A szeretet hiánya miatt annyi minden megy; gyermek

szeretet

A tragédia egy fenséges és már kínos síkon, egy hóval borított erdő síkján nyílik meg. Egy fa tövében egy darab barikád az első jele a katasztrófának. A felvétel tart, mintha ki kellene használnia ezt a nyugalmi pillanatot, mielőtt Andrej Zvjagincev filmjeinek precíz és kíméletlen mechanizmusa mindent elsöpörne.

Néhány hete megjelent Egy kedves nő ukrán Szergej Loznica, elárasztva egy sáros, kafkás Oroszországban, Putyin hátrahagyott Oroszországában: foglyok, falusiak, törékeny nők. Zvyaguintsev filmje a kispolgárság hátterében játszódik, és a hír sem jobb, Oroszországon túl, valóban egy sodródó emberiség, hogy mindkét film visszhangzik.

Szentpétervár, 2000-es évek, néhány méterre az erdőtől, a várostól, a főváros gazdag városától, ahol az orosz középosztály tömörül, köztük Boris és Génia, a szakítás szélén álló pár. Rosszul haladó szakadás: gyűlölet, szüntelen szemrehányások, kettő élete, miközben eladják a lakást és továbbmennek, neki egy gazdag idősebb oligarcha, neki egy fiatal lány, már terhes. Középen a mintegy 10 éves Alyosha, aki hallja, hogy a szülők vitatkoznak a felügyeletük felett, a gyereket a tönkrement házasság megőrzésének tekintik, és a jövőbeli boldogság fékezését látják. Egy nap a gyermek nem jön haza az iskolából, és a drámából a tragédia felé fordulunk ...

Piramid filmek - NonStop gyártás

A gyermek eltűnésének rendezése puccs: ha a néző megértette (őt), hogy Alyosha nem tért vissza az iskolából, akkor a szülők mind új életükben, az új szerelmesek pedig ezt nem értik meg jól. Miután újra veszekedett, miután megszerette új kapcsolataikat (gyorsan sejthetjük, hogy ez ugyanazokhoz a kudarcokhoz vezet majd), csak az üresség marad számukra: elég látni, hogy a nő elveszett a hatalmas lakásában szerető, már egyedül.

Piramid filmek - NonStop gyártás

Az eltűnés nem látható, rémisztő pillanatok, amikor a tehetetlen néző szemügyre veszi az önzés két szörnyét, amelyek Boris és Génia, és talán elkezdik őket sajnálni. A felvételek úgy tartanak, mint Zvyaguintsev mozijában, és soha nem szabad, szinte mindig erőszakos, amíg elviselhetetlenné válik. Szeretnénk folytatni a következő sorrendet, a kellemetlenség támad bennünket. Senki sem veszi észre a gyermek hiányát, mintha már nem létezne. Mindegyiknek megvannak a maga prioritásai: a fiatal nőnek gyorsan ki kell használnia szépségét, örökké nem fog tetszeni neki, nincs több ideje pazarolni. Meg akarja tartani a helyét egy olyan társaságban, ahol a családot az igazgató kardinális erénynek tekinti. Erkölcsi rend uralkodik, nem számít, ha az apa ki akarja törölni a fiát az életéből, neked meg kell adnod az illúziót. Párbeszédben kitör az orosz társadalom képmutatása. Ez a Putyin Oroszország, amely egyre nagyobb jelentőséget tulajdonít a sorrendnek: aki elválik, elveszíti munkáját; privát módon kibelezhetjük egymást, de meg kell őriznünk a hagyományokra és a családra épülő erős társadalom megjelenését. Ideális, tökéletes társadalom, olyan társadalom, amely képtelen volt megvédeni saját gyermekeit.