A vallási mozaik helyzete Szíriában

magyarázat 2011 márciusa óta egy politikai-vallási konfliktus a szunnitákat, a többséget szembeállította a politikai hatalommal rendelkező alavita kisebbséggel. Tizenegy egyházra osztva a keresztények, a kisebbség, kockáztatják ennek a konfliktusnak az árát

Mely hitek vannak jelen Szíriában ?

Szíriának körülbelül 23 millió lakosa van Franciaország harmadának (185 180 km2) megfelelő területen, amelynek több mint a fele sivatag. Ez az ország, amely Mekka után az első iszlám hódítás volt, 70% -ban szunnita muszlim (lásd infografika). A szunniták a szíriai nagymufti, Ahmed Badr Eddine Hassoun sejk fennhatósága alá tartoznak, aki régóta támogatja az Aszad-rezsimet. Az országnak három erős kisebbsége is van: az alaviták, a keresztények és a kurdok (közel a szunnitákhoz). Még mindig vannak drúzok (eredetük a 11. századi Al Hakim fatimid kalifára nyúlik vissza), Ismailis (a 11. imámról nevezték el a 11. században) és az ország északkeletén néhány ezer jezidisz vallja a szinkretizmust. A zoroasztrianizmus, a manicheizmus, a kereszténység és az iszlám között.

A cikk 80% -a olvasható.

A kereszt,
Művelje különbségét

Az előfizetés tartalmazza:

Minden cikk korlátlanul elérhető az interneten és az alkalmazásokban
A napilap digitális változatban
Hozzáférés az archívumokhoz és a tematikus fájlokhoz
Jelenlegi és tematikus hírlevelünk

Próbaajánlat

Ez a közösségi megosztottság az ország főbb városaiban látható. Így Damaszkuszban a több száz mecset mellett - beleértve a híres Umayyad mecsetet is - számos templom található, amelyek közül sok a Szent Pál damaszkuszi életének epizódjait idézi fel.

Kik a szír alaviták ?

Szíriában több mint kétmillió alavita ("Ali követője") utal Mohamed Bin Noussair 9. századi tanítására. Kevéssé ismert a vallásuk, a rítusaik körüli titoktartás miatt: hisznek a lelkek vándorlásában (metempszichózis), otthon imádkoznak és nem a mecsetnél, alkoholt fogyaszthatnak ... Sokáig visszavonultak a hegyekben Nyugaton, ahol rosszul képzett parasztokként éltek, a francia mandátum (1917 és 1946) között sajátos területet - "az alavita állam" - és jogi privilégiumokat kaptak; bátorították őket a hadseregbe. De a francia-brit gyarmatosítással szembesülve az alouiták igyekeztek igazi muszlimként elismerni őket (megtartva saját gyakorlatukat és meggyőződésüket): 1936-ban a jeruzsálemi nagymufti hivatalosan is síitának ismerte el őket; elismerést 1973-ban újította meg a libanoni Imam Moussa Al Sadr.

Időközben a Baath párt (Michel Aflak által alapított, görög ortodox származású), amely az alavita, a drúz és az ismaili kisebbségeket tömörítette, hatalomra került (1963), Szíria pedig szekuláris állam lett. Ettől kezdve a szunniták és az alaviták közötti versengés csak nőtt, az előbbiek utóbbiakat megvetették vidéki származásuk és "eretnek" meggyőződésük miatt, valamint azért, mert az alavita családból származó Hafez Al Assad (1971) hatalomra kerülése miatt., az alaviták fokozatosan elfoglalták a vezetői pozíciókat a közigazgatásban.