A Nietzsche halálmaszk újra felfedezte a harcos és a beteg kultúrát - a Tagesspiegel Mobil-t
Kis szenzáció: Bázelben megjelent Friedrich Nietzsche évtizedek óta hiányzó halálmaszkja.
Így néznek ki a lelki hősök: harciasak még a halál ellenére is. A halálálarcon, amelyet Rudolf Saudek cseh szobrász alkotott Friedrich Nietzsche számára, a filozófus határozottan kinyújtja hegyes orrát és a hatalmas rozmárszakállát a hosszúkás gondolkodói homlok és szögletes szemöldök alatt. Úgy tűnik, mintha ő maga lenne a magasabb rendű faj pompás példánya, amelyet az író az Übermensch-koncepciójában ismertetett. „Az ember kötél, állat és szupermens közé kötve - kötél a szakadék fölött” - ez az egyik leghíresebb és gyakran félreértett aforizmája.
Magasabb faj pompás példánya
Azzal a hatalmas bronz mellszoborral együtt, amelyet Max Klinger 1904-ben biztosított a Nietzsche Archívum számára, amely Naumburgból Weimarra költözött, a halálmaszk a mai napig formálta a himnuszszerű morális kritika írójának képét. Ennek azonban kevés köze van a valósághoz. Staudek szobra csak 1910-ben, tíz évvel a filozófus halála után készült, annak a gipszmaszknak az állítólagos átdolgozásaként, amelyet Curt Stoeving két nappal halála után eltávolított a halott arcáról.
Mivel Stoeving főleg festő volt, elkövetett néhány hibát. Az orr görbe, az egyik homlok nyitott. De Elisabeth Förster-Nietzsche, a bátyja hagyatékának egyedüli ügyintézője sem szerette a képet, mert az ő szemében hangsúlyozta, mi gyenge, gyenge és beteg benne. Ezért voltak fejlesztései.
Nem szabad gyengének tűnnie
Most azonban újra megjelent egy halálmaszk Bázelben, amely évtizedek óta elveszett, és az egyetlen hiteles reprodukciónak tekinthető. A másik két maszkkal együtt először nyilvánosan látható lesz az „Übermensch - Friedrich Nietzsche és a következmények” című kiállításon (március 22-ig a bázeli Historisches Museumban). Láthatja Nietzschét egy súlyosan beteg ember lesoványodott vonásaival, nem oroszlán sörényének vagy gondolkodói homlokának.
A filozófus 1889-ben Torinóban bekövetkezett mentális összeomlása után ápolói ügyként töltötte élete utolsó tizenegy évét, először bázeli és jénai pszichiátriai klinikákon, majd édesanyja és nővére gondozásában. A halotti maszkot nyilván 24 órával Nietzsche halála után unokatestvére, Adalbert Oehler, ügyvéd készítette, aki később Düsseldorf polgármesteri posztjára emelkedett.
Nietzsche „szupermen” kifejezését angolul „Supermannak” fordítják. A szuperhős szerepe nem felel meg magának a gondolkodó mesternek. 150 évvel ezelőtt, 1869-ben kinevezték a bázeli egyetem filológia professzorává, tíz évvel később fel kellett adnia ezt a posztot, mert migrénben, gyomorgörcsben és rövidlátásban szenvedett. Könyveiből csak néhány száz példány kelt el, és a nővére által irányított kultusz csak halála után kezdődött.
Hitler zarándokol a Nietzsche-archívumba
Elisabeth Förster-Nietzsche hírhedt hamisításairól és testvére munkájának retusálásáról. Benjamin Mortzfeld kiállítási kurátor szerint az általa kiadott „A hatalom akarata” töredékes jegyzetekből összeállított mű „Nietzsche legerősebb műve, de nem Nietzsche írta”. A nővér a filozófust a hadviselés apologétájának stilizálta, erre a nézetre a nemzetiszocialisták szociáldarwinista téziseikkel építeni tudtak. Hitler, aki a Nietzsche-archívumba zarándokolt, a természetfölötti mellett feltalálta az ember alatti.
többet a témáról
Ki volt valójában Elisabeth Nietzsche? A hatalom akarata
A tulajdonos családot meglepte a maszk újrafelfedezése iránti izgalom, és a kiállítás megkezdése előtt felvette a kapcsolatot a múzeummal. "Elveszett, miért? Megvan ”- mondták. Még mindig névtelenek akarnak maradni.