II. Erzsébet, Churchill és jelentése; Állapot
Részvény:

Erzsébet nagy-britanniai hercegnő (1953-ban megkoronázták) köszönti Winston Churchillt a Guildhallban 1950. március 23-án Londonban tartott fogadáson. LONDON, EGYESÜLT KIRÁLYSÁG - AFP
A huszadik század közepén lezajlott politikai incidens II. Erzsébet királynő és Winston Churchill miniszterelnök között nagyon felidézi az állam jelentését és a politikai finomságot, amely távol áll a modern idők keménységétől.
Az államérzet lassan elvész a különböző régiókban, Trump nagy Amerikájától kezdve az átmenet kis Tunéziáján át Maduro Argentínájáig, nem is beszélve az arab uralkodók hagyományos brutalitásáról. Az állam értelméről beszélünk, nem pedig magáról az államról. A zaklatások korszaka magukban a demokráciákban felváltotta az állami szolgák eleganciájának korszakát, amelyet állítólag kevéssé kápráztat el hatalmaik "kicsinysége" vagy "kis" emberei. Az izgatott államfőktől, munkatársaik és külföldi személyiségek tweeteléssel történő sértegetésétől kezdve a szélsőséges gazemberekig vagy a kapzsi és korrupt vezetőkig, egészen az elnökökig, akik a legkisebb alkalomra is populista haszontalansággal gyorsan leértékelik az elnöki hivatalt, az asztal jól meg van töltve. Az állam jelentése ezekben az esetekben félreértés.
Államérzet és nemzeti nagyság
Volt idő, amikor a nemzeti nagyság szorosan összekapcsolódott alkalmazottai államérzékével és annak tudatával, hogy létfontosságú követelményei vannak az államnak, annak lényegére, lelkére és folytonosságára, a vezetők átmenetiségén túl. . A vezető kötelessége tulajdonképpen összefoglalja államérzetét, miközben személyes kiváltságaihoz vagy hatalmának közvetlenségéhez való kizárólagos kötődése kétségtelenül tagadja. Olyan vezető, aki önállóan mond le, amikor a teher szükségét vagy szükségét vagy súlyát érzi; az a vezető, aki rendre hívja munkatársait vagy minisztereit, és lelkesen kéri lemondásukat, amikor politikai, adminisztratív vagy pénzügyi hibákat vagy bármilyen törvénytelenséget követnek el a részükről, úgy tűnik, hogy a közvélemény megnyugtatásához és az állam ezen érzésének kihangsúlyozásához szükséges minimum, szükséges az állam hatósága számára.
A zaklatók korában a vélemény hatalomhoz való közelsége ürügyként szolgál a felelősség és a kötelességtudat leépítésére. Már nem tudunk különbséget tenni az emberek demokráciája és az áldemokratikus populizmus között. A hatalmon lévő ember gyakran hajlamos Machiavelli manicheizmusára. Rendíthetetlenül úgy véli, hogy választása a "szeretett" és a "féltett" közötti választáshoz vezet. Az állam jelentése egyik sem. Ő nagyon elmúlik.