A kép elvesztése vagy a Sierra de Gredos révén Peter Handke papírkötésben - postaköltség mentes a

sierra

Központi masszívum a Pico de Almanzor csúcsfolyosóval, amely tavaszig hóval borított, csaknem kétszáz kilométer gerinc. Itt indul a banknő, akinek kalandjairól ez a regény szól, egy északnyugati folyami kikötővárosból. Át akarja lépni ezt a hegyláncot, és ott, a Manchadorfban találkozik a szerzővel, akivel klasszikus szállítói szerződést kötött: Ő, a különféle nevű hatalmas húzóember, aki szülei halálos közlekedési balesete után nagyszüleivel nőtt fel egy Wendish faluban, majd sokkal több

  • Termék leírás
  • suhrkamp puhakötésű 3519
  • Kiadja: Suhrkamp
  • 3. kiadás.
  • Oldalak száma: 758
  • Megjelenés dátuma: 2003. december
  • német
  • Méretek: 180mm x 111mm x 30mm
  • Súly: 592g
  • ISBN-13: 9783518455197
  • ISBN-10: 3518455192
  • Cikkszám: 12052872

Ébredés útjánPeter Handke gyönyörű zarándoka a képvesztés elleni harcban

Peter Handke utazásszervezői rémálommá vált. Mivel regényeiben minden utazás zarándoklat lesz, minden zarándoklat kalandtúrává válik, és minden kalandtúra oktatási szabadsággá válik. A felfedezés és az ébredés minden Handkeschen-útja a világunk végéhez vezet, és egy másik, egy jobb világ, az Anders vagy a Handke világ szívébe vezet, amelyben az ember nem utazik, hanem céltalanul céltudatos, egy nyírfalevél és a belső repülése. Hangkövetés. Nem tévedhet el ebben a világban, mivel minden rossz út egy parancsikon. Minél kevésbé tájékozódhat itt, annál közelebb képzelheti magát a céljához. Mint minden vidámpark, a Handke World is kezelhető területre épül, de annyira ötletes, hogy hatalmas, óriási terjeszkedés benyomását kelti. Ez nem történik meg sok erőfeszítés nélkül. Tehát a legújabb kiterjesztés 759 oldalas, ebből csaknem ötszáz áll. Címe: "A kép elvesztése vagy a Sierra de Gredos révén".

Csaknem nyolcszáz olyan oldal, amelyek nem akarnak végigsietni, de be akarják járni őket, és amelyeken egy saját naptár érvényes. Ebben a könyvben az órák, a napok és a másodpercek többnyire "zavaró, feleslegesen elrázó egységek", zavaróak egy olyan világban, amely elvarázsolást követel, mert szenved a bosszúságától. Felismerhető jelenünk, amelyet Handke ide húz, és amelynek jelenlegi fejleményeit eltúlozza és kiterjeszti a jövőbe: A globalizáció a nemzetállamok végéhez vezetett, egyfajta világkormány jött létre és a régió iránti elkötelezettség lépett a nacionalizmus helyébe. Ezt a profán társadalmat a legtöbb tag észrevétele nélkül a "képvesztés" katasztrófája fenyegeti. Ezzel Handke megérti a "képszikrák és szikrák" hiányát, amelyek önkéntelenül is bejutnak a tudatba, inkább inspirációk, mint emlékek: "Az adott képobjektum mindenkinek mindenki személyes világához tartozott. De a kép mint kép univerzális volt. Ez róla szólt, ő, ki. A nyitott és nyitó kép révén az emberek összetartoztak. És a képek informálisak voltak, ellentétben minden vallással vagy földi üdvtanival. "

Ezek a képek, amelyeket nem lehet ellenőrizni és nem lehet rögzíteni, a "képekbe vetett hit" és a hatalmasok közösségének alapja, ahogyan a tiszta intuíció alapján nevezhetnénk azokat, akik megkapják a képek látásának kegyelmét. És mint minden hitnek, ennek is van prófétanője. Magányos pénzügyi szakértő, a "bankár", nemzetközileg ismert "pénzügyi világbajnok", egy eltűnt lány anyja, egy hiányzó szerető szeretője, kalandor és világutazó, végül a könyv megrendelője, amelyet egy "szerző", az elbeszélő kívánságai szerint ír. . Ő Handke gyönyörű választottja, missziótudatos fehér bűvész, aki a jó erőihez hasonlóan egyszerre erős és gyenge. A képek "fokozzák" a napodat és "megerősítik" a jelenet, sebezhetővé és védhetetlenné teszik a képekben hiszõ finanszírozót az emberek körében, az állatokkal egybekötött uralkodóvá: "Mindenekelõtt a legfélénkebb állatokat ismerik el (igen," ismerik el ") amikor valaki „a képen” volt, teljesen a képen, teljesen önmagával. Nemcsak szemérmességüket vesztették el egy ilyen ember előtt. Bele is vették, még ha csak egy pillanatra is, de létük micsoda része. Nem csak, hogy már nem féltek tőle: azt akarták, hogy mindegyik a maga módján jó legyen. "

Ezekben a mondatokban megvan a Handke-hangnem: a keresett, szánalmas kifejezések és üres kifejezések, a szóbeli hangnem és az irodai stílus, az álomszerű bizonyossággal sikeres fogalmazások és tapogatózó, kereső, dadogó mondatok egymás mellé helyezése. A gyakori ismétlési és megerősítési képletek mellett a kétértelműség és a határozatlanság jelei egyre inkább megjelennek a regény során. Újra és újra megszakítják a mondatok áramlását megerősítések, pontosítások, megkeresések. Az eredmény a legidegesebb megfontolás, pontos és homályos, magabiztos és kísérletező, művészi, tiszteletet követelő és végtelenül idegesítő elbeszélő gesztus.

A könyvet olyan szürkületbe meríti, amelyet csak időnként szakítanak fel olyan mondatok, amelyekben a természeti jelenségeket úgy írják le, hogy csak Handke írja le őket: "A kert végében a falon szorosan összefonódó, fagyba sodrott és egymásba fonódó borostyánlevélből lövés és fröccsenés az ívben a kicsi, barna-fekete, kék árnyalatú gyümölcsgolyók, amelyek most érettek a tél elején, és a sövény belsejében csipegetést, csőröt és pofozgatást hallott. "

De az ehhez hasonló mondatok, amelyekkel a hősnő egyik "képét" leírják, továbbra is kivétel. Sokkal gyakoribbak a vattacukor mondatok és az olyan ragacsos, sajtos részek, mint a hibernálásból felébredő sündisznó, aki végigsétál a kertben, "gumiszerű, meglehetősen hideg, feketés csomagtartóval" rábökött a hősnőre, és azt mondja: "Ne menj el. A kert annyira álom nélküled. Szeretném hallani a lépéseidet álmomban. " Magától értetődik, hogy a fiatal állat, egy "árva, egyedül", csak megszakítja a hibernálását e kommunikáció érdekében, de ennek ellenére le van írva.

Aki nem fogékony az értékes tárgyakra és az ilyen édességekre, annak szenvednie kell. Keveset kímél, mert Handke, a béketeremtők közül a legirritább, új könyvében ismét nagy dolgokra törekszik. A kiteljesedett, boldog pillanat meghosszabbítása, amely hosszú ideje a Handke projektje. Most többet feltételez: "a nagyobb most" uralkodhat és "meghatározó lehet". A jelen rejtélyes megnevezés mögött van elrejtve, "csak más idők hozzáadásával; a jelen olyan, amilyen mindig is volt". A hősnő számára az időtlen "egész most" parkként és kertként, végül pedig zárványként jelenik meg: "nagyobb idő háza".

Ebben a Luna Parkban emberek és állatok kreatív ártatlanságban élhetnek, és minden olyan jó lenne, mint a bankár sündisznója - a jelen, mint az aranykor. De Handke visszafelé néző utópiája a veszteségről szól, és a regény által elmondott utat nem a veszteség megakadályozására, hanem annak éreztetésére kell megtenni.

A spanyol Sierra de Gredos Madridtól nyugatra fekvő, nagyrészt száraz hegyi tójának mélyedésében, a "magas gödörben", Hondaredában ez az út átmeneti célját elérte. Itt élnek a "konverterek", az utolsó emberek, akik ellenzik a képek elvesztését. Menedékhely a hegyekben, amely el van ítélve, mert a profán jelen nem zárható ki. A hondaredai tartózkodás az utolsó az Aventiure megállóinak sorozata, amely egy német "kikötővárosban" kezdődik. A banknő és a zarándok itt él, itt utasítja a "szerzőt", hogy írja le és mesélje el a történetét. Ahogy mások bekerülnek a történelembe, úgy akarja „belemenni a„ narratívába ”. "Beszállítói szerződés" jön létre és szolgáltatási kapcsolat jön létre. Az ügyfél jelentést ad és utasításokat ad, a szerző kérdéseket tesz fel és kitart. Minden részlet tárgyalás kérdése: " A szerző: "Kell-e és kell-e ennek a könyvben?" - Te: Igen.

Ez az elbeszélési keret, akárcsak az akció helyszíne, a spanyol Sierra kopár sztyepptája és sok más részlet, Handke legutóbbi, 1997-ben megjelent regényére emlékeztet: "Sötét éjszakán mentem ki csendes házamból". Ismét két narratív eset van: Abban az időben a taxhami gyógyszerész és írója, ma a "bankár" és "pénzügyi világbajnok", valamint szerzője, a "szállító". Handke azért használja ezt a kettősséget, mert ez lehetővé teszi számára a szóbeli és az írott nyelv együttélésének szimulálását.

Az elbeszélő hangtalan önbeszélgetésében a gyógyszerész az irodalom forrására gyanakodott, az új könyvben szereplő "szerző" a szóbeliséget "alapvető vagy inkább földalatti tulajdonságnak", valamint "keresztellenőrzésnek" tekinti. Ha négy évvel ezelőtt a szóbeliségről, mint az elbeszélés forrásáról szólt, az új regény mintegy visszalép: előírt, szinte nyelv előtti területekre. A kép elvesztése, amelyről a cím beszél, a lehető legnagyobb veszélyt jelenti Handke számára: "A képek elvesztése a legfájdalmasabb a veszteségek közül." - "Ez a világ elvesztését jelenti." Oka a "képalapok és rétegek túlzott kiaknázásában" rejlik, amelyet állítólag a képőrült huszadik század hajtott. A "természeti kincs", amellyel a szerző és a kalandor végül megállapodott, felhasználásra került, az egyik a "gyártott, sorozatgyártású, mesterséges képek, amelyek helyettesítik a képek elvesztésével elvesztett valóságot, úgy tesznek, mintha azok" színlelnék ".

Peter Handke új regénye ilyen banálisan fejeződik be, a mindennapi médiakritika szintjén. De a könyvnek még nincs vége. Két szerelmes éjszakai egyesülése még mindig küszöbön áll ("az egyik készen állt egymásra. Az ajkak megrándulása."), A szerző és a prófétanő ölelése és az üdvösség ígérete még mindig hiányzik. A képek elvesznek, de még mindig lehet rájuk keresni: "Volt egy keresés, ahol már látszott, hogy amit keresett, sokkal valóságosabb és hatékonyabb, mint ha valóban megtalálták volna. És ilyen keresés volt valaki más keresése és Egyéb." Tehát az egyik kereső megváltja a másikat? Igen, ez a giccsláncreakció.

Peter Handke: "A kép elvesztése vagy a Sierra de Gredos révén". Regény. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 2002. 759 pp., Keménytáblás, 29.90 [Euro].

Gyöngybúvárok megjegyzik a TAZ felülvizsgálatát

Az elején még volt remény. Ez a Handke a végéig 759 oldalas Handke-nél marad. És mivel Frauke Meyer-Gosau csak hátulról nézte, hogy minden rendben van-e, és mivel valóban volt egy szép happy end, bekapcsolódott ebbe az egész "gyilkossági maratoni papírútba", és - csalódott. Nos, csalódott. Először is, pár száz oldal jó olvasmány. Egy sikeres nő élettörténete, "amelyet Peter Handke szépen elmondott". Ez egészen addig megy, amíg ennek a könyvnek a hősnője, akit Meyer-Gosau "utópisztikus kaland-, utazási és romantikus regényként" ír le, megtalálja megtisztulási helyét, a "képvesztés" központját ("egy mély, komor völgy a Sierrában"). belép. Aztán sok minden megvilágosodik a bírálóval: A hatalmas, de bűntudattal terhelt nő "jól ismert modellje" például az "igazán igaz élet" után kutat. Akkor ez a Handke "feleség" nem más, mint "a fokozatos dekadencia, az eszmék elvesztése miatti felháborodás és lemondás szócsöve" stb., Amelyből a szerző-prédikátor harsogó hangja hallható. És végül: annak, ami jól kezdődik, nem kell jól mennie, még akkor sem, ha jól végződik.