Japán

Kulcsfigurák

Felirat:

Új vallások: 26,4%

1947-es alkotmány

Terület: 378 000 km 2

Népesség: 126 324 000 lakos

Japán demokratikus alkotmányos monarchia. A vallásgyakorlás szabadsága nagy ebben az országban, ahol a sintóizmust széles körben gyakorolják (annak ellenére, hogy a sintósként azonosított emberek aránya alacsony) ((Japan Statistics Yearbook of Japan. Japan Statistics, Belügyminisztérium és Kommunikációs Minisztérium)). A hatóságok a szigorú semlegesség tiszteletben tartása mellett védik mindenki vallásgyakorláshoz való jogát. A vallásszabadság tiszteletben tartása az Alkotmányon alapul.

Az 1946. november 3-án kihirdetett és 1947. május 3-án végrehajtott japán alkotmány rögzíti a vallásszabadságra vonatkozó alapelveket és törvényeket, ideértve a vallás államtól való elválasztását.

A 20. cikk kimondja: „A vallásszabadság mindenki számára garantált. Egyetlen vallási szervezet sem élvezhet semmiféle privilégiumot az állam részéről, és nem gyakorolhat politikai tekintélyt. Senkit nem lehet kényszeríteni arra, hogy részt vegyen egy vallási aktusban, ünnepségen, gyakorlatban vagy rítusban. Az állam és szervei nem foglalkoznak hitoktatással vagy más vallási tevékenységgel ".

A 89. cikk kimondja: „Nem lehet állami pénzt elkölteni, sem az állam egyéb javát nem felhasználni egy intézmény vagy egy vallási egyesület javára vagy fenntartására, vagy bármilyen karitatív, oktatási vagy önkéntes vállalkozásra. közhatalom. ”((Japán 1946. évi alkotmánya, Constituteproject.org, https://www.constituteproject.org/constitution/Japan_1946.pdf?lang=en))

Ezek a rendelkezések nemcsak a vallásszabadság minden szubjektív aspektusát garantálják, vagyis azt a szabadságot, hogy higgyenek vagy ne higgyenek, megtérjenek, imádják, szervezzék és terjesszék a meggyőződéseket. Vallási, hanem objektív és intézményi az egyház és az állam szigorú elkülönítése a Franciaországban létező állam szekularizmusának mintájára.

Ezek a rendelkezések azonban nem mindig voltak jelen Japán történetében vagy alkotmányos szövegeiben. Az 1947-es alkotmány, amely kirívó ellentmondásban áll a Meiji-korszak (1868–1912) régi alkotmányos chartájával, ideális liberális és békés demokrácia megteremtését tűzte ki célul egy olyan országban, amelyet katonai vereség és atombomba bombázott. Az Alkotmány alapítói az egyén természetes és sérthetetlen jogainak feltevésével megalapozták a vallásszabadságot, mint minden japán állampolgár szellemi függetlenségének alapját. Ennek során az volt a céljuk, hogy megszüntessék a japán alattvalók vak engedelmességét Tennō, a császár iránt, amely szorosan összefügg az állam által erõsített sintóizmussal (jinja). Ezért kérdéses, hogy össze lehet-e egyeztetni a vallásszabadság elveit a japán hagyománnyal.

Kevésbé politikai szinten nincsenek olyan törvények vagy egyéb előírások, amelyek előírnák a vallási csoportok hivatalos regisztrációját. A vallási szervezet státusza azonban érdekes lehet adózási szempontból, mert minden adótól mentesíti az adományokat és adományokat, amennyiben azok célja azoknak a vallási szervezeteknek a működési költségei finanszírozása, amelyekhez fordultak. A vallási szervezeti státuszt a hatóságok akkor adják meg, ha egy közösség be tudja bizonyítani, hogy van istentiszteleti helye, és hogy fő célja vallási oktatás, vallási szertartások végrehajtása, kiképzése és a hívek oktatása. Az ezen a területen illetékes kulturális ügynökség, a Kulturális Ügynökség szerint 2014. december 31-én mintegy 181 400 vallási szervezetet regisztráltak, ami nagy szám annak köszönhető, hogy minden buddhista vagy sintó templomnak külön kell regisztrálnia magát.