Imádság Szent Jeromoshoz

Itt egy ima "Dicsőséges Szent Jeromos, az egyház atyja és doktora" Szent Jeromoshoz (347–420), az egyház atyjához és orvosához, aki a Bibliát állította élete középpontjába latin fordítással: „The Vulgate”, műveiben kommentálva, különösképpen az Élő konkrétan című cikkében. életében azáltal, hogy élete utolsó harmincöt évét Betlehemben töltötte, a barlang közelében, ahol Jézus született.

Imádság Szent Jeromoshoz "Dicsőséges Szent Jeromos, az egyház atyja és doktora":

"Dicsőséges Szent Jeromos, az egyház atyja és doktora, Te, aki a Biblia latinra fordításával elérhetővé tetted azt a tágabb világ számára, Te, aki elkötelezett amellett, hogy visszatérj a forráshoz és" megtaláld a patakokban mindazt, ami van forrásból született ”, Te, aki tudja, hogy az írás intelligenciája milyen mértékben szabja meg az átírás intelligenciáját, tevékenységünket jóindulatú közbenjárására bízzuk. Segítsen nekünk abban, hogy tudjuk megírni a ránk bízott üzeneteket a lehető legnagyobb hűséggel, anélkül, hogy elveszítenénk a szavak rejtélyét. Segítsen nekünk elűzni a homályosságot, menekülni a félreértés elől, elutasítani a szigor hiányát és gyűlölni a félreértést. Végül adjon nekünk arra, hogy "törekedjünk arra, hogy megismerjük a földön azokat az igazságokat, amelyek következetessége a mennyben is fennmarad". Úgy legyen. "

Szent Jeromos, imádkozz értünk !

Imádkozzunk: Isten, aki adta Szent Jeromosnak, hogy megkóstolja a Szentírást és intenzíven élje meg, tegye táplálékabbá népét szavaival, és találjon benne életforrást. Jézus Krisztus, a te fiad, Urunk által. Ámen.

"Szent Jeromos" XVI. Benedek katekézise után 2007. november 7–14-én, szerdán tartott általános hallgatósága alatt:

Kedves testvérek !

Ma arra fogunk koncentrálni Szent Jeromos, egyházatya, aki a Bibliát helyezte élete középpontjába: lefordította latin nyelvre, munkáiban kommentálta, és mindenekelőtt elkötelezte magát, hogy hosszú földi létezése alatt konkrétan élje meg, annak ellenére, hogy híres nehéz és tüzes karakter, akit a természettől kapott.

382-ben Szent Jeromos Rómába költözött: ott Damaszkusz pápa, ismerve aszkéta hírnevét és tudós kompetenciáját, titkárnőként és tanácsadóként alkalmazta; arra buzdította, hogy a bibliai szövegek új, latin nyelvű fordítására vállalkozzon lelkipásztori és kulturális okokból. A római arisztokrácia egy része, főleg nemes hölgyek, mint Paola, Marcella, Asella, Lea és mások, akik a keresztény tökéletesség útjára kívánnak lépni és elmélyíteni Isten Igéjét, a módszertanban őt választották szellemi vezetőnek és mesternek. megközelítés a szent szövegekhez. Ezek a nemes hölgyek görögül és héberül is megtanultak.

Damaszkusz pápa halála után Szent Jeromos 385-ben elhagyta Rómát és zarándokútra indult, először a Szentföldre, Krisztus földi életének csendes tanújaként, majd Egyiptomba, a sok szerzetes által választott országba (vö. Contra Rufinum 3 (22; Ep 108., 6–14.). 386-ban megállt Betlehemnél, ahol a nemes hölgy Paola nagylelkűségének köszönhetően férfi kolostort, női kolostort és hospice-t építettek a Szentföldre ment zarándokok számára, „hisz abban, hogy Mária és József nem találták meg, hol hogy megálljak ”(108., 14. ep.). Haláláig Betlehemben maradt, és továbbra is intenzív tevékenységet folytatott: Szent Jeromos kommentálta Isten Igéjét; megvédte a hitet, erőteljesen ellenezte a különféle tévtanokat; tökéletességre buzdította a szerzeteseket; klasszikus és keresztény kultúrát tanított fiatal diákoknak; lelkipásztori lélekkel fogadta a Szentföldet látogató zarándokokat. Cellájában, a Születés barlangja mellett halt meg, szeptember 30-án, 419/420.