Fizikai sajátosságok és marginalitás az irodalomban - Sokoldalú szörnyek, képek a

Fizikai sajátosságok és marginalitás az irodalomban

Teljes szöveg

• 1 Jean Lorrain, La Mandragore, Trente-trois Marcel Pille illusztrációi, Deloche metszete, Flori (.)
• 2 Jean Lorrain, „Karácsonyi történet, Mme Jacquemin rajzai”, Le Courrier Français, 11. évf., 52. szám, (.)
• 3 Jean Lorrain, „La Mandragore”, Théâtre, Párizs, Société d'Éditions Littéraires et Artistiques (.)
• 4 Ez a cikk egy sokkal nagyobb tanulmányból származik a La Mandragore-ról (készülő).

• 5 La Mandragore, Párizs, Édouard Pelletan, 1899, p. 9. A La Mandragore szövegét Fra (.) Szerkesztette újra.

• 6 Lásd Gustave Le Rouge, The Magic Mandragore, Téraphim, Golem, Androidok, Homunculi, Párizs, Darago (.)
• 7 Lásd: Pierre Lévêque, Les Grenouilles dans l'Antiquité, A békák kultusza és mítoszai Görögországban és (.)
• 8 Lásd Évanghélia Stead, Le Monstre, le Singe et le Fœtus: Teratogonie et Décadence dans l'Europe fi (.)

• 9 La Mandragore, 1899, p. 10. és szerk. Lacassin, p. 207.
• 10 Uo., P. És 12. o. 208, ill.
• 11 Uo., P. És 14. o. 208, ill.
• 12 Jean Lorrain, „Szonettek Mornes: Le Crapaud”, La Forêt bleue, Párizs, A. Lemerre, 1883, p. 145, v. (.)
• 13 Uo., V. 14: "Mint egy tiszta hideg víz, egy gyönyörű vázát tölt meg arany".
• 14 Vesszővel izolált és aláhúzott sor elején, ugyanott, V. 7: "Unalmas, hajlamos a jeges áramra (.)

• 15 Jean Lorrain, „Le Crapaud”, Sensations et Souvenirs, Párizs, Bibliothèque-Charpentier, E. Fasquell (.)
• 16 Uo., P. 14.
• 17 Vö. Joyce O. Lowrie: „A tükör és a test: dekadens nárcizmus Jean Lorrain Le Crapaud című művében (.)
• 18 Lorrain, „Le Crapaud”, 1895. o. 13, aláhúzom.
• 19 Les Chants de Maldoror, I. ének [1868], szerk. P.-O. Walzer, Gallimard, „Bibliothèque de la Pléiade” (.)
• 20 Jean Lorrain, „Narcissus”, L'Ombre ardente, poésies, Párizs, Fasquelle, 1897, p. 56. Vegye figyelembe a (.)

• 21 Jean Lorrain, „A hercegnő a szombaton” [Le Journal, 1895. október 22.; La Revue Illustrée, 24. szám, (.)
• 22 Jean Lorrain, Monsieur de Phocas. Astarté, Ollendorff, 1901; Albin Michel, 1929, p. 79-80.
• 23 Jean Lorrain, Madame Baringhel, Párizs, Fayard Frères, n.d. [1899], p. 1–9, 11–19, 21–29.
• 24 Például Jacques des Gachons, „Jean Lorrain”, La Revue Illustrée, vol. XXII., 254. szám, július 1. (.)

• 25 Octave Uzanne, Jean Lorrain, L'artiste - L'ami, meghitt emlékek, kiadatlan levelek, s.n. a szerk. [Ab (.)

(…) Ah! ha el kellene mennem az utamból, szegény barátom, kérem, higgye el, hogy végtelenül kevesebbet kímélnék magamtól, és hogy nem hiányolnám magam, mivel Grenouillot-ban alaposan hiányoltam, higgyétek el! Olyan tisztán látom magam, olyan kegyetlenül természetesen, hogy semmi sem kerül el a fizikai dekadenciám elől. Ah! milyen festést szeretnék készíteni egy ragadozó ember állkapcsairól, azokból a kiálló fülekből, azokból a szemekből a koponya szélén, éles sebekhez hasonló szemhéjakkal, ebből a megsemmisült homlokból, ebből az arcduzzanatból, ennek az orrszaglónak, önelégültnek és nyugtalannak, és minden olyan szőrös rendszernek, amelyet hennával és festékekkel perzseltek meg! (…) Ah! nem, gyere! Olyanná tenném magam, mintha semmit sem hagynék az árnyékban ... mindig is olyan jól láttam magam25! ...

• 26 Például Collin de Plancy, Dictionnaire infernal, 2 e éd., Párizs, P. Mongie elder, 1825-1826, II, (.)

• 27 „La Mandragore”, Színház, 1906, p. 171.
• 28 La Mandragore, 1899, p. 16. és szerk. Lacassin, p. 209.
• 29 Uo., P. 17, illetve 209. Önmagában a mondat alkot bekezdést. Nem jelenik meg p (.)
• 30 La Mandragore, 1899, p. 56, és szerk. Lacassin, p. 219., utolsó előtti bekezdés.

• 31 Rachilde, „Jean Lorrain” [nekrológ], Mercure de France, vol. LXII., 218. szám, 1906. július 15, p. (.)
• 32 La Mandragore, 1899, p. 31. és szerk. Lacassin, p. 212.
• 33 Uo., P. És 28. o. 212 ill.
• 34 Uo., P. 36 és 37 a szerk. 1899. és szerk. Lacassin, p. 214.
• 35 Uo., P. 36. o. 213 ill.

9 Nehéz e cselekmény előtt és a Lorrain egyik ritka, jól végződő meséjével szemben nem ismerni el, hogy La Mandragore lehet a pozitív kapcsolat kifejezője, mert ki van fejtve, ami megköti a „szörnyű „Író az anyjának,„ mind erény ”, ahogy Rachildének írta31. De ez a jelentés csak az eredményig terjed. A mese, mint láttuk, szörnyű szüléssel nyit. A vér alakja, amely soha nem szűnik meg a fikcióban, a befejezetlen vagy megszakított terhesség képeihez kapcsolódik. „Nagy vérfolt” „festi (vagy) a királynő kabátjának bélését32”, amikor egy rémálomban szorosan becsukja kabátját a béka fölött, és szégyenkezik az anyák előtt, akik büszkék arra, hogy „kézen fognak”. rózsákkal koronázott hosszú hajjal33 ”. Ez a fantáziált és véres gyilkosság olyan, mint az abortusz. Hasonlóképpen, a „meg nem nevezett folyadék” vagy „a vér színű vöröses iszap34” fekteti be az üveget oda, ahol a „szálas és szőrös gyökér macerálódik, szörnyű varangy vagy halott gyermek formájában35”. Már jóval azok előtt a képek előtt, amelyekhez a modern biológia hozzászokik, a fin-de-siècle fikció megtalálja a módját, hogy az olvasó átlátszó hasát lássa, ahol a deformitás nő.

• 36 Uo., P. 50. o. 217 ill.
• 37 Uo., P. 54. o. 218, ill. Ugyanígy a színdarab utolsó előtti oldalán, a Színház, p. 2 (.)
• 38 Uo., P. 53. o. 218, ill.

10 Ez a vérfigura, amely ismét felveszi és felerősíti a „varangyok” vérzését (a szonetttől kezdve a történeten át), mélyrehatóan tájékoztatja La Mandragore felépítését: a vér természetesen összekapcsolja a jóképű és kegyetlen herceget és a béka hercegnő, gyerekek "ugyanabból a belből, ugyanabból a vérből36". A vér megtalálja a szörnyű vonalat. De abból a sebből is árad, amelyet a királynő a mese végén fia kezéből kap. A bűnös anyai testből származó cseppek ezért kimerítik a szörnyűség sebét. És a hó eltemeti és szublimálja az anya és lánya vértelen testét. A Mandrake befejezéséből kiderül, hogy az igazi szörny nem a fizikai szörnyeteg, hanem az erkölcsi szörnyeteg - a kegyetlen és jóképű herceg, Rotterick, az egyetlen, aki nem vérzik. A világosan megerősített („A túl nagy arrogancia szörnyeket szül” 37) hibriszeket kiértékelnek. Az állatok utolsó kórusa, már nem a békák vagy a varangyok, hanem az erdő ártatlan bestiái morogják a feloldozást, miközben körülveszik az anyát és a lányát: „’ A vér megmossa a vért. A szenvedés felment, a fájdalom megtisztít. A hó puha lepel'38 ".

---