Egy román mesés története, egy fogoly a donbasi szovjet táborban
Szerző: CarmenAnghel/Megjelenés dátuma: 2016-07-19 12:07
Igaz történet, fájdalmas, tragikus kezdetekkel. A "Donbas" regény egy szovjet táborból menekült román: Jacques Sandulescu igaz története. Évekkel később, a szovjet táborban elszenvedett gyötrelem után, Amerikában Big Jacques lett, profi ökölvívó, színész és egy jazz bár tulajdonosa New Yorkban. Ennek a férfinak a története először jelenik meg szülőföldjén, Romániában, a Nemira Kiadó gondozásában megjelent a "Donbas" önéletrajzi regény megjelenése.
A viharos 1940-es években, egy nap, iskolába járása közben Jacques-t elvitték Brassóban az utcáról, és a donbasi szovjet táborba vitték. Két és fél éves gyötrelem után látványos menekülést sikerül elérnie.
Hihetetlen sorsát tárja elénk a "Donbas" című önéletrajzi írás, amelyet először fordítottak Romániában, Jacques Săndulescu szülőhelyén. A regény meghökkentette az amerikaiakat, Indiana Joneshoz vagy James Bondhoz küldte őket. Mielőtt azonban filmes kaland lenne, Big Jacques története igaz történet.
"A könyv egyszerűséggel és őszinteséggel íródott, és rendkívül megindító. Ez egy mélyen személyes, régimódi történet, amely a legsötétebb korban játszódik, és egy mély meggyőződés közvetlen érvényesítése. ”The New York Times Book Review.
E könyv eseményei után Jacques volt DP (lakóhelyét elhagyni kényszerült személy), a háború utáni német táborokban feketepiaci kereskedő, vasúti munkás a kanadai Ontario északi részén, profi nehézsúlyú ökölvívó. gyermekkorában) "Jack Hermann" néven Montrealban, Torontóban és Chicagóban, 18 mérkőzéssel és 16 KO-val, mielőtt felvették az Egyesült Államok hadseregébe. Tolmács volt a franciaországi Metzben lévő amerikai hadsereg bázisán (és hétvégén ismét feketepiaci kereskedő volt Párizsban), a Sorbonne-i betű- és filozófia szakos hallgató. Fordító az Egyesült Nemzetek Szervezetéből az 1956-os magyar forradalom idején. Emellett életmentő, pincér volt Greenwich Village-ben, ahol megismerkedett élete két nagy szerelmével: a jazzzel és a karatéval. Két Flamenco kávézó, majd egy jazz bár is volt a tulajdonában.
Ő írta a "Donbas" -ot, miután megnézte Steve McQueen A nagy menekülés című darabját. Azt gondolta: "A történetem olyan jó, mint ez."
Íme néhány részlet a "Donbas" tábor fogságának időszakából.
"A táborunk huszonegy, sötét színű, három sorban elrendezett fa kunyhóból állt. Se konyha, se mosoda, se WC, se fürdőszoba, semmi. De minden oldalról szögesdróttal vették körül.Az őr fülkéjén keresztül léptem be a táborba. Odabent, amikor elhaladtunk, két tiszt volt. Innen egy ösvényen jártunk, amely a laktanyába vezetett.
A hó bokáig ért, a sár néhol vállig érett. A dühösen üvöltő és valójában az arcunkat harapó szél miatt könnyeket hullattunk.A laktanya első része körülbelül nyolcvan méter hosszú volt; vékony agyagfalak választották el nyolc rekeszre,
mindkét oldalon négy. Hét-nyolc őr fogadott minket, akik motyogva számoltak be újra minket, amikor beléptünk. Úgy tűnt, hogy mongolok, és szomorúan ütöttek meg minket, amilyen gyakran csak lehetett. Belöktem az utolsó szobába. Odabent, a másik végén egy széntűzhely állt. Amikor először beléptem, melegnek tűnt a laktanyában, de egy idő után újra éreztem a hideget.
Az egyetlen igazi különbség kívül és belül a szél hiánya és a testünk által termelt hő volt; mivel nincs fám, nem tudtam meggyújtani a tüzet. Az az éjszaka nem is szólhatott alvásról. Aki nem hozott magával takarót, annak a kemény, koszos padlón kellett aludnia. Rémálom volt, csak sírásokat és imákat lehetett hallani. Nem tudták ezek az emberek rájönni, hogy így rontottak még jobban helyzetükön? Végre eljött a reggel. Az egész vonatút során féltem a jövőtől, de ettől az első reggeltől az aggodalom még nagyobbá vált, mert rájöttem, hogy most sokkal fontosabbá vált az a dolgunk, mint ahol vagyunk.
Gondolataimat egy őr és egy tolmács érkezése szakította félbe. Bejelentette, hogy a férfiakra a következő munkákra van szükség: kenyeret hozni a közeli városból, és öt fogolynak kiosztani egy kenyeret, ásni egy mosdót, konyhát építeni, deszkákat és csöveket kirakni. barátok lenni. Aztán asztalosokat kért, és több férfi önként jelentkezett, az én feladatom az ásás volt, három másik fogollyal együtt. Nem volt kesztyűm és cipőm, amely megvédett a hótól. Sírtam, mert kezeim kezdtek megfagyni, de még a könnyeim is megfagytak. Ennyi kétségbeesésemben dühösen kezeltem az ásót, abban a reményben, hogy így egyáltalán képes leszek felmelegedni.
Három napba telt, mire befejeztük a vécét. Minden este munka után a jutalmunk egy kenyér egyötöde volt. Azóta csak arra számítottam, hogy elosztom a másnapi adagot. Elképesztő, milyen gyorsan leegyszerűsödhetnek az emberek örömei. Munka után a kenyérre való várakozás a föld legnagyobb boldogságává vált. Frissen érkezett a pékségből, nagy kendős zacskókban, és amikor a szag belépett a laktanyába, a nyál vastag rétegben gyűlt össze a szánkban. Belöktek minket az egyik szoba sarkába, míg a szemközti sarokban a kenyér a mennyezetig volt rakva. A szemünk minden aprót evett. Valószínűleg bármelyikünk a maga módján elképzelte, mit tenne, ha egy egész pékség lenne a rendelkezésére. Az első hetekben az ilyen ábrándok hosszabb ideig életben tartottak, mint bármi más. Körülbelül húsz nap kemény munkába tellett, mire a tábor még látszólagos szervezetté is vált.
Fájdalmas hét volt, fájdalmas tanulságokkal. A laktanyámban volt egy kovács, akit tizennyolc éves fiával együtt tartóztattak le. Rendkívül erős ember volt, hatalmas bicepsz és alkar hajolt felénk, amikor levette az ingét, hogy tetveket keressen. Kicsit megnevettetett, amikor láttam, hogy az ember hegye apró rovarok után kutat a testén. De amikor megtalálta őket, nem volt oka nevetni, mert ugyanolyan bosszúvágyal ölte meg őket, mint amire az ember megöléséhez szükség van. Egyszer, miután megkapta az adagunkat, a kovács gyorsan megette a sajátját. Egyszerűen felfalta. Aztán kikapta fia kenyerének felét. Amikor panaszkodott, apja nagyon gyors mozdulattal pofozta, mint egy macska. A fiú csendesen sírt, csukva a száját. Meglepődtem. Apa, fiam. Apám és én. Ha az éhség pótolhatta a legnemesebb apai ösztönöket, akkor mindez rossz volt. Ebben az esetben mindegyik csak neki szól. Itt nem lenne kapcsolat, nincs hely az érzéseknek.
Az emberek már haldokoltak, a temetkezési szertartás mindennapossá vált, és akik erre kijelölték, keservesen panaszkodtak. Különösen egy ember folyton bűnbánatot tartott. Végül megkérdeztem:
- Nem gondolja, hogy mindenki keményen dolgozik? Miért panaszkodsz?
- Nem érted - mondta -, nem a munkáról van szó. De hogy gödröket ásunk azoknak az embereknek, akik otthonról jöttek velünk. Ma ások gödröt egyiknek vagy másiknak, és holnap ki tudja, ki ásna gödröt nekem vagy neked? Meddig bírjuk?.