Egyenlőség és Corona Az új ember képe média toposz - DER SPIEGEL
Nő gyermekkel az otthoni irodában: "Anekdotikus és statisztikai valóság van"
MoMo Productions/Getty Images
TÜKÖR: Mrs. Schnerring, Mr. Verlan, három gyermeke van. Hogyan oszthatja meg családjában a gondozási feladatokat?
Sascha Verlan: Igyekszünk egyenlően osztani. Ez azt jelenti, hogy a kenyérkereső és a gondnok szerepet egyaránt egyenlő alapon vállaljuk. Azt mondom, hogy "próbáld", mert mindketten szabadúszó munkát végzünk, és nem mindig tudjuk ezt pontosan megtervezni. Fogalmazzunk így: Azon dolgozunk, hogy egyenlő és egyenlő maradjon.
TÜKÖR: Megcáfolja könyvének egyik tézisét: mégpedig azt, hogy az úgynevezett gondozási munkát továbbra is aránytalanul a nők végzik.
Almut Schnerring: Ahogy mondtam: dolgozunk rajta. Az pedig, hogy mi vagy más párok személyesen vagy rosszul kezeljük-e, nem változtatja meg a statisztikai feltételeket, és ezek nagyon világosak minden területen, a szakmai vagy a magánszférában, a szülői támogatásban, a részmunkaidős szabályozásban, de a reklámozás és a filmek állítólagos példaképei is: a nők viselnek a gondozási munka és a felelősség legnagyobb terhe.
Fotó: Kepka Oliver/Verbrecher Verlag
Almut Schnerring, 1970-ben született, újságíróként és beszédtanárként dolgozik. Együtt Sascha Verlan, 1969-ben született, rádiós darabokat és rádiójátékokat ír és gyárt. 2014-ben "A rózsaszín-világoskék csapda" című közös könyvükben ketten a gyermeknevelésben betöltött szerepek sztereotípiáival foglalkoztak. Jelenlegi "Egyenlő gondozás - a jólétről és a társadalomról" című könyvét Verbrecher Verlag jelentette meg.
TÜKÖR: Mit tartalmaz a gondozási munka a megértésében?
Schnerring: Az ápolás egy nagyon átfogó kifejezés, amelyet németül talán legjobban "gondozási munkának" fordíthatunk. Kezdődik a terhességi gondozással és a szülészettel, majd a gondozással, a neveléssel, a házimunkával, az orvosi ellátással, az ellátással és támogatással, terápiával, az idősek gondozásával és a haldoklók gondozásával, de empatikát és öngondoskodást is jelent: vigyázni magára. Mindezeknek a tevékenységeknek női vonatkozása van, és rosszul vagy rosszul fizetik őket.
TÜKÖR: Nem mindig volt ilyen: a férfiak vadászni mentek, a nők gondozták a gyerekeket és a háztartást?
Verlan: Nem, ez nem mindig volt így és soha nem mindenhol. Izgalmas paradigmaváltás figyelhető meg a régészetben. Később ez a különválás a paraszti társadalmakban sem létezett. Amit ma a háziasszony szerepeként ismerünk, csak a 19. század elején alakult ki: Csak azóta csak a házon kívüli esemény számít munkának és fizetettnek. Ami a saját háztartásában történik, az ritkán számít valódi munkának, remélhetőleg szívből fakad, ezért nem kell fizetni.
Schnerring: Elvileg nincs semmi baj a lakó- és munkaterületek felosztásával. Ami viszont ellene szól, az a hozzá tartozó hierarchia. Az egyik dologért fizetnek, a másik láthatatlan marad, és egyszerűen feltételezik. Ez egyenlőtlen hatalmi elosztást, együttdöntést és részvételt eredményez a világ alakításában - és súlyos gazdasági következményekkel jár: a nemek közötti gondozási rés bérréssé és végső soron nyugdíjréssé válik.
TÜKÖR: Azt is írja, hogy az üzlet és a politika profitál a nemek közötti gondozási szakadékból.
Verlan: A sikerhez a vállalatoknak jól képzett, teljesítőképes, pihent, teljes és egészséges munkavállalókra van szükségük; a közgazdaságtan itt "emberi tőkéről" beszél. De honnan kell jönniük önmagukban, azok az emberek, akik megfelelnek a cég álláshirdetéseinek? Ezt a tőkét is először a szó kettős értelmében kell kialakítani, majd "vigyázni". Leginkább a nők gondoskodnak erről, oktatnak és támogatnak, gondoznak, gondozzák és szabadon tartják a hátukat azok számára, akik frissen vasalt inggel lépnek ki a házból és pénzt keresnek.