Egyél fehér ételt, és mondd el ezt a rövid imát szerdától! Nagy ereje van, amikor

imát

Sajthét vagy fehér hét
A nagyböjtre való felkészülésnek ez az utolsó hete liturgikusan és gyakorlatilag is különleges rendet mutat.

Manapság már nem esznek húskészítményeket és készítményeket. Az étel kizárja a húst, de tejtermékeket, tojást és halat szerdán és pénteken is lehet enni. Ezt bölcsen csinálják, mert a nagyböjt első hetében a böjt napjaira való lassú áttérés nem fogja megzavarni a test egészségét és megfelelő működését. Ugyanebben az értelemben, bár szerdán és pénteken tejterméket, tojást, halat is fogyaszthat, ez csak előesté után történik. Emiatt a liturgiát nem ebben a két napban ünneplik, a különleges böjt miatt.

Szerdán megkezdődött a szíriai Szent Efraim, "Életem Ura és Mestere" imája is, amely a nagyböjtre vonatkozik. Ádám mennyből való kiűzésének vasárnapján este a megbocsátás szertartását hajtják végre, mert - mint az adott vasárnapi evangélium mondja - csak a másik megbocsátása és meg nem ítélése révén kapunk megbocsátást, és többé nem ítélkeznek felettünk.

A Fehér Hétet nem szabad összetéveszteni a nagyhéttel, az első húsvét után. Ha akkor Krisztus feltámadása mindent megvilágosít, akkor most csak fehér étellel táplálkozunk. Ezek az ételek nagyon jót tesznek a test számára, nélkülözhetetlen tápanyagokat biztosítanak a harmonikus növekedéshez, ezért ajánlatos ezeket fogyasztani a fokozódó szellemi élet ezen időszakában. Így az állati zsírok fogyasztásának feladásával - de a test zsíros halakban található esszenciális zsírok bevitelének növelésével - az agy az isteni igazságok jobb megértésével táplálkozik, a vér pedig elvékonyodik az élet és az élelmiszer jobb keringése érdekében. az egész testben. Ezekben a termékekben a zsírban oldódó vitaminok révén a szem táplálja a spirituális valóság észlelését és felismerését. Ha a savanyú és savanyú tejtermékektől jobban felszívódó kalcium révén a testet támogató csontváz mineralizálódik és fejlődik, a koplalás révén az ember erkölcsi vertikális jellege kiteljesedik.

Így megfigyelhető, hogy a Szentatyák által elrendelt étrendnek a testre gyakorolt ​​pozitív, szanogén hatások mellett fontos lelki hatásai is vannak. Ezzel jobban meg lehet érteni az egyház azon rendjét, amely értékeli a testet, Isten templomát, de különösen ahhoz fűzi, ami hasznos és jót tesz neki, és nem annak, ami csak kellemes, de haszontalan, vagy akár káros is.

Az egyház elősegíti az ember normális és természetes rendjét, vádolva a túl sokból vagy a túl kevésből eredő túlzásokat. A keresztény életének középútnak kell lennie, amely Isten helyes megértéséhez és megéléséhez vezet.
***
A szíriai Szent Ephrem imája

Életem Ura és Mestere, a tétlenség, a sokak gondozásának, az uralkodás és a sivatagban való beszéd szeretete szelleme, ne adja nekem. (metán) És add a tisztaság, az alázatos gondolkodás, a türelem és a szeretet szellemét nekem, a te szolgádnak. (metán)

Tehát, Uram, Császár, add meg, hogy lássam a hibáimat, és ne ítéljem el a bátyámat, mert örökkön örökké áldott vagy. Ámen. (metán)

Az ima után pedig ezt a négy verset mondják, ismét három állapotban, 12 imádattal: Istenem, légy irgalmas velem, bűnösnek. (imádat)

Istenem, tisztíts meg a bűnöstől. (imádat)

Isten, aki engem épített, ments meg. (imádat)

Tévedtem, Uram, bocsáss meg. (imádat)

És ezután ismét Szent Efraim szír imádsága, mindkettő két imádattal, a végén pedig egy nagy üzenettel: Életem Ura és Mestere ...
forrás Ziarul Lumina