Dobrogea GrupSchool másként, történetek, gyerekek a Dobrogea Grup-ben

A sós kenyér története

Szorgalmas emberek faluban korábban komoly, tanácsadó és igényes molnár őrölt gabonát. Lelkiismeretesen jegyezze meg nappal, hogy ki, mennyit és mit hoz, és mit kér, mikor akarja, mikor veszi, ne keverje össze a gabonaféléket, hogy a dolgok jól menjenek, hogy elégedett ember legyen.

Molnárját is tanítványoknak vette, hogy tanítsa őket; senkit sem fogadott, még azokat sem, akiket annyi munkáért hagytak; a többiek pedig megtanulták befogadni az embert, látni és befogadni a gabonapelyheket, hova rakni és hogyan kell tulajdonságok alatt azt érteni, írni, vagyis mit kér az ember a hozott gabonából.
Aztán megtanította a tanítványt mosakodni, mosakodni, megfordulni, pihenni, őrölni, mérlegelni - kimenni, elégedett ember lenni, lisztét kenyérhez, kukoricához, takarmányhoz és bármi máshoz kért. És hogy újra eljöjjek.

A ház udvarán, a kemencében kenyeret sütött családjának, túrázóknak és kereskedőknek, ő is járt a városba, voltak vevői. Felesége és gyermekei segítettek neki. Ugyanez volt velük, szigorú, keveset beszélt, titokban mosolygott, amikor visszatért a munkába. Jól tanította őket, ők pedig másokat arra tanítottak, hogy a kegyelemnek egyúttal az is a gyümölcse, hogy a menny, az idő és az évszak akarata, az ember munkája, a gabona útján történő vetéstől az istállókig, és onnan a szükséges táplálék, egészséges legyen. jóllakott bárkivel.

És a molnár elmosolyodott, szintén titokban, látva, hogy fia még mindig titokban egy lófarokba fonott hajjal néz egy lányra, aki nem figyelt rá, gondosan megértette, segített, a malomban, a kemencében; egyszer felborult egy táska ... és a lány kijött a sorból, hogy segítsen összegyűjteni, majd söpörni. És folyamatosan látta, hogy néma, szorgalmas, figyelmes arra, amire szükség van, ahol segítségre van szükség, hogyan van a kemence, mennyit kell hagyni, jó kenyérnek lenni, mindenkinek tetszeni, erőt, egészséget, ízt és jólétet adni mennyi lelket teszel.

Az idő múlásával teltek az évek, és egy ősszel egy istállóban, jókedvűen a molnár nagy esküvőt tartott, feleségül vette fiát a falu legszebb és legszorgalmasabb lányához. Öröm, népviselet, a kórus és a fiatalok ígért vagy alig látható öröme ... különben a nyugati játékos nap árnyai és szikrái világítják meg; tudod, a csillogás, amely szerelmet hirdet ...

Sógorok, keresztszülők, menyasszony és vőlegény vidáman, teljes, bőséges étkezéssel fogadták a vendégeket.

És mintha egy nagy ünnep előestéjén a fonott farkú menyasszony kenyérrel és sóval áztatta volna őket! - emelt, rózsás, bolyhos, ízletes, a hagyomány, az elismerés, a készség és a jólét jele.

És azt kívánták - egymástól -, hogy sok évvel azelőtt egészségesnek, gazdag terméssel, teli istállókkal, bőséges asztalokkal és örömmel nézzenek ki…
… Mindent hullámokban „zavart”, csak a nevetés és az utódok nyikorgása.

Így ismerem és elmesélem neked a sós kenyér történetét - ízléssel, egészséggel és ízzel - akár hiszed, akár nem, próbáld ki!

Történeteink története.
Egyesül generációk láncolatában

Siet, és nincs időnk. És szeretnénk még valamit - dolgot, állapotot, színt - a többiektől felénk és a köztünk lévő jó szót, mozgatni a hegyeket, visszahelyezni őket, ismét jót, hogy ne keverjük össze a kapkodást és erőfeszítéseket más célok, törekvések, tervek felé, teljesítmények.
Tőlünk, másoktól is jókívánságokat és tiszta gondolatokat, megértést, támogatást és kedvességet.

És a szédítő iureș-ben, mindenre való törekvés, amire szükségünk van és teljesítés, amit elértünk, amit megtartottunk, amit megnövekedtünk, amit szeretnénk, hova hagytuk, és a gyökerek, amelyek a múltat és a jelent a jövőben szögezik le, ősi gliainkban fürdettek. vér és harmat a könnyektől.
Magunkban hordozzuk a nemzet létét és a folyók és a rajtuk levő virágok, a szőtt öv, az ágyék, a naframa és a bunda, a dal és az édes szó, a vers, a ballada, a doina, a siralom, a kórus ünnepének gondolatát - a hagyományt; azoknak az ősöknek a története, akik a hadseregbe mentek, hogy fegyverrel, villával, üres kézzel védjék a szent földet - bátorak és makacsok.

Ezek és mind a románok megállnak és a modernitást és a világiasságot célozzák meg, adják az élet biztonságát, a folytonosságot, a nemzedékek megélésének valódi történetét ezen az álmok és vágyakozás földjén.
Éljünk mi, románok, hogy megírjuk a nemzet könyvét - tiszta, igaz, odaadással, rendíthetetlen akarattal - tiszteljük az anyaországot és annak kipróbált embereit.
Add át egész Romániát gyermekeidnek, mert először megtanítottad őket ápolni, szeretni, szolgálni és vigyázni rá, hogy szent szövetségként teljesítse kötelességét.
Románia tisztelete - tiszteljük a népet, a történelmet és a bátorságot, az emberiséget, az intelligenciát, a munkát, az akaratot, a jövőt. Boldog születésnapot mindenkinek!

A történet, szintén Eugeniáról

Egy jóképű fiú egy bizonyos államban titokban szeretett egy gyönyörű szegény és jó lányt. Bátorságot vett, egy virágot ajándékozott neki, és amíg el nem merte mondani, milyen szép a virág, addig hervadt. Elrejtette a virágot, és a lány elment. Folyton követte, diót, gallyat, almát vagy birsalmát hozott neki. … A lány neve Eugenia, gyönyörű, okos, jó, tiszteletben tartja az embereket. Látta, hogy nem apróságokkal vette, drágább ajándékokkal próbálkozott, de a lány mégis elutasította őket. Úgy döntött, magával vitte az ajándékot, amely egy kis törülközőbe volt csomagolva, borangicból készült és egyszerűen meg volt kötve, új, vastagságnak megfelelő zsinórral. És elment mondani neki:

-Megpróbáltam elmondani, hogy kedves vagy nekem ... virágokkal az úton, népszerű szimbólumokkal, közönséges szavakkal, majd kézművességgel. Anyám depressziósnak látott és otthagyott. Aztán elmosolyodott, sírt, vigasztalt, és közölte velem, hogy először tudnom kell, milyen volt nélküled; dédelgetni, megvédeni ritka kincsként és arra törekedni, hogy velem legyél, mert csak egy egész élet szeretettel, megértéssel, barátsággal tud elfogadni engem, és hogy minden visszatér ajándékként enyém enyém.

A lány, hallva, hogy anyja tanácsolja, még mindig nem vette el a csomagot. Lassan kinyitotta a kezében, és elmosolyodott: két házi keksz, sok tejszínnel ragasztva, ízesítve. És fogadta őket. Közös életet építettek. Megtartották az emléket, a borangikát, a horkolást - hagyomány és kitartás -, betartották és betartották ígéreteiket. Megértéssel és az emberek iránti tisztelettel nevelték gyermekeiket, unokáikat és dédunokáikat. Tanítványokat építettek, dolgoztak, születtek és neveltek, akárcsak gyermekeik.

A történet jelentése? Bármely kezdetben szép történet, és csak bölcsen folytatódik bölcsen. Ami azokat a kekszeket illeti, amelyek meggyőzték, legyőzték és összehozták őket, megfeleltek a bizalmatlanság és az idő próbáján, azóta hívják őket Eugenia.

Nagymamák és Eugenia nagymama

Az idős nagymamáknak, szorgalmasak és engedelmesek, háziasszonyok, prototípusuk van, úgy néznek ki, mint Mrs. Christmas. Nem, nem a szomszéd. A gerillatársak vagy a karácsonyi hölgyek rokonok a Claus családdal, pontosabban a Mikulással folytatott levelezéssel.
A nagymamáknak nincs olyan marketingképük, mint Mrs. Claus Christmas a mézeskalácsjával; egyszerű, kellemes képük, édes és igaz emlékük van a nagymamának, minden tulajdonsággal… a munkaköri leírásban. És ha már a mézeskalácsról van szó: megvannak a maguk receptjei a finomságokhoz, amelyek mindent, még a mézeskalácsot is „legyőznek”: