálytalanságokat és a kormány krónikus határozatlanságát.

Egy olyan világjárvány hátterében, amelyet kezdünk megérteni, hogy néhány hét múlva nem szabadulunk meg belőle, korlátozva vagy sem, ezért elmagyarázta nekünk, hogy a kormány május 11-től vizsgálja a dekonfinanciát, burkoltan nyitva áll a kérdés, hogy ugyanez a kormány mit varázsol március 17-e óta, és miért kell ezért még egy hónap, amíg az emberek folytathatják tevékenységüket.

Macron azonban nem tér el szokásaitól: a színházi serdülőként deklarált prisunici lírával teli beszédben, amelyet soha nem szűnt meg, az elnök ezt "ugyanabban az időben" megadja nekünk, ötéves időtartamának valódi védjegye a kényelmetlen várakozás és látás hozzáállása és ugyanolyan pezsgő cselekedet között a tányér oldalán, mint a tányér oldalán.

Így került szóba ezen április 13-án, hétfőn az idősek és a veszélyeztetett egyének korlátozása. És bár ennek a diszkriminációnak az alkotmányellenes oldala általában nem kerülheti el a kormányt (az ember nyilvánvalóan hamisan képzeli, hogy a tévében kiegyensúlyozott javaslatok jogi szempontjainak szilárdságát igazolták), ez a diszkriminatív bezárás csak április 17-én, pénteken történt meg. retorikai párologtatással eltűnik.

Ez az epizód, bár anekdotikus, valóban jól szemlélteti, hogy a kormány és az intézmények hogyan kezelik különösen ezt a válságot, és általában a franciák életét, vagyis egyáltalán nem számít, hogyan, egy improvizációban és egy teljes amatőrségben ami mindenekelőtt a közigazgatás és az uralkodók teljes elválasztását jelöli azoktól, akik szükségszerűen táplálják őket. A belső lakók kifejezést használom róluk, ami egyre megfelelőbbnek tűnik, mivel a válság segítségével kegyetlenkedéseikre fény derül.