A tibeti orvoslás gilles-alexandre
TIBETI GYÓGYSZER
A Medicine Buddha mantrája: TEYATA OM BEKADZE BEKADZE MAHA BEKADZE RADZA SAMOUND GATE SOHA .
A tibeti orvostudomány egyike azon kevés hagyományos gyógyszereknek, amelyek 2500 évig szinte érintetlenül fennmaradtak. A mai napig ugyanazokkal a feltételekkel gyakorolják, mint a kezdetektől fogva, és korunk új betegségei esetében is nagyon pozitív eredményekkel jártak, ez a gyógyszer a test-szellem egység buddhista elvén alapszik. Összegyűjti a kínai, ayurvédikus, mongol, perzsa stb. Orvoslás technikáit. és tökéletesen koherens terápiás rendszert merített belőle.
A kínai orvostudományt nagyrészt a tibeti orvoslás inspirálta, ellentétben a vélekedésekkel, és most is, Kínában, a tibeti tablettákat kínai gyógyszerek néven találják.
Jelenleg csak 3 iskola van jelen, hogy biztosítsa ennek fennmaradását és fejlődését
tudomány:
CHAGPORI Darjeelingben
A MEN TSI KHANG Dharamsalában (6 év orvostudomány és asztrológia)
A MAGAS TIBETI TANULMÁNYOK INTÉZETE Sarnathban
A tibeti gyógyító művészet a gyógyítás holisztikus megközelítése. Mivel a tibeti gondolkodás szerint a betegség mindannyiunkban látens, és belső tényezők váltják ki, még akkor is, ha bizonyos körülmények külsőnek tűnnek.
A buddhizmus szerint az egész univerzum és annak tartalma állandóan mozgásban és mutációban van, és azt lehet mondani, hogy "csak a változás nem változik".
Ennek az állandóságnak a tudatlansága az egyik oka a szenvedésnek, mert úgy élünk, mintha a változás nem létezne, mintha örökek lennénk, mintha minden örök lenne. Általánosságban elmondható, hogy hajlamosak vagyunk mindent a saját személyünkhöz kapcsolni, és úgy élünk, mintha a kellemes vagy fájdalmas tapasztalataink állandóak lennének. Ezért adódnak belső zavarok és a három méreg vagy zavaró érzelem.
Buddha 84 000 zavaró érzelmet azonosított, amelyek 84 000 fajta betegséghez vezethetnek. De ezeket a 84 000 érzelmet 3 fő méreggé sűrítették:
Vágy, harag, figyelmeztetés Ehhez a 3 fő zavaró érzelemhez féltékenységet és büszkeséget adhatunk.
Buddha ezt a három mérget egy állandó tűzhöz hasonlította, amely felemésztette az embert. Szorosan összefüggenek a tibeti orvoslásban alkalmazott három "hangulattal":
VENT vagy LOUNG BILE vagy TRIBA PLEGME vagy PEKEN
A tibetiek számára terápiás rendszerük, a SOWA RIGPA nem empirikus. Ez egy olyan tudomány, művészet, amely egyszerre nyújt holisztikus megközelítést az egészségről, másrészt pedig a lelkihez kapcsolódó filozófiát.
Ez egy tudomány, mert elveit logikus módon tanítják (a test megértésén és a környezetéhez való viszonyán alapulva).
Művészet, mert az orvos kreativitásán, érzékenységén és együttérzésén alapuló technikákat alkalmaz.
Ez egy filozófia, mert átfogja az altruizmus, a karma és az etika buddhizmusának alapelveit.
A tibetiek megmutatják nekünk az utat a nyitott gondolkodásmód felé, mivel a saját orvoslásuk mellett felismerik az indiai gyógyszert (az ajurvéda), a kínai orvostudományt, a perzsa gyógyszert, amely magában foglalja a görög orvostudományt, és természetesen a nyugati orvoslást.
A tibetiek számára a tanulás nem transzfer, hanem a diák átalakulása. Az orvos azt tanítja, hogy mi ő, és nem azt, amit tud.
A SZELLEMEK ELMÉLETE:
Először is emlékeztetni kell arra, hogy a tibeti orvoslás egy holisztikus, prevenciós jellegű gyógyszer, amely három humor elméletén alapul: Loung (szél) Triba (epe) Péken (váladék)
A tibeti hangulat "nyes pas", ami "alapértelmezett".
Ez az elmélet azon a tényen alapul, hogy a test vagy változatlan állapotban van, vagyis jó egészségi állapotban van, vagy megváltozott állapotban van, amelyet a betegség okoz, amelyet maga is elsősorban meghatározott mentális folyamatok váltanak ki. Ezek a folyamatok a zavaró érzelmek, más néven "mentális mérgek".
A kötődés, a gyűlölet, a téveszme/tudatlanság játszik nagy szerepet a test egyensúlyának és a 3 hangulat felborulásában. Ehhez a zavarok okaihoz hozzá kell adni a hideg és meleg egyensúlyát, a nem megfelelő étrendet, a helytelen orvosi kezelést, az évszakokat, valamint a rosszindulatú hatásokat.
A megváltozott egészségi állapotban lévő három humor többletidő. Lehetnek nem megfelelőek vagy rendezetlenek is.
Minden lény az egyik hangulat uralma alatt áll, a másik mellett.
LOUNG MOOD
Így a társalgók kapcsolódnak a levegőelemhez, valamint a központi, perifériás és vegetatív idegrendszerhez. Szabályozó vagy bomlasztó hatással vannak más hangulatokra, mivel a mozgást (vérkeringést, a végtagok koordinációját, egyensúlyt stb.) Kezelik.
Meglehetősen hideg természetűek, mindenhol szivárognak, változóak, változtathatóak, mozgékonyak, illékonyak, könnyűek, vékonyak, érdesek, érzékenyek az egyensúlyhiányra.
Finomabb szinten ezt a hangulatot társíthatjuk a tudathoz, a lélekhez, az örök élethez. Ez a hangulat különleges kapcsolatot tart fenn az elmével.
Dr. Yeshi Dhonden, aki régóta a dalai láma orvosa, előadásaiban kifejtette:
". a szél zavaró elemnek számít, amely vándorol, figyelembe véve társai rossz tulajdonságait. A szélet egy gazemberhez hasonlítják, mert amikor az egyik hangulatban egyensúlyhiány van, a szél meghívja, és megkönnyíti a A szél fokozza a humorális egyensúlyhiányt.