Hogy véget vessen a szíriai összeesküvés-elméletnek; Szemmel Szírián
Miközben Bashar Al Assad manapság jelentős kihívással küzd, azáltal, hogy kegyetlenséggel akar versenyezni apjával Hamában, akárcsak az ország többi részén, sok hozzászóló "Szíria barátjaként" mutatkozik be, és azzal a biztosítékkal fejezi ki magát, hogy Az a tény, hogy néhány órát Damaszkuszban, Aleppóban és Palmyrában töltöttünk, vagy hogy szíriai vagy szíriai házasságban élünk, ragaszkodhat ahhoz, hogy az ott uralkodó helyzetet ellenségei által kikelt „cselekménnyel” magyarázzák. nekik Izrael Állam. Ez az előadás egybeesik azzal, amelyet a rezsim a tüntetések szervezésének első kísérletei óta tesz, hogy minden felelősség alól mentesüljön egy olyan helyzetben, amely tovább romlik és elakadt, anélkül, hogy képes lenne megoldani a szírok százezrei, akik utcára vonulnak.
A paradoxon az, hogy az összeesküvés érvelését továbbra is használják, mivel Bashar Al Assad kénytelen volt finom különbséget tenni a valóság több hónapos tagadása után, és végül a Damaszkuszi Egyetemen június 20-án, összegyűlt támogatóinak mondott beszédében elismerte: egyes tüntetők követelésének legitimitása, és miközben megpróbálta, legalábbis a forma érdekében, kezdeti választ adni számukra azzal, hogy meghívja őket - az általunk ismert kudarccal - "nemzeti párbeszédre". Ez az állítás mindenekelőtt egyszerűségében sértést jelent a mintegy 2000 szíria ellen, akik ugyanabban az időszakban a fegyveres erők golyói alatt haltak meg, mesterlövészek lőtték le vagy kínzások alatt haltak meg a moukhabarat börtönében. Az áldozatoknak csak a megérdemelt sors jutott volna, hiszen hazájuk árulói vagy fanatikus iszlamisták Szíria és honfitársaik érdekei ellen dolgoztak volna ... más szóval az országban évtizedek óta uralkodó status quo ellen, amely állítólag kielégíti a szíreket és a nemzeti egységre és a vallások közötti testvériségre vonatkozó legmagasabb törekvéseiket.
Azt is megadják nekik, hogy Izrael Állam, amely az egykori kötelező hatalmakat sikeres vagy a múltbeli, jelenlegi és jövőbeni arab szerencsétlenség Deus ex machinájaként követte, vagy utólag hozzáadta, gyűlöli a körülvevő országok összes jelenlegi vezetőjét. De a politikai realizmusra kárhoztatva az egymást követő izraeli kormányok jobb- és baloldalon mindig is az általuk ismert ördögöt részesítették előnyben, ebben az esetben Hafezt, majd Bashar Al Assadot, nem pedig azt, amelyet nem ismertek, vagyis mondjuk az alternatívát egyelőre ismeretlen a helyben lévő szír hatalom számára. Főleg, hogy ők is a reálpolitika hívei, sem az államfő apja, sem a jelenlegi szíriai elnök 35 évnél hosszabb ideig soha semmit sem nem vállaltak sem közvetlenül, sem saját akaratukból izraeli szomszédjuk ellen. Az 1974-es leszerelésről szóló megállapodás óta inkább az „elfoglalt szíriai Golán kérdését” a diskurzus témájára redukálják, miközben a palesztinokat és a palesztinokat hanggal és mozdulattal ösztönzik az ellenállást és a szembenállást., készek voltak harcolni törvényes jogaik vagy területük kifosztott részeinek visszaszerzése érdekében.
Hivatalosan mérgesek, a szírek és az izraeliek eddig nagyon jól megbirkóztak ezzel a helyzettel. Nem lehet csodálkozni, gondolva a demolitarizált vonal Golánon való áthaladásának két kísérletére, május 15-én és június 6-án, az nakba (a palesztinok 1948-as kivonulása) és az naksa (az 1967 júniusi arab vereség) emlékére., ha a két partner nem írta volna közösen a forgatókönyvet, hogy megmutassa a nemzetközi közösséget, a Damaszkusznak alárendelt frakciók által eszközölt és halálhoz vezető szerencsétlen palesztinok kárára, a szíriai rendszerváltás kockázataira. Az ember kevésbé hajlandó megfogalmazni egy ilyen hipotézist, ha Tel-Aviv nem adott volna más furcsa jeleket Bashar Al Assad támogatásáról. Csak itt idézzük fel a hamis exkluzív interjúkat, amelyeket a szíriai rezsim két fő ellensége, Abdel-Halim Khaddam volt alelnök és a Szíriai Muzulmán Testvériség volt vezérkontrollere, Ali Sadreddin Al Bayanouni adott egy izraeli televíziónak. . Az "ellenséges médiával" folytatott ilyen tárgyalásoktól elvárt hiteltelenség egyértelműen az uralkodó hatalom javát kívánta szolgálni.
Bár Szíriában nincs hiány ellenségekből, akik titokban örülnek annak, ami most történik vele, ma már nem inkább összeesküvés áldozata, mint tegnap volt. Egyszerűbben annak az áldozata, hogy Bashar Al Assad rezsimje képtelen hallani, mikor kellene ennek az embereinek követeléseinek lennie. Ennek az az áldozata, hogy nem volt hajlandó egyértelműen reagálni a szíriaiak jogos elvárásaira, amely csalódás végül a távozását követelte. Bármi is legyen a „szíriai szekularizmus” tisztelői, akik soha nem haboztak a vallási radikalizmus manipulálásán, gondolkodnak erről, és bármilyen lelkesedésük van a „közösségek közötti békés együttélésért”, amelyről úgy tűnik, nincsenek tisztában ezzel az előzetes - jobb ... - amikor a Baath Párt hivatalba lépett, mindenekelőtt a közelmúltbeli politikai történetében és a jelenlegi létfeltételeiben találták meg a szíriai lakosság a másutt zajló mozgalmaktól ihletve azokat az okokat, amelyek arra késztették, hogy kimenjen az utcára, ahogyan eddig is több hónapon át, és mivel törekszik a törekvéseinek megvalósulásáig, annak a rendkívül magas költségnek a ellenére, amelyet cserébe fizetnie kell.
A demokráciára való törekvés nem új, és nem is importált Szíriába
A szírek nem 2011. március 15-én kezdték harcolni a demokráciát. A szabadság utáni vágyakozásuk nem külföldről érkező javaslat vagy előírás. Számukra ez nem pillanatnyi divat, hanem hosszú ideje tartó küzdelem. Közülük a legidősebb, aki nem tagadja a baathista forradalom kezdetének társadalmi, oktatási és egészségügyi nyereségét, arra is emlékezik, hogy az 1945 és 1958 között érvényben lévő mandátumidőszakból örökölt politikai rendszer demokratikus volt. De törékeny is volt. 1963-ban megkapta a puccsot, amelyet a Baath-párt katonai szárnya által vezetett három államcsíny-sorozat végén a kirekesztésen, a hatalom megragadásán alapuló rendszer váltja fel. és végső soron erőforrásainak monopolizálása.