A hónap könyve Ileana római hercegnő; nia, a "Queen’s Heart" kórház

Részlet a kötet borítóján

római

Néhány jó percig csodálkoztam és lélegzet-visszafojtottam a „Queen's Heart” Kórház címlapjának borítóján, amelyet a romániai Ileana hercegnő írt: angyali, boticelliai arc, amelyet a fayumi lányok titokzatos kegyelme fémjelzett, ami mindenre emlékeztetett. valaha a "szűzies candor" képlettel értették. Valójában Ileana hercegnő fotóját látva a "Queen's Heart" Kórház kötetének borítóján olyan érzésem támadt, hogy nem nézek sem arcot, sem glóriát, pontosabban egy saját lelkében teljesen elnyelődött lényt. Az alázat és a merészség, a gyengédség, a biztonság és az elszántság kimondhatatlan szintézise, ​​a gyermeki tisztaság, amelyet jól megdupláz az átgondolás és a kacérság, mivel a Mária királynő által pontosan adott gyöngysor nem fűszerezi, hanem ravasz nőiességgel koronázza a szerző arcát.

A fotó által keltett kellemes reakciót azonnal lázadás követte, amikor eszembe jutott a mérgezett detektivizmus hatalmas erőfeszítései, amelyek révén az akkori bukaresti rákos sajtó, valamint a háborúk közötti memorializmusunk szánalmas szívóssággal próbálta felfedezni találja ki és próbálja igazolni Ferdinand - Maria királyi pár öt gyermekének apjainak kilétét: egyfajta türelem a feltételezések asztalánál, hogy Boyle ezredes, vagy a cári udvar ez a hercege vagy ezredes (leendő légiós tábornok) Zizi Cantacuzino . Ami Ilenát, Mária királynő kedvenc gyermekét illeti, számtalanszor simogatták a naplókban és emlékiratokban az "Ileana drágám" képlettel, különösen leltározták őket, szalonszadizmussal, hasonlóságokkal Barbu Știrbey lányaival. Bufteai palotája menedékként szolgált szó szerint és átvitt értelemben Maria és Ileana számára, Nadèje Știrbey azonban mind idősebb nővér, mind örökbefogadó anya volt.

Mária királynő napi feljegyzéseiből Ileana anyja angyali alteregójaként testesül meg. Egyforma temperamentumú, testi és lelki összetételű, egyformán függ a szépségtől, az energiától, az érzékszervi ujjongástól, a nyugodt és emberbaráti odaadásból, ugyanolyan szenvedélyes a természet előtt, anya és lánya együtt úszik, lovagol, olvas és zenél, művészeti tárgyakat vásárol és tájépítészetet készítenek a császári nemesség esztétikájával, mind társadalmi célúak, vagy világosabbak az emberek példamutató szeretetéből. Az anya csodálja lányát mértéke, eleganciája, hatékonysága, engedékenysége, diplomáciai finomsága és társadalmi elkötelezettség iránti vágya, valamint nemes zsokéi kinézete vagy vendéglátó és vendég tulajdonságai miatt. Mária királynő gyakorlatilag minden tulajdonsága - a szépség szeretete, az optimizmus, a nagylelkűség, a diplomáciai képesség - harmonikusan egybeesik a kedvenc lánya létrehozásában.

Ne feledje, hogy Mária királynő ugyanazokban a feljegyzéseiben a fiúkat gyakran erkölcsi tagolatlansággal és a honorárium felelősségének megvetésével vádolják, más lányok pedig néha alacsony osztályzatban részesítik a bálok túlzott kacérkodását és különösen a túlsúlyos hajlamokat (a "kövér" epitéta szinte szemgyilkos Maria szemében, aki értékelte a karcsúságot, a fiziognómikus harmóniát, a tekintet átláthatóságát és a beszélgetési intelligenciát). Ileana viszont egyszerűen a tökéletesség prototípusos megtestesítőjeként jelenik meg. Igen, azokban a napokban az anyák régóta szerették volna tökéletesíteni a lányaikat, mivel Margarita Miller-Verghy részben önéletrajzi Blandina című regényében anyja eszményét idézi fel vele kapcsolatban: „Nem voltam olyan boldog, hogy nevelni tudtam, de tökéletes ".

Mindezek elismerésre méltóan megjelennek a "Queen's Heart" kórház történetében, a korpa településen. A konstruktív kegyelem, a nagylelkű jogdíj és a jó megosztásának szenvedélye a csábító hatékonysággal ötvözi a közösségi rabszolgával rendelkező személy ragyogó energiáját és azt a nemtörődömséget, amellyel a műtéttől az adminisztrációig mozog.

"A következőkben elkezdek magamról beszélni, hogy válaszoljak egy kérdésre, amelyet sokan feltettek nekem: hogyan lettem nővér, hol képeztem magam? Mennyi tapasztalatra volt szükségem a saját kórházam vezetéséhez? (.) Szerettem vigyázni az emberekre, és valódi intuitív képességem volt. Tankönyveket tanulmányoztam, és széles körű egészségügyi tapasztalatot szereztem jóval azelőtt, hogy a saját kórházamra gondoltam volna. A házasságom után eltelt első tíz évben egy gyermekklinikát vezettem Sonnbergben, Ausztriában, és otthoni betegeket gondoztam, amit a romániai Bran-ban végeztem.

Közvetlenül a bran-i visszatérésem után, 1944-ben négy hónapot dolgoztam a brassói Vöröskereszt Kórházban, és az ott szerzett tapasztalataim rövid idő alatt és ésszerű mértékben megtanítottak arra, hogyan kezeljem a kórházat nehéz háborús körülmények között. . Amit nem tudtam, azt hamarosan körülményekkel kellett megtanulnom. Gyors tanfolyamra nem ismerek jobb tanárokat, mint a sürgősség és a szükségszerűség. Sandi lányom korábban elmondta nekem, amikor ápolói karrierje miatt abbahagyta az egyetemet: „Ez nem a vizeletről szól, hanem az életmentésről. Valakinek meg kell tennie, ez olyan, mint egyfajta vallás. " Pontosan ez volt számomra, és még ennél is több lett, mert így alkalmam volt jobban megismerni és szeretni román parasztjainkat, mint valaha volt rá lehetőségem, és megérteni őket szerintük kicsit jobban megértettem az emberiséget. A korpa életének története a munka és a segítség, a szeretet és az igazságosság története ".

Ha a nagylelkűségről, mások szolgálatáról és gyógyításáról szólt az, ami a létet imádsággá változtatja, ne felejtsük el, hogy Ileana hercegnő 1991-ben meghal a Pennsylvania Elwood közelében lévő "Színeváltozás" kolostorban. 1909-ben született Ileana 1931-ben feleségül vette Antonot, az osztrák főherceget, aki az Egyesült Államokban telepedett le és Mihály király lemondása után visszatért az országba.

A gyarmati felfedezések, hódítások és alapítványok régi brit hagyománya alapján fogant és építve a brani királyi kórház története valójában egy önzetlenséggel megkoronázott nőiség története, az odaadás és szolgálat kultusza tehát a fejedelmi nemesség és nem a szolgai engedelmesség előjoga.

A gyógyító Bran sziget Robinsoniada ágyak és takarók vásárlásával kezdődik, folytatódik orvosok, nővérek, házvezetőnők és szakácsok toborzásával, ügyes pénzeszközök megtalálásával műtéti eszközökhöz és gyógyszerekhez a tífusz elleni küzdelem elérése érdekében, a közigazgatási tárgyalásokkal párhuzamosan. szülészeti-nőgyógyászati ​​és neonatológiai osztály létrehozása, ahogy manapság mondják. Mindezek iránt Ileana hercegnő körültekintést, elszántságot és stratégiai képességet mutat, az építő szolidaritás megingathatatlan akaratát, amelyet kétszeri érzelmi részvétel és meggyőző tehetség. Ezt ne felejtsük el 1948-1950-ben vagyunk, amikor az államosítások és stabilizálódások után a PCR Románia teljes bezárását a Szovjetunió elé igyekezett, és minden monarchikus örökséget eleve elítéltek akár a csatlakozásnak, akár az eltávolításnak. Így a történet során valódi újszerű jeleneteknek lehetünk tanúi, az első érzéstelenítéstől és az első amputációtól kezdve a szegény tetvek elleni küzdelemtől és az exanthemus tífusz spektrumától a közönségig különböző politikai és egészségügyi kérdésekben, beleértve végül Florica Bagdasar egészségügyi miniszter irodájában.

"Az élet akkor volt túl igényes, hogy bármit is tervezhessek. Hat gyermekemmel telepedtem le a kis kastélyomban, majd körülnéztem, és megpróbáltam megtudni, hogyan lehettem hasznos, hogyan jobb, ha elfoglalom a helyemet a közösségben, és odaadom nekik Segítek a braniaknak. Ott élve és dolgozva, tanítva és gondozva a korpaiakat, rájöttem, hogy én viszont tőlük tanulok. A következő négy évben szemtanúja voltam a kommunistákkal szembeni ellenállásuknak, megtanultam tőlük, hogyan kell szembenézni a veszéllyel, a gyötrelemmel és a halállal, csendben kitartva, merészen és abszolút hittel Isten jóságában, egy fegyelemben. ami az elkövetkező években nagy támogatást jelentene számomra.

Az élet és a velük végzett munka tele volt érzelmekkel és kalandokkal. Bár viharos évek voltak, mégis csodálatos időszak voltak életemben. ".

A hercegnő által vállalt és tökéletesen játszott sok szerep közül nem hiányozhatott a házasság keresztanyja. 1945. május 13-án a templomban "St. Treime ”Șcheii Brașovului-tól vette feleségül a fiatal Marioara blteblea-t és Vasile Pitiș-t. Erre azért emlékeztem, mert Maria Ciolan szintén Șchei származású volt, a keleti front egykori önkéntes ápolója, ragyogó mindenütt jelen volt a "királynő szíve" kórházban, és akinek a sorsa hasonló volt a leendő Alexandra anyához, szerzetes lett és lett Sebastiana anya néven a jól ismert Vladimirești kolostorban.

A román jelen szemszögéből emlékezetes és példaértékű marad a politikai hatóságok, akár a kommunista hatóságok bevonása attól az időponttól kezdve, mint látható társadalmi, szakmai és intézményi szinten. Hadd említsem csak a parasztok vonakodásának legyőzésének sikerét az oltás gondolatától. Ileana hercegnő vállra tette a vállát, egy ügyesen szervezett akció során, pontosan akkor, amikor a plébánosok elhagyták a templomot. Végül a királyi kórház kiterjeszti egészségügyi feladatait Brassó megyében, nemcsak a sebesülteket gyógyítja meg a háborúból, hanem különösen növeli a higiéniai rendszert és az orvosi civilizáció mértékét a falvak világában.

Az áhítat vagy az alapító regény könyve Ileana hercegnő egzisztenciális jelentését először 1954-ben nyomtatták az Egyesült Államokban. A szerénység és a mérlegelés a szerzőkre rátette a szereplők névtani titkosítását, így Florin Sandu, a román kiadás gondnoka hasznos kezdeményezéssel felfedte néhány itt ábrázolt alak, például Dr. Radu Puscariu (Sextil Puscariu tudós fia), Dr. Salvator kilétét. Cupcea, kolozsvári egyetemi tanár, vagy Bran polgármestere, Aurel Stoian, aki lehetővé tette a kórházi stílusú létesítmény létrehozását és fejlődését.