A hét üzenete Monaszt; újra; Láthatatlan
- Olvassa el és elmélkedjen az Isten irgalmát kifejező három evangéliumi szöveg egyikén:
- A megbocsátott bűnös (Lukács 7, 36-50)
- A tékozló fiú (Lukács 15, 11–32)
- A házasságtörő nő (János 8, 1–11)
- Válassza ki azt a rendszert, amelyben élni akarok: az igazságosság vagy az irgalmasság rendjét.
Szólj hozzá
Nem mások megítéléséről van szó, mindegyikük egyszerre találja magát, és minden pillanatban egyedül Isten előtt. Arról van szó, hogy "személyes" döntést hozzon. Jézus folyamatosan erre hív bennünket. Két mestert szolgálhatunk. Mi vagyunk azok, akik választanak. Olvassuk újra a tehetségek példázatát. Ha választottunk, éljünk ezzel a választással. Nem összetett, hanem egyszerű. Nehéz az, hogy hűek legyünk a döntéseinkhez.
Miért választja el ilyen radikálisan az irgalmasságot és az igazságosságot? Vajon Isten nem irgalom és igazság? Miért oszthatja fel az embereket 2 kategóriába, mint például Nagy Károly: egyrészt az irgalmasok, akik elnyerik az irgalmat, másrészt azok, akik igazságot kérnek, és akiket maguk ítélnek meg?
Nincs külön ítélet a halál után és az utolsó ítélet az idők végén?
Miért okoskodik ilyen sematikusan és kategorikusan? Nem kicsit összetettebb a probléma? Nem kér még egy kis gondolkodást?
- Aki angyal akar lenni, az legyen vadállat. Blaise Pascal.
Milyen jók vagytok! Hogy szent vagy!
Hogy csúnya harag vagyok, aki ragaszkodott a megtorlás törvényéhez, és aki a szalmát látja szomszédja szemében anélkül, hogy látná a gerendát, ami benne van!
remete lenni, gyönyörű életválasztás !
Feladja a gyűlöletet és az ellenségeskedést; vigyázzon a durva szavak elkerülésére; ha kiszabadultak a szájából, ne vonakodjon e gyógyiszer beszerzésével e sár által, amely a sebeket okozta; tehát bocsássatok meg egymásnak, majd felejtsétek el hibáitokat. A rossz emlékének megőrzése helytelen, ez a harag remeke, a fenntartása