Gilles-Hervé Masson testvér szentmiséje húsvét vasárnapjára - a Szent Eustache-templom
Április 12. Gilles-Hervé Masson testvér húsvét vasárnapi szentbeszéde
Kedves testvérek,
Néhány szó Szent János Krizosztom prédikációjától kezdetként:
" Jöjjenek mindazok, akik Istent keresik és szeretik az Urat, és megkóstolják ennek az ünnepnek a szépségét és fényét! Minden hűséges szolga örömmel vegyen részt Mesterének örömében! Jöjjön most az, aki viselte a böjt súlyát, és megkapja az ígért dénárt! Aki az első órától dolgozott, ma kapja meg igazságos bérét! Jött valaki a harmadik órában? Hálaadással ünnepelje meg ezt az ünnepet! Aki csak a hatodik órában érkezett, legyen félelem nélkül: nem fog csalódni. Ha van, aki a kilencedik óráig várt, hagyja, hogy habozás nélkül közelítsen! És még ha van is valaki, aki tizenegyedik óráig lógott, ne féljen késni !
Mert az Úr nagylelkű: megkapja az utolsót és az elsőt is; pihenését azoknak adja, akik a nap végén munkába álltak, valamint azoknak, akik egész nap fáradoztak. Az utolsóig kegyelmet ad, és az elsőt kitölti; erre ad, hogy irgalmazzon. Megkapja a munkát, és szeretettel fogadja el a jó cselekvés vágyát; Felismeri a cselekvés árát, de tudja a szándék igazságát.
Valamennyien belemennek Urunk örömébe! És az első és a második legyen elégedett. Gazdag és szegény részvény örömmel! Nagylelkű vagy lusta voltál? Ünnepeld ezt a napot! Te, aki böjtöltél, és aki nem böjtöltél, örülj ma! (…) "
És teljes egészében elolvashattuk a szöveget: hihetetlen lelkesedés keresztezi (a szó legszorosabb értelmében: "isteni impulzus keresztezi"), amely a húsvét teljes erejéről szól.
Mégis, a húsvéti reggelen, ha visszatérünk a konkrét valósághoz és azok tapasztalatához, akik élték, a húsvéti reggel mindenekelőtt súlyos ébredés. A tanítványok felébresztése az Úr halála után. Marie-Madeleine felébredése, a szív elborult a test és az áruk elveszített kapcsolatának minden szomorúságától az élet abszurditásának, az emberek hamisságának zsákutcáiban és a halál örök halálának végében.
A húsvéti reggeli ébredés valóban súlyos ébredés. Akik élik, semmiképpen sem hajlamosak semmiféle "jó hírre" ... Mi vigasztalhatja őket az imént tapasztaltakért? Mi vigasztalhatja őket az Úr elvesztése miatt? Tényleg nem láthatjuk. És valóban nem láthatja, mert nincs jó hír, ha a szerencsétlenség megharapta, vagy amikor a halál beköszöntött. Átlépte a halál határát, ott nincsenek.
Ez azt jelenti, hogy a szavakon kívüli "valószínűtlen", amely "azon a reggelen" fog kitörni. Olyan valószínűtlen, hogy időbe telik üdvözlése, helyesbítése és még sok más, hogy "megértsük" (itt az idézőjelek érvényesek!) És megértik annak jelentését és hatókörét. Először is, ez egy dadogó üzenet lesz, amely megismétlődik, mint amikor ismételget valamit, amelyben nem biztos, vagy nem biztos abban, hogy megértette. Így Mária Magdaléna ma, az evangélium ezen oldalán: "Az Urat kivették a sírjából, és nem tudjuk, hová került". Nem feltűnő, hogy itt csak a halálra (a sírra) vonatkozó bizonyosság létezik ... Utána, amint a test eltűnik, belépünk a kábult csodálkozás és sejtések bizonytalan világába ... Így az "üres sír" első tanúi, Péter és János. Csak Jánosról azt mondják nekünk, hogy „látott és hitt”. Az a néhány evangéliumi vers, amelyet olvastunk, lehetővé teszi számunkra, hogy egy kicsit elképzeljük azt, amit látott. Ami azt hitte ... ami csak rácsodálkozhat bennünket ... Igen, mellesleg gondoltál már rá?: Pontosan mit hitt ?