Fenntartható fogyasztás - NeFo interjú Dr.
Létrehozva: 2018. július 11
jaeger_quer.jpg
A fogyasztást tekintik a globális fenntarthatósági problémák egyik fő mozgatórugójának, például a biológiai sokféleség csökkenésének. Logikus, hogy a 2015-ben elfogadott Fenntarthatósági Célokban (ENSZ) az ENSZ elkötelezett a fenntartható fogyasztás és termelés mellett (12. cél). De hogyan lehet egy ilyen globális célt átvinni a polgárok életébe?
Az év elején megalapították a „Fenntartható fogyasztás” munkacsoportot a Fenntarthatóság a FutureEarthban (DKN) német konzorcium keretein belül. Jelenleg a társadalomtudományok különböző tudományterületeinek kilenc tudósából áll, és megvizsgálja és meghatározza a "transzformációs folyosókat", figyelembe véve a tudás jelenlegi állapotát, és figyelembe véve a globális politikai célkitűzéseket, például a Fenntartható Fogyasztás Nemzeti Programjának (NPNK) és az SDG-k (honlap) céljait. munkacsoport). De mit jelent a „folyosó”? Hogyan kutatja a társadalmi átalakulás lehetőségeit, és mi legyen a munkacsoport eredménye? Erről beszélgettünk szóvivőjükkel, a szociológus dr. Melanie Jaeger örökösök.
NeFo: Jaeger-Erben asszony, Ön és az AG átalakító folyosókat keres a fenntartható fogyasztás érdekében. Mit jelent ez a kifejezés?
Jaeger örökösök: A munkacsoport kiindulópontja, hogy a fenntarthatósági vagy átalakítási ötletek sok célja meglehetősen elvont. Ezt le akarjuk bontani az egyszerű kérdésre: „Mit jelent ez a teljesen normális emberek mindennapi életében?” És ehhez használjuk az „átalakulási folyosó” képét. Sokan dolgoznak az átalakulás útjának koncepciójával vagy képével. Az utak kanyargósak, kusza lehet. De azt gondoltuk, hogy a kép túl nyitott, mert ezeknek az utaknak is vannak korlátai - jobbra és balra, valamint fent és lent. Tehát az út háromdimenziós képe.
A munkacsoport néhány tagja már dolgozott a „fogyasztási folyosók” kifejezéssel, amellyel megvitatták a fogyasztási gyakorlatok minimális feltételeit és maximális hatásait. Ezt most kibővítjük az átalakítási folyamatok egészével. A megközelítés különféle létező fogalmakat foglal magában, például a jó élet alapvető szükségleteit, azaz a minimális követelményeket vagy a megélhetést, például az ételt, a ruházatot, a társadalmi részvétel minimumfeltételeit stb., Amelyek az emberi jogokból, de a szociális rendszerekből is származnak. Ez a folyosó emelete.
Fent, vagyis a plafon felett vannak a korlátozott természeti erőforrások és a földrendszerek hatékonysága, amelyek mindannyiunk számára elérhetőek, és amelyeket többek között a bolygóhatárok fogalmából vesznek át. A jobb és bal oldalon lévő falak más emberek vagy későbbi generációk igényeit jelképezik, amelyeket cselekedeteink nem ronthatnak. Itt hivatkozunk többek között a szolidaritás fogalmaira.
NeFo: Hogyan keresi tudományosan az ilyen folyosókat?
Jaeger örökösök: Találkozunk, irodalmat gyűjtünk és elmondjuk, kinek kellene még mit olvasnia, és forgatókönyveket dolgozunk ki: Mit jelent a mindennapi élet megszervezése a folyosón belül?
Példa: mit jelent valójában az egy főre eső kalóriafogyasztás? Tehát hány kalóriát kell elfogyasztanom, és el tudom-e fogyasztani, hogy a világon mindenkinek ugyanazok a lehetőségei legyenek a rendelkezésre álló korlátozott források mellett? Ugyanezt meg lehet tenni vízzel vagy földdel is. Tudományosan konkrét normatív fogalmakról és célokról gyűjtünk ismereteket, például a fenntartható fejlődési célokról vagy a globális változással foglalkozó német tanácsadó testület (WGBU) normatív iránytűjéről.
Megkülönböztetünk különböző életszakaszokat, például a munkába állást átélő fiatalokat, a családokat és az időseket. Ez aztán nagyon élénk lehet: Mit jelent ez a városban élő négygyermekes Müller család, vagy a tanulmányait most kezdő Peter Schmidt vagy a vidéki Mayer idősebb pár számára. Ezután megvizsgáljuk, hogy mi van empirikusan arról, hogyan változnak az igények: Például a fiatal szakembereknek egy kis lakásra vagy egy lakásra van szükségük, a családoknak pedig több helyre van szükségük. Az idősek kirándulni mennek, kertjük van stb. Egyelőre csak a német nyelvterületre szorítkozunk, és hasonló életkörülményekkel rendelkező országok irodalmát is felhasználjuk. Már felismertük, hogy kutatásra van szükség olyan koncepciókhoz, amelyek megmagyarázzák, miért változnak a fogyasztási szokások az élet különböző szakaszaiban.
De ha közelebbről megvizsgálja ezeket az igényeket, amelyek életminőséget hoznak az emberekbe, gyakran gyorsan arra a következtetésre jut, hogy sokkal fenntarthatóbban élhet a boldogság korlátozásai nélkül. Szerető párkapcsolatokban élni, barátokat szerezni, hatékony lenni. Természetesen vannak státusszimbólumok vagy tapasztalatigény is. De ez végül többféleképpen is kielégíthető.
NeFo: A transzformáció nagyon másképp nézhet ki, vagy nagyon eltérő lehet a célállapota. A célok, amelyeknek mely gazdasági és társadalmi területeknek kell kialakulniuk, már nagyon világosak? A világos célok előfeltételei lennének az utak vagy folyosók megtalálásának.
Jaeger örökösök: Nos, fogalmazok így: Nálunk az utazás a cél. A folyosókat nem úgy kell érteni, mint az egyik államtól a másikhoz való kapcsolódást, mint inkább magát a célt, más szóval: Az a fenntartható élet, amely tiszteletben tartja az összes embert vagy élőlényt, végső soron a világ egészét, mint egyenlőt, csak ezen a folyosón belül működhet. az említett korlátok alkotják. Tehát a folyosó nem áll meg valamikor, majd jön a paradicsom. Mindig bent maradunk. A cél egy jó élet megteremtése a folyosón belül. Eddig még oda sem értünk. Tehát munkacsoportunkkal megpróbáljuk feltérképezni a folyosóra vezető utakat.
NeFo: Mi a célja a munkacsoportnak?
Jaeger örökösök: Munkacsoportunk célja - a DKN összes többi munkacsoportjához hasonlóan - a jövőbeni kutatási programok kutatási kérdéseinek kidolgozása, vagyis a nyomon követési kutatások előkészítése és annak bemutatása, hogy milyen lehet az ilyen átalakulási folyosók fejlesztése. A következő lépésben kidolgozzuk a forgatókönyvek prototípusait, amelyek példázzák a lakosság egyes részeinek fenntarthatósági állapotát, és megmutatják, hogyan tudnak nagyobb fenntarthatóságot elérni, illetve hogyan tudnak és akarnak hozzájárulni a fenntartható társadalom kialakulásához.
Ezen elképzelések megvalósításáig azonban még hosszú út áll előttünk. Ehhez először nagyon részvételen alapuló módon meg kell határoznia, hogy mi az alapvető szükséglet, majd válaszolnia kell arra a kérdésre, hogy miként ösztönözheti az embereket arra, hogy a szolidaritás rendszerében lássák magukat, vagyis a másokra gyakorolt hatásokkal kapcsolatos cselekedeteiket. értékelni, azaz hol veszel el valamit másoktól a saját cselekedeteid révén, és ennek megfelelően irányítod magad, és meglátod a határaidat vagy a költségvetést? És akkor jön le a kérdés, hogy mely eszközök állnak rendelkezésre, mint például a szabályozás (mindenkinek van bizonyos költségvetése) vagy az önkéntesség és a tanulási folyamatok, a cserék mások tudatosítása érdekében stb.
NeFo: Milyen kritériumokat használtak a munkacsoport felállításához? Mely kutatási területek képviseltetik magukat?
Jaeger örökösök: A csoport egy része már a BMBF „Fenntartható fogyasztás - a tudástól a cselekvésig” programjából ismerte egymást. Mindenekelőtt társadalomtudósok vagyunk, mert itt a társadalmi folyamatokról van szó: egyesítjük a szociológiát, az oktatást, a közgazdaságtant, a pszichológiát és a földrajzot. A természettudományok nincsenek képviselve csoportunkban. Mindannyian azonban mindig interdiszciplinárisan és transzdiszciplinárisan dolgoztunk, ezért érzékenyen reagálunk a természettudományokra.
NeFo: A szűkebb, tudományos értelemben vett biodiverzitás-kutatás szerepet játszik-e az átalakulási folyosók azonosításában?
Jaeger örökösök: Természetesen. A biológiai sokféleséggel kapcsolatos kutatások akkor játszanak szerepet, amikor arra a kérdésre kerül sor, hogy milyen természeti erőforrások vannak és hol és milyen viselkedéssel pusztulnak el a természetes élőhelyek? A kutatás, amely a „bolygóhatárok” fogalmában tükröződik, munkánk szempontjából különösen releváns. Ezeket az ismereteket elsősorban olyan forrásokból szerezzük be, mint a WBGU jelentések. A fogyasztás és a biológiai sokféleség kapcsolatát azonban szisztematikusan nagyon kevéssé vizsgálták, legalábbis mikroszinten. Például, ha felteszi magának a kérdést, mi köze van mindennapjainknak a rovarpusztuláshoz, és fordítva. Eddig ez a legtöbbjük számára nagyon elvont volt. Itt minden bizonnyal szükség van kutatásra.
NeFo: Az ENSZ 17 fenntarthatósági céljának egyike a fenntartható fogyasztásra irányul. De valójában ez egy átfogó kérdés sok más SDG-cél esetében, például nem az élelmiszer-biztonság terén, ahol jelenleg rendkívül nagy mennyiséget dobnak feleslegesen; a mezőgazdasággal versenyző ivóvízellátásban; vagy az óceánok fenntartható használatában a túlhalászás kulcsszóval. Tehát a fogyasztás a fenntartható társadalom központi kiindulópontja és a globális környezeti problémáink megoldása?
Jaeger örökösök: Szerintem ez nem ilyen egyszerű. Általában pozitív, hogy az SDG-k nem tekintik külön a termelést és a fogyasztást, hanem egymáshoz kapcsolják őket. Nem lehet természetesnek venni. Valójában azonban ésszerűbbnek tartom, hogy a fenntarthatósági vita középpontjába ne a fogyasztást, hanem a „jó életet” helyezzük. Ezt a kifejezést egy átfogó fenntarthatósági célként lehetne leírni, amelyben minden SDG megtalálható.
NeFo: A PIK-Potsdam nemrégiben publikált tanulmánya szerint a fogyasztás jelentős szűk keresztmetszetet jelent a célok elérésében. Miért van ez így?
Jaeger örökösök: Ilyen kijelentések mellett természetesen mindig fennáll annak a kockázata, hogy tiszta fogyasztói felelősséget látunk. Az ember gyakran hallja azt mondani, hogy szeretnének változtatni valamin, de a fogyasztó így akarja. Másrészt bizonyosan nem csak az ipar a hajtóereje ennek a fenntarthatatlan fejlődésnek. Egyszerűen felépítettünk egy materialista kultúrát, amely lineárisan működik: vásárolunk és használunk valamit, a többit eldobjuk. A „fogyasztás” és a „fogyasztó” kifejezések problematikusak. Ha most ezt a "jó élet" fogalmát veszi, akkor a szűk keresztmetszet az a kérdés, hogy ez a cél valóban csak hatalmas mennyiségű fogyasztási cikkekre vonatkozik-e.
NeFo: Vannak-e már példaképek, vagyis olyan területek, ahol már léteznek ilyen folyosók?
Jaeger örökösök: A költségvetési koncepciók, amelyeket a nemzetközi tárgyalások során - például a klímavédelem terén - megpróbáltak megvalósítani, ebbe az irányba mutatnak. Tehát melyik ország mennyi CO2-kibocsátást engedhet meg. Csak elképzelheti, hogy a különféle korlátozott erőforrások, például a víz szempontjából. Ez elméletileg már létezik, de nem született teljesen jogszabály. Az a minimumigény, amelyre egy személynek szüksége van, megtalálható például a társadalombiztosítási ellátásokban. De még mindig nincsenek teljes folyosók.
NeFo: Egy ilyen folyosó valami nagyon absztrakt. Míg a padló (alapvető szükségletek) meglehetősen statikusnak tűnik, legalább a falak (mások igényei által korlátozva) nagyon rugalmasak, attól függően, hogy nagyvárosi területen vagy az országban élsz, a világ népessége növekszik. A plafon (globálisan rendelkezésre álló erőforrások) szintén változik, egyrészt a fogyasztás és a jelenleg fenntarthatatlan életmód és gazdaság, az éghajlatváltozás, másrészt az új technológiák miatt, amelyek új erőforrásokat tesznek elérhetővé stb. Hogyan kell itt tájékozódni? hogy valaki keretek között él-e, vagy átlépi-e mások határait? Nem lenne szüksége például egy alkalmazásra, amely kiszámítja a saját limitjét és emlékeztetőt küld?
Jaeger örökösök: Ilyen alkalmazások már léteznek, például számológépek az ökológiai lábnyomokhoz, üvegházhatású gázok stb. Ilyen megoldásokra keveset gondolok. Az életnek ezt a számszerűsítését kritikusan látnám. De akkor csak magamért beszélek. Ezt még nem tárgyaltuk a csoportban. Inkább hiszek abban a "tudatosságban", amelyet fejben kell programozni, nem pedig a mobiltelefonba, véleményem szerint ez hosszabb távú hatás, mint amit egy alkalmazás elérhet. A legfontosabb azonban az, hogy a társadalmi struktúrák megváltozzanak, így az éberség cselekvés közben is megvalósulhat.
NeFo: Reális? A jelenlegi társadalmi és politikai fejlemények arra utalnak, hogy az éberség csökken.
Jaeger örökösök: Szerintem nem ez a helyzet. Mármint a tudatosság és a hajlandóság arra, hogy cselekedeteinkben mások igényeihez viszonyuljunk, folyamatosan nő. Koncentrálhat bizonyos területekre, például a családra, arra, hogyan nevelje gyermekeit. Úgy gondolom, hogy az észlelés változása létrehozza ezt a képet a retrográd tudatosságról. Felhívjuk figyelmünket az egyének elválasztására, többek között a média lehetőségein keresztül. Ahogy a tényleges bűnözési ráta egyre inkább csökken, a félelem is növekszik a lakosság körében - így a felfogás éppen az ellenkezője.
NeFo: Hogyan lehetne elősegíteni a nagyobb figyelem iránti hajlandóságot a lakosságban? Jó példák és kísérleti projektek bemutatásával?
Jaeger örökösök: Ezt egyáltalán nem tartanám felülről lefelé irányuló feladatnak. Számomra sokkal ígéretesebbnek tűnik, ha csak hagyom, hogy az emberek megtegyék. Olyan társadalmilag innovatív megközelítések és kezdeményezések léteznek, amelyek gyakran teljesen értelmetlen bürokratikus akadályok miatt kudarcot vallanak, például azért, mert már nem használhatnak szobát, vagy például a berlini Tempelhofer Flugfeld városi kertészeinek rendszeresen kérniük kell jóváhagyásukat, és soha nem kell megtenniük kap tervezési biztonságot. Vagy a postaköltség miatt nem sikerül. Ezért szoktam javasolni az ilyen akadályok elhárítását és a finanszírozás öntözéssel történő megosztását a társadalmi változások talajának előkészítése érdekében.
Az interjút Sebastian Tilch készítette