Az ortodox és a katolikus poszt közötti különbségek: Entertainment, publikálatlan
A böjt minden keresztény számára magában foglalja bizonyos ételek vagy italok hosszabb vagy rövidebb ideig tartó teljes vagy részleges visszatartását vallási és erkölcsi célokból. Az ételektől és italoktól való tartózkodást a gonosz gondolatok, szavak és tettek visszafogásával kell kísérnie, ami azt jelenti, hogy a fizikai böjtöt szellemi böjtnek kell kísérnie.
Az ortodox és a katolikus böjt között azonban jelentős különbségek vannak.
Nagyböjt idején az ortodoxok egyáltalán nem esznek húst, tejet, tojást vagy sajtot. Ezek a termékek ugyanis állati eredetűek. Ehelyett fogyasszon olajmentes ételeket zöldségek, gyümölcsök vagy magvak alapján. De mindennél jobban az ima a legfontosabb az ortodox böjtben.
A gyónás és a közösség, az ördögi és kéjvágy feladása - mind segítenek megtisztítani a lelket. A böjt tehát elengedhetetlen az ortodox hitben, de hiába a böjt, ha nem mond le a cigarettáról, az alkoholról, a veszekedésekről vagy a testi élvezetekről.
A katolikusok számára a böjtnek két dimenziója van - az egyik a böjthöz, a másik az absztinenciához kapcsolódik. Az absztinencia bizonyos örömökről való lemondást jelent a böjt alatt, mint például a kávé vagy a televízió.
A katolikus böjt azt jelenti, hogy a halon kívül nem eszünk húst. A katolikusok böjtölhetnek tejet, oregánót, sajtot és még halat is.
Miért ünneplik az ortodoxok és a katolikusok a húsvétot különböző időpontokban
A húsvét kiszámítása a kereszténység első évszázadai óta eltér egymástól, amikor a húsvétot az első vasárnapon a tavaszi napéjegyenlőség teliholdjával ünnepelték.
Mivel a húsvét dátuma mind a tavaszi napéjegyenlőséghez, mind a holdfázisokhoz kapcsolódik, létrejötte különféle és bonyolult számításokhoz vezetett, különösen azért, mert számos nagyváros, Róma, Alexandria, Antiochia, ahol erős keresztény közösségek vannak, nem vette figyelembe ugyanezt. nap a tavaszi napéjegyenlőségre.
A nikeai zsinat 325-ben úgy döntött, hogy az egész kereszténységnek az első vasárnapi húsvétot a tavaszi napéjegyenlőség teliholdjával kell megünnepelnie, anélkül, hogy ennek az napéjegyenlőségnek pontos időpontot szabna. További nehézségek merültek fel a húsvét dátumának megállapításakor a XIV. Században, a naptár reformját követően, amelyet XVIII. Gergely pápa fejezett be - ennek eredményeként a naptár a Gergely-kori 1582-ben történt. Így azok, akik megtartották a régi naptárat, a Julius Caesar idején hatályos Julián e naptár szerint állapította meg a húsvét napját. Sok állam nehezen tudta betartani az új Gergely-naptárat. A protestáns országok csak 1700 körül fogadták el. Más országokban a régi naptár a huszadik századig maradt érvényben.
Az orosz, a szerb, a görög és a román ortodox egyház csak 1923-ban fogadta el az új naptárat, de ezek az egyházak úgy döntöttek, hogy csak a gregorián naptár szerint kell rögzített ünnepeket (karácsonyt, Vízkeresztet, Nagyboldogasszonyot) megállapítani, és a húsvét dátumát is meg kell határozni. a Julián-naptár, 13 napos korrekciót kap. A bonyolult számítások eredményeként a római katolikus és a protestáns templomban akár öt hét eltérés is lehet a húsvét megünneplésében, összehasonlítva az ortodoxokkal.
Utoljára módosítva: 2017. november 16, 16:49