A Szent Fény hirdeti a Megváltó feltámadásának csodáját, amelyet keresztények milliói várnak
Írta: Elvira Gheorghiță, 2018. április 7., szombat, 14:20. Utolsó frissítés: 2018. április 7., szombat, 18:12
A Szent Fény a béke és az öröm ajándéka, amelyet Jézus Krisztus szeretetének bizonyítékául ad a papoknak és a hívőknek - mondja Dániel boldogságpátriárka.
FRISSÍTÉS 14: 17-kor. A görög ortodox pátriárka a Szent Fényt felosztotta a Szent Sír templomára. Az ortodox egyházak képviselői meg fogják ismerni a világosságot, és hazájukba viszik, hogy megosszák a hívekkel.
Kisrepülők viszik a Szent Fényt Jásziba, Nagyszebenbe, Kolozsvárra és Szatmárnémetibe, Szucsavába, ezúttal pedig helikopter viszi a feltámadás fényét Konstancába.
A Szent Fény megérkezése az Otopeni repülőtérre PS Timotei Prahoveanul, a Bukaresti Főegyházmegye helyettes püspöke nyilatkozik.
Idővel a világ minden tájáról származó krónikások, franciák, muszlimok, bizánci görögök, németek, angolok, oroszok, izlandiak, örmények, szírek, svájciak, olaszok írták le a keresztény világ nagy csodáját, a Szent Fény eljövetelét.
Ion Popescu atya, az Ikon templom lelkésze azt mondja, hogy a jeruzsálemi Szent Fény egy csodálatos pillanat, amely bejelenti a feltámadást
Jeruzsálem Szent Fénye a csodálatos pillanat a Feltámadás bejelentésével
A Jeruzsálemben csodálatosan megjelenő Szent Fényről azt mondhatom, hogy ez nem esik egybe a Megváltó feltámadásának pillanatával. A Megváltó nem emelkedett fel szombaton 2 vagy 3 órakor. A fény összefügg a Megváltó létezésével a sírban, amelyet a sötétség soha nem képes megragadni. A fény egy csodálatos pillanat, amely bejelenti a feltámadást, a feltámadás csodáját. De időrendi szempontból nem kapcsolódik a feltámadás pillanatához, a fény röviden emlékeztet arra a fényre, amely a Szent Sír körül volt, és amelyet az őrök láttak, megijedtek, félretették a követ, és meglátták az üres sírt. . A Feltámadott Jézus óta senki sem látta. A feltámadás csodája csoda, és a feltámadás pillanatát inkább a Pokolba ereszkedéshez kötjük. Mivel természetfeletti eseménynek lenni nem lehet megfékezni. A pokolba került, és felszabadította a pokol kapuját, és amikor ott leereszkedett, a pokolból Mennyország lett ”- mondja Atya.
Azt, hogy a Feltámadás valóságos volt, bizonyítja az akkori vezetők hozzáállása, miután a katonák bejelentették neki, hogy a sír üres.
Az esemény tehát nagyon megijesztette azokat, akik megfeszítették, így éjfélkor összehívták a Parlamentet, és úgy döntöttek, hogy pénzzel megvesztegetik a katonákat, hogy azt mondják, az apostolok aludtak, eljöttek és ellopták a Megváltót. . De nagyon nagy követ helyeztek el a sír ajtaja előtt, és száz katona őrizte. Ez nagyon fontos volt, mert a Megváltó holttestét nem lehetett ellopni egy hatalmas kővel az ajtónál és 100 katonával, akik őrködtek rajta, és akik mind azonnal elaludtak. Vagyis 100 katona aludt ágyút parancsra - magyarázza Ion Popescu atya.
A Szent Fény leszállásának szertartása az ortodox egyház számára rendkívül fontos vallási esemény
Az ünnepség nagyszombat reggel kezdődik, és bizonyos szakaszai vannak. Az egyház belsejében lévő összes gyertya kialszik, és a Megváltó sírját tiszta viasz zárja le. Dél körül a görög ortodox pátriárka belép az egyházba és megkezdi a hagyományos felvonulást, amely háromszor körbejárja a Szent Sírot.
A felvonulás után a sírt lezárják, és az az egyházi személy, aki elsősorban a liturgikus tárgyakról és ruhákról gondoskodik, de az egyház kincstárának (schevofilax) összes többi értékes vagy szent tárgyát is magában hordozza az eloltott gyertyát, amelyet a Szent Fénytől kell meggyújtani.
Ezután a pátriárka levetkőzik a hierarcha ruhájába, és csak fehér sticharba van öltözve, így látható, hogy nincs fényforrása, és inkább Krisztus iránti alázatát bizonyítja. Négy köteg, egyenként 33 gyertya vétele után belép a sírba. Csatlakozik az örmények képviselőjéhez, akinek joga van a Szent Sír mellett a szoba előtti szobában tartózkodni, ahonnan a pátriárkát követi.
Magában a sírban a pátriárka térdén olvassa a különleges imát, és arra kéri Jézus Krisztust, hogy adja meg a fényt az emberek áldásaként és megszentelésül. Ezután az ima után a szent fény megjelenik és elterjed az egyházban. Ugyanakkor meggyújtja az "alvó" gyertyát a sírban. Ezután a pátriárka kialszik, és kiosztja a Szent Fényt a híveknek.
A Szent Sír "alvó" gyertyája
A Szent Sír gyertyatartója vagy "alvó" gyertyája először 326-ban, Krisztus sírjának felfedezésének évében világított meg, és 17 évszázadon keresztül érintetlen maradt. A gyertyát évente csak egyszer, nagyszombat reggel oltják el, hogy valamivel később meggyújtsák a Szent Fénnyel. A legrégebbi bizonyság erről az álmatlan gyertyáról az Egeria Krónikában jelenik meg.
Nem liturgikus események a Szent Fény leszállása előtt
Két nem liturgikus esemény előzte meg a Szent Fény szertartásának megünneplését. Először is, a Szent Sír átkutatásának célja az volt, hogy eltávolítson belőle minden tűzforrást. A keresés három külön ellenőrzést tartalmazott, amelyek ma reggel kezdődtek, és amelyeket a Szent Sír számára létrehozott muszlim őrség vezetett örmény, kopt és jakobita klerikusok jelenlétében. A második nem liturgikus eseményre, a Szent Sír ajtajának lezárására később került sor. A muszlim őr fehér szalagot tett a két kilincs közé, viaszzárral.
A Szent Fény csodája az idők során
Ezer évvel ezelőtt azonban más volt a szertartás. Az írott források szerint az első századokban, amelyekben a csoda történelmileg szerepel, a 15. századtól kezdve. IX-től a század végéig. A 15. században, amikor a Szent Fény leszállt az égből, senki sem tartózkodott a sírban. A sír bejáratát méhviasz zárta le, emlékeztetve arra, hogy a római őrség lezárta a sírt, és a pátriárka a sír mellett maradt, a bejárat közelében, ahonnan Krisztust a Szent Fény leszállásának imáival fordította - derül ki a román patriarchátus által rögzített információkból.
A legrégebbi vallomás 920 körül jelenik meg
A legrégebbi írásos tanúvallomás a szertartás végrehajtásának erről a konkrét módjáról 920 körül van. Minden további, 1480-ig tartó tanúvallomás pontosan ugyanarról az ünnepségről tanúskodik.
Az írók a világ minden tájáról leírják a Szent Sír nagy csodáját
Negyvenöt író a középkori világból, köztük tíz francia krónikás, öt arab muszlim, öt bizánci görög, öt német, négy angol, három orosz, három perzsa muzulmán, három izlandi, két örmény, egy szír, egy svájci, egy moldáv és egy olasz történész írja le a keresztény világ nagy csodáját.
Al-Biruni történész "Az ókori nemzetek kronológiája" című, kéziratban őrzött munkájában erről a különleges eseményről beszél. Az ereszkedés pillanatáról azt mondja: "A keresztények már eloltották lámpáikat és fáklyáikat, és várnak, amíg meglátnak egy tiszta fehér lángot, amely gyertyát gyújt.".
Azt is kijelenti, hogy néhány szultán rézdrótot tett a kanóc helyére, hogy a csoda ne gyulladjon meg vagy valósuljon meg. De amikor jött a láng, a sárgaréz meggyulladt.
Hugues történész krónikájában, amelyben Boldog Richard (970–1046) francia kronográf vallomása kapcsolódik, a csoda hitelessége meg van határozva.
"Hirtelen, a kilencedik óra körül, miközben mindenki imádkozott, gyertyát gyújtottak az Úr fényével, egyetlen halandó segítsége nélkül is, ezt a történelmi dokumentum említi.".
1579 nagyszombatján Jeruzsálem városának egyházi krónikája szerint a török uralkodók megtiltották a görög pátriárkának és az ortodox keresztényeknek, hogy a Szent Fénnyel elrendelt szertartás céljából lépjenek be a Feltámadás templomába.
A hívők tömege egész nap, még naplemente után is várt a templomkertben.
A görög pátriárka, Sophronius IV, patriarchátusának első évében járt. Először hajtotta végre az év legfontosabb ünnepségét, de a törökök megfosztották ettől a törvényes jogtól.
A pátriárka a templom ajtajának bal oldalán, egy oszlop mellett imádkozott. És hirtelen, amíg már éjszaka volt, hasított az oszlop, és a Szent Fény belülről tört fel. A pátriárka azonnal meggyújtotta gyertyáját, és kiosztotta a Szent Fényt a híveknek. Néhány perc múlva a szent láng átterjedt mindazokra, akik ott voltak, és meggyújtották a templomkertet. Megdöbbenve a török őrök ezt követően kinyitották a templom ajtaját, a pátriárka és az ortodoxok tömege a Szent Sírhoz ment.
Aznapi eseményeket az összes úgynevezett jeruzsálemi proschinitarista ismerteti, amelyek útmutatót nyújtanak a Szent Helyek imádóihoz. A proschinitaristák közül a legrégebbi, amelyben az oszlop hasítását említik, egy értékes kéziratban található, amely a müncheni könyvtárban található.
Andrej Volkov orosz fizikus "hihetetlen és teljesen megmagyarázhatatlan jelenségről" ír a Szent Fényről
Meg kell jegyezni, hogy Andrej Volkov orosz fizikus által Krisztus sírjánál, 2008. nagyszombaton végzett tudományos mérések megerősítik a Szent Fény eljövetelét, és olyan jelenségeket tárnak fel, amelyeket ő maga "hihetetlennek és teljesen megmagyarázhatatlannak" jellemez.
A Szent Fényt elhozzák Romániába
Jeruzsálemből a Szent Sírból származó Szent Fényt szombaton, 18 óra 30 perc körül hozzák Romániába. A román patriarchátus küldöttsége, Timotei Prahoveanul, atyja, a Bukaresti Főegyházmegye helytartó püspöke vezetésével már Jeruzsálemben van, ahol szerdán részt vesz Teofil Anăstăsoaie archimandritával, a román patriarchátus B Szentföldön lévő képviselőjével együtt. azok, akiket Theophilus jeruzsálemi pátriárka látott el III.