Alecu Russo Holera
Egy ideje ijesztő fenyegetés lengi be Európa népét. A régi, pl. A pestishez hasonlóan a kolera is minden parton terjeszti uralmát, minden éghajlaton szembesül, és minden előkészülettel játszik. Az őr vagy az őrizetlen, a hideg vagy a meleg, az étrend vagy a támadás nem nevezi, de nem is űzi el. Jön, ésszel megy és ok nélkül, váratlanul visszatér, repül vagy kikel. amikor a zsákmányát választja. amikor rosszul megy.
Moldova kétszer látta a kolerát, és nem fogja elfelejteni. ő, aki megfeledkezett a pestisről, évszázadokon át volt rajta. mert a kolera az új kor krónikáihoz kapcsolódik.
És kezdenek beszélni a körülöttünk lévő nagy gonoszságról; kolera érte a szökevény földjét, Galíciát, feltehetően a német földjén néhol. A félelem nagy volt előző nap, és sokáig tartott; a koleráról az Exodus szalonjaiban beszéltek. Ebből az alkalomból sok emlékeztetőt hallottam mindkét koleráról Moldovában. A kétszáz férfi, bojár és bojár fiú közül egyik sem volt a legerősebb egy epizódban, de nekem, akinek szerencsétlensége volt, hogy a házban élő negyven ember közül egyedül maradtam életben, enyhén szólva Nem hiszek az 1848-as epizódokban. De erős polgárainkban felkeltett félelem egy balladára és egy férfira emlékeztetett. becsületes.
Nagy eseményeknél megmutatkozik a népek fiziognómiája, és mérhető az emberiség lélekereje. Aztán kiderül, hogy egy nép vadállat vagy ember-e. Így amikor a társadalom magas lépései elmenekülnek, jajgatnak, elpanaszolnak, miközben az orvosok nincsenek jelen és a kórházak zárva vannak, a közösség fiziognómiája továbbra is súlyos és változatlan. mint végzet. őseink nagy istene. Az említett keleti dogma, nem tudom, miért, a népek vallása. "Miért van az, még mindig az." És ezzel a szóval a román csendben vándorol, legalábbis azért, hogy kifizesse a világot.
De ebben a sztoikus csendben a szív megpuhul. A napi kapcsolatok szeretetteljesebbek, gyengédebbek. Milyen nagy a szokások külső elhanyagolása, azok az események, amelyek elárasztják az emberi képzeletet és határtalan tehetetlenséghez szegezik, valami kimondhatatlan és erőtlen mondanivaló nagyszerű és szánalmas megközelítést vet fel. Amikor két barát találkozik, kezet fognak egymással, és a kocsmába lépve nemcsak a szemüvegüket hajtják le a románok komoly ismerőse előtt, hanem a halál igazi felszabadításával is foglalkoznak: "Találkozzunk ezen a világon, testvér".
A románnak nevezett érem e két komoly és érzett arcát bizonyító ballada, mint minden népszerű ballada, a téma nagy kétsoros kifejtésével kezdődik, amelynek csak a falvak és a homérosok mondásai tudják.
Fent az Olt partján,
Vâlcului házainál,
Valcu ivott és ujjongott,
Eszébe sem jut a kolera.
Vâlcu "iszik és örül", Vâlcu, a román, aki nem változtatja meg arcát vagy szokásait az udvar és a kunyhó fenyegetésének veszélyében, arra készül, hogy a síkságra vigye a gyerekekért, miután megdorgálta az öreg anyát, aki azt mondja neki:
- Te iszol és örülsz.
És nem gondol a kolerára.
Ennél a kifejezésnél nem emlékszel arra, hogyan képzeltük kora gyermekkorunkban a pestis létét. egy mitikus nő az államban, tetőtől talpig fehér pártaruhába öltözve, nyakig ismét fehér ruhába csomagolva, így sem az arcát, sem a szemét, sem a száját nem lehet látni, népszerű képzelet hogy a betegségek vakok és mindent aratnak, a jót és a rosszat is, néha inkább a jót, az öreget és a fiatalot, a rászorulót és azt, aki Istentől csak a hosszú életet követeli. Sokszor álmodtam a pestis arcáról és a cigányról, olyan magasról, mint egy fa, aki egy réten, egy déli középvállas zacskóval vándorol át a réteken, és a mező kerítéseire néz.
Holera sosi. Itt kezdődik a járvány és a lélek ereje közötti párharc. Itt elolvad a román bronzarc, és az érzéseivel rendelkező ember megmarad. Az a vak ember vagy koldus, aki először a Kolera dalát énekelte, csodálatos átmenet útján, a kis vers ovidikus metamorfózisából és epikus méretéből emelkedik abba, amit az ember szíve érez és fáj leginkább. A gondatlan román, az a román, aki bár örül, amikor a világ széttört, Vâlcu azt a ravasz szagával kérdezi, hogy mindannyian ismerjük: - "Hé, Kolera, mit keresel itt?" - "Eljöttem - válaszolja a makacs nagymama - azért jöttem, hogy elvigyem a gyerekeit." Valcu tudta, hogy meghalhat, és nem érdekelte:
De nem gondolt a gyerekekre.
A román elpusztul, a férfi és az apa felbukkan, a ballada nem keveri össze az elemzést, gyorsan átjut a céljára, mert a nagy költő tudja, hogy a férfi először véletlenszerűen mozog, aztán jönnek a reflexiók. A gondolat, ez az elmélkedés, nincs benne a román szokásokban - mondta el a ballada a kezdetektől fogva. Valcu veszekedésbe kezd Holerával. nagyon gyors, de nemzetünkre nagyon jellemző tulajdonság. Vâlcu sírt és belépett a tocmalába. tönkre akarja tenni a gonoszt. és micsoda pazarlás. szülői bőrpír.
Hagyja a gyerekeket,
Hogy olyan kedvesek nekem, mint a nap,
És ehhez a napjaim kellenek.
Az apa és a román beszéltek, mert románul a gyermek után mi van a szereteten kívül a természet, a mező, az erdő és a nap.
Az erős kolera nem bírja a román könnyeit. Vâlcu, aki azt gondolta, hogy semmi sem drágább a lélek örömeinél, az erkölcsi rohanásból az ismert rohanásba esik. akarja az autót. ökrök. juh. minden. csak a gyerekek megmentésére. akik olyan kedvesek neki, mint a nap.
A Holerával folytatott párbeszédet megmenti ennek az összehasonlításnak a megismétlése, és egy sor alatta, miután Holera megmutatja, hogy egy csüngő gyermek kezével intünk, a ballada újabb mondás nélkül hozzáteszi: hogy "fent az Olt partján" elhagyatott maradt: "Vâlcului ház ".
Láttad a ballada vásznát, beszéljünk a becsületes emberről, ez egy epizód. de igaz.
Azt hiszem, még mindig látom. Amint a moldovai könnyedséggel a kanapékon üldögéltünk, az őrnagy egy asztal közelében állt, amelyen hosszú és készséges kezet támasztott, németül pöffentve. A dohány taifet ülőhelyén, amelyet a füst és a nagyítás filozófiai elmélkedései váltottak fel, mert akkoriban mind fiatalok voltak, az őrnagy mosolyogva mondta: "Minden füst a világon, füst füstöl, én inkább lelövöm a kutyát és sokáig ebből a csőből, mint gyorsan és gyorsan lemerülni. A kerékre mászók lemennek a folyosón. " Sunrise az őrnagy fiziognómiáján játszott, és - mondhatnám, ha ismernéd őket - Rembrandt festményeihez hasonlított, és mivel sokan nem ismerik ezeket a festményeket, hasonlít egy másik világ arcára. Mindannyian dohánymonográfiát írtunk, elmondva a napot, az órát és azt az alkalmat, amikor elkezdte megtanulni a büdös szokást.
Ekkor eljött a sorom, bár a gonosz visszafogta. Hadnagy voltam; Egy napon az alsó piacon lévő gyógyszertár felé tartva találkoztam egy altiszttel, aki felépült betegségéből; vékony volt, fáradt, sárga arccal és halottabb. Az orvos leírásával ellentétben, és betegségének visszatérésének veszélye miatt az altiszt bejárta a gyógyszertárat, ahol volt barátja. - Hogyan - mondtad, látva őt -, mersz kimenni. A sebész megállított. - "De!" - "Rendben, nem félsz?" "Életemben, hadnagy, utálok egyedül élni, jobb meghalni. Már nem tudok."
A szegény ember annyira gyenge volt, annyira megette, hogy láttam, hogy segítség nélkül nem térhet haza. Felkapaszkodott a mellettem lévő hintóba, szorosan fogta a kezét, mert a legkisebb ugrás is ledöntötte, alig indultam el, és láttam, hogy a fiatal nemfilter fiatalabbá válik, mint a viasz, és lesüti a szemét. - "Mid van?" - kiáltott fel. - Semmi - szólalt meg egy haldokló hang -, szédülés.
De ennek nem lett vége, mert a feje jobbra és balra játszott, majd a mellkasára esett, és teste végül, mint egy megtámasztatlan zsák, egykori párnáira süllyedt; minden további nélkül övet készítettem a kezemmel, és kiabáltam az állatorvossal, hogy szaladjon a közelben ülő polkovnic L.-hez.
Abban a pillanatban kimondhatatlan félelem fogott el. Valami hideg járta át az ereimet, és remegés borított el, de uraim, nagy félelem, a vér megállt bennem, és görcsöt éreztem a lábamon, haldokoltam.
Az őrnagy megállt - mondta -, hogy lélegzethez jusson, vagy elmenjen minden kissé vidám benyomástól, mert éles ujjaival végigfuttatta a ritka borjakat, a mellkasáig köhögve körülbelül háromszor.
- Látja - mondta az őrnagy, és csak az őrnagy nevetésén nevetett -, látja a sárgaságomat. nem volt más, csak a sárgaság, amit azoktól kaptam, akik az altisztem miatt hoztak le. Amikor hazaértem, elkezdtem dörzsölni és becsomagolni az összes fellelhető flanellal, de az az elképzelés, hogy kolerám van, még a kolera elmúltával is követett. félni kezd; csak a szegény altisztre tudtam gondolni, és a testem ráncosodott rajtam.
Az altiszt a második után felépült, és hamarosan nagy örömmel vitt Holboca-ba.
- Egy nap délután - tette hozzá az őrnagy -, a vásárra küldtem egy jelentéssel M. tábornoknak. Nem vagyok abban a helyzetben, uraim, hogy leírjam Önöknek Iasi csendjét és bánatát. Csak a szélétől a tábornok lakóhelyéig találkoztam időről időre egy férfi arcával. Volt valami a levegőben és a sivatagok utcáin, amelyekről a szentírások beszélnek; A szekerek, kereskedők, zsidók ezreinek sokasága helyett egy hetven emberből álló város nagy csöndje volt, amelyet csak a varjak recsegése, a vadkutyacsordák ordítása és a lovam taposása tört meg.
Felmentem önt, uraim, reflexióimtól. de a nagy bánat nyomorúságos időkben van, amikor egy vásár vagy egy ország egy pillanat alatt megolvad. Bárcsak ne ilyen napokon érkeznél. akkor ismert, hogy mennyire drága egy szó, mi a kézfogás, és mennyire kevés a különbség a nagyokban és a kicsiekben. - A szerencsétlenség megint minden testvérünket visszapattan.
Az őrnagy elbeszélése kissé elszomorított minket, és a beszélgetés csendesebb maradt.