Egyetemi vita a muszlimok hátán
Fotó: TU Dortmund
A Dortmundi TU egykori csendes szobájában látható a nők számára elkülönített terület.
Moritz Kordisch nem érzi felelősnek a történteket. Azt mondja: "Az AStA elég jól jött ki az ügyben - szerencsés." A Dortmundi Műszaki Egyetem (TU) Általános Hallgatói Bizottsága (AStA) 2012-ben feladatot vállalt: az újonnan létrehozott "Csendes szoba" kezelését. 2014-ben Moritz Kordischot választották az AStA elnökévé. Két év, amikor feledésbe merült, hogy ki miért felelős.
Négy évvel később, 2016 februárjában, most ez: "Kudarcként tekintünk arra a kísérletre, hogy létrehozzunk egy semleges" Csönd szobát ", amely minden hit számára egyformán elérhető," írta a TU Dortmundi Egyetem rektorátusa hallgatók nyílt levelére, akik megpróbálták megakadályozni a szoba bezárását.
Hogyan juthatott el idáig?
A 2012-es és az azt megelőző évek: A muszlim diákok imádkozóhelyet kerestek - messze a lépcsőházaktól, az öltözőszekrényektől és a folyosóktól. A TU Dortmund 2012-ben kínálta fel nekik az újonnan berendezett Csendes Szobát. Az egyetem vezetése, az egyetemi könyvtár alkalmazottai és az AStA korábban megbeszélték a termet, az AStA-nak kellene kezelnie a szobát, két évre korlátozva. Eva Prost, a TU Dortmund Egyetem sajtóreferense azzal indokolja a bezárást, hogy a "Csend szoba" projekt időbeli korlátai voltak. Azt is mondja: "Nem kell imatermet kínálnunk." És: "A vallásnak zártkörűen kell történnie." Késői felismerés. A vita befejeződött.
2012-ben az AStA használati szabályt adott ki, amely előírja, hogy a "Csönd szobáját (.) Ideológiailag és vallásilag semlegesnek kell tartani". Néhány hónap elteltével azonban "imaszőnyegek és koránok, valamint röpcédulák arab betűkkel és [német] nyelvű [n] utasításokkal" jelentek meg - írja a Rektorátus. Az AStA ideiglenesen bezárta a helyiséget, és beszélt a felelősökkel.
De négy év után, a panaszok után és az AStA-val folytatott konzultáció nélkül, a rektorátus ismételten bezárja - ezúttal teljesen - a csend szobáját. Ismét panaszok érkeztek arról, hogy a Csendes Szobában a férfiak és a nők egyenlőségét nem tartották tiszteletben, és könyvespolcokat is használtak térelválasztóként, hogy külön imaterületeket hozzanak létre a férfiak és a nők számára.
A muszlimok vesztesek
Eddig annyira érthető. A könnyű következtetés az, hogy "a muszlimok" a hibásak. Mindazonáltal fontos részét rejti: Úgy tűnik, mintha egy dortmundi ember azt hitte volna, hogy a "csend szobája" csak egy szoba. Hogy egy darab papír szabályokkal - a használati előírásokkal - elegendő lenne ennek a térnek az ellenőrzéséhez. "Nem vagyunk felelősek azért, amit a felnőttek csinálnak ebben a teremben" - mondja Moritz Kordisch, az AStA elnöke. Nem látja magát "dadusnak", mondja. A rektorátus szerint az AStA felelősséget vállalt. Az érintettek kinyújtott mutatóujjakkal járnak - és az érintettek, a "muszlimok" és a közképük vesztesek. Visszatartják őket a rokon őrizetbe, mert az egyének nem tartják be a szabályokat. A Muszlim Diákok Tanácsa (RAMSA) szomorú és idézi a Tort Dortmund muszlim hallgatóinak nyilatkozatát a honlapján. Kritizálják az utólag megjelent 60 sajtócikket, amelyek csak a muszlimokat azonosították bűnösnek.
A Dortmund nem az egyetlen egyetem, ahol csend van. Az egyetemek csaknem egy évtizede állítják fel őket - néhányan most kezdik újra bezárni őket (Dortmund, Duisburg-Essen és Berlin), míg mások egy szobában maradnak, vagy csak nemrég alakítottak ki szobát (Frankfurt, Göttingen és Paderborn).
A bochumi egyetem bezárta a csöndes helyiséget, és ehelyett a függönyök mögött kialakított egy területet a büfé galériájában, hogy a muszlimok ott imádkozzanak. A Berlini TU 2016. március 14-én bezárja két helyiségét, mert az egyházat és az államot külön kell választani. A paderborni egyetem rögzített időpontokat vezetett be a "hierarchiától mentes" rituálékhoz, például a muszlim imádsághoz. A Frankfurt am Main-i egyetem a kezdetektől fogva szekrényeket állított fel imaszőnyegek és jógaszőnyegek számára, és a ház galériáját most ellenállás nélkül használják a nemek elkülönítésére a muszlim imádság során (még akkor is, ha eredetileg nem erre szánták). A rendőrség 2012-ben bezárta a csendhelyiséget a bochumi egyetemen, miután egy szalafista a prédikációihoz használta a szobát.
Az AStA és a rektorátus elhanyagolta a helyiséget
A következő szinte minden helyiségre vonatkozik: A létesítésük eredeti impulzusa muszlim diákoktól származik, akik csendes helyet szeretnének imádkozni; vagy abból a megértésből, hogy a muszlim diákoknak sürgősen szükségük van egy helyre, ahol imádkozhatnak. Az egyetemek válasza az volt és az, hogy mindenki számára csendet teremtsen. De miért teszik az egyetemek egyre inkább elérhetővé a hallgatás helyiségeit, amikor kudarc után ismét az egyház és az állam szétválasztására utalnak, mint Dortmundban?
"Mindenképpen fontos az motiváció az ilyen helyiségek felállítására az egyetemeken" - mondja Alexander Nagel, a göttingeni vallástudomány professzora. Az egyetemek versengenek egymással, és nemzetközi szinten szeretnének elhelyezkedni. Maguk igazolták a családbarátságot, és szeretnék bemutatni magukat ideológiai nyitottságukkal, "sokszínűségük" alkalmasságával, hogy pontokat tudjanak szerezni az összehasonlításhoz képest.
Alexander Nagel összehasonlította a felekezeti kórházak több vallásos szobáit. Kijelentette, hogy "az elterjedt származási konfliktus (iszlám imateremre van szükség és vallásközi teremre van szükség) használatbeli konfliktusokat eredményezhet és véglegesen megváltoztathatja a szoba jellegét". Ez valószínűleg az egyetemek csendes helyiségeire is vonatkozik. Az, hogy az ebből eredő használati ütközés miben rejlik, a helyszínen lévő emberektől és felelősségtől függ.
Dortmundban az AStA és a rektorátus elhanyagolta a "csend szobáját", nem vették komolyan. Elkerülhető károk keletkeztek. Ennek ellenére lehet tanulni ebből: Az, hogy nyitott egy ideológiai szemléletre, nem olyan könnyű, és az illemtant nem könnyű megszerezni. Ha a TU Dortmund valóban érdekelt volna, akkor kérdezhetett volna más egyetemeken.
Például Frankfurt am Mainban: itt is mindig voltak veszekedések a "Csönd Háza" kapcsán - és ezek megismétlődnek, mint minden emberi kapcsolatban. Az igazgatóságból és a vallások közötti kuratóriumból álló felelős egyesület azonban magas rangú, és valójában érdekli saját projektje és sikere. A klub tagjai rendszeresen (évente legalább kétszer) találkoznak, hogy a házban zajló életről beszéljenek. Egy ideje már minden felhasználónak alá kell írnia az elkötelezettségét; Van ütemterv arra is, hogy mikor és hogyan lehet használni.
Frankfurtban ez úgy történik, mint egy olyan diskurzusra nyitott környezettől elvárható, amilyen az egyetemnek lennie kell. A ház iránt érdeklődő vallások és nem vallási csoportok kommunikálnak egymással, azzal érvelnek - és haladnak. Akik távol tartják magukat a beszélgetéstől, hegeket, bizalmatlanságot és veszteseket hagynak maguk után: Sajnos a TU Dortmund megmutatta az utat.