A védikus ének egy eszköz a lét átalakulásának szolgálatában IFY IDF
Védikus dal: eszköz a lény átalakulásának szolgálatában
Ezer éves hagyomány
A védikus dal ma még mindig kevéssé ismert. Míg a bölcslátó Vyāsa idején a Védák 1180 ága volt, ma már csak 12 vagy 13 maradt, amelyek közül néhány a kihalás szélén áll. Az UNESCO 2003. november 12-én az emberiség egyetemes örökségének nyilvánította a védikus éneket, egyedülálló kulturális örökségként ismerte el. A 20. század közepétől T. Krishnamacharya professzor, látnok és tudatában annak, hogy ezt a kincset nem szabad elveszíteni, úgy döntött, hogy tanítását az indiai brahmanok kasztján túl és a nyugat felé is megnyitja. T.K.V. Desikachar aktívan segített annak elterjesztésében azáltal, hogy kiképezte az első nem indiai tanárokat, akik szerte a világon elterjedtek.
A védikus dal, más néven adhyāyāna, „utazás önmagunk felé”, a Védák énekelt szavalata, melyeket a hagyomány szerint inspirált bölcsek hallottak meditációs állapotban. Szóbeli hagyomány, a dalt ma is úgy mondják, mint régen az énekesek; szigorú szabályok és kodifikációk lehetővé tették az időbeli változások megőrzését.
Mantrák és prāṇa
A Véda-mondatok szanszkrit nyelven szólnak, és mantráknak hívják őket. Minden mantra olyan, mint egy mag, amely csak arra vár, hogy csírázzon, hogy potenciálja egy kedvező mezőn belül kialakulhasson: a szavaló test-elme-szellem egységében. A sűrített prāṇa-mantra a kreativitás és a bölcsesség forrásává válik, ha rendszeresen és lelkesen gyakorolják.
A védikus kántálás szóbeli és kísérleti tudományág. Gyakorlása számos tulajdonság fejlődését segíti elő, például hallgatás, koncentráció, az elme összpontosítása. A védikus kántálásnak számos alkalmazása van az egészség területén is.
Mint egy belső áldozat, a védikus ének is tüzet gyújt a gyakorló kvintimenzionális testében (pañcamaya), olyan tüzet, amely megtisztítja, megtisztítja testét és elméjét, hogy felkészítse őket a tudatának mélyén lévő rezgésre. Ez a rezgés él és aktív: jelentést hordoz, és ahogy fejlõdik, maga is feltárja energiáját és értelmét. Tehát a Védák kántálása először olyan élmény, amelyet minden érzékkel átélünk, majd ez egy belső utazássá válik. A hang színész lesz. Az elbeszélő vagy önmagáért, vagy másokért énekel: megkezdődik a Lét gondozása.